一、含有蜡烛意象的诗句

1、比如这首王维的《山居秋暝》，是山水诗中的名篇，书中从“首联、颔联、颈联、尾联”四个部分来赏析，每个部分都能点出最关键的点，动态描写和静态描写的对比；“晚来秋”呼应诗题；首位连贯，一气呵成。

2、C诗言志。诗歌的意象是用来表达感情的。

3、意境：静谧幽邃，诗人客居临安的寂寞

4、(最好是在洗衣机的嗡嗡声中读)

5、(大漠孤烟直，长河落日圆)

6、廖令鹏在另一个短评里谈到：“憩园的写法跟李似弘迥异，千里之外，到底有哪些共鸣共通之处？”其实，不一样的只是表面的言说方式，就像有人难过时喜欢独处，有人喜欢喝酒，有人喜欢一个人喝，有人喜欢很多人一起喝。这些都是形式上的，在内旨上我们是相通的。

7、意境：作者要表达的思想感情与诗词中描绘的生活图景有机融合形成的一种耐人寻味的艺术境界。

8、这首诗最初发表于1922年3月出版的《创造季刊》第1卷第1期。1921~1922年，中国处于北洋军阀混乱时期，面对半殖民地半封建社会的黑暗现实，作者感到极大的忧愤。

9、意象特点：赤红、燃烧、流泪

10、还有深厚的古典文化积淀

11、那么，如果让AI像孩子一样学习，按照小孩画蛋糕的方式，会产出怎样的作品呢？

12、杜牧《赠别》诗句“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，晏几道在《蝶恋花》中化用为：“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”。面对“垂泪”的蜡烛，两人的感受却不同，这是因为受主观因素的影响，人们对同一客观事物会产生不同的意识.

13、心想：他不仅仅能度过冬天

14、《无题》李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。赠别杜牧多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。夜归白居易半醉闲行湖岸东，马鞭敲镫辔珑骢。万株松树青山上，十里沙堤明月中。楼角渐移当路影，潮头欲过满江风。归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。雪夜喜李郎中见访兼酬所赠白居易可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼，青毡帐里暖如春。十分满盏黄金液，一尺中庭白玉尘。对此欲留君便宿，诗情酒分合相亲。寒食(一作寒食日即事)韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

15、＞搭配练习题，知识内化，能力拓展

16、在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

17、诗中写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦的诗句是:，。

18、画面中似乎有个“春”字，右上角像是有个“千”字，或许后面可以强化一下文澜在图像中的汉字表达能力。

19、“征客无归日，空悲蕙草摧。”(王昌龄《秋思》)

20、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语。”

二、含有蜡烛意象的诗句及其意象内涵

1、松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚韧，具有一种凛然正义。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。如：李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

2、除此之外，在许嵩中国风歌词中还选用中国传统文化特色的事物作为意象。如《拆东墙》中有掌柜的破小酒馆、八吊钱、衙门，《千百度》中有关外夜店，这些词语也很有趣，让听者有一种身临其境之感，有一种仿佛回到古代小客栈的意境，很有传统文化气息。下面，我们谈谈许嵩是如何通过意象小典故还有一些常见的成语来创造意境的。

3、孩子们选择用面包喂养海鸟

4、万株松树青山上，十里沙堤明月中。

5、田家占气候，共说此年丰。

6、因为在这样的诗中，甚至在它的某一行中，

7、参考答案：D。A项，“奉还”是归还对方的物品，是敬辞，不合语境。B项，“抛砖引玉”运用不得体，“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。C项，“笑纳”是客套话，用于请人收下礼物。

8、像海柳的小小枝丫在藻类的丛林间

9、寻芳不觉醉流霞，依树沉眼日已斜。——《下醉》

10、这是日月并行的白昼之城

11、迎忧急鼓疏钟断，分隔林灯灭烛时。——《曲池》

12、元人王冕《墨梅》："不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。"也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

13、理性归纳：联想和想象

14、雁和落叶也是中国文化中的传统意象。雁有独特的情感指归，归园田居或是回归群体。李清照的《一剪梅》中有云中谁寄锦书来，雁字回首，月满西楼。诗人借助于鸿雁传书的传说，渲染了月光照满西楼的美好夜景，然而在喜悦的背后，却诉说了自己独居生活的孤独寂寞，急切希望丈夫早日归来的心情，蕴藏着相思的泪水。而落叶意象更是寄愁思于万物，体现出民族独特的抒情和思维方式。韦应物的《寄全椒山中道士》中有落叶满空山，何处寻行迹，表达了诗人对中山道士的思念之情。落叶空山是指秋风萧瑟、满山落叶、全无人迹的深山，这些构成了情韵深长的意境，很耐人寻味。在歌曲《花满楼》中融合了雁和落叶两个意象。如下：

15、下列各句中，加点成语使用恰当的一项是()

16、如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；

17、(数据组)刘沛羽、龚政、李军毅

18、《故宫里的语文课》精选以北京故宫和台北故宫藏品为主的77幅历代名画，诠释诗词唯美意境，以画配诗，通过对于名画的解析，帮助学生建立对于古诗词的理解力。

19、你会看见原野到处长满花的树。(选自《诗刊》)

20、与传统节日相关的古诗：

三、含有蜡烛意象的诗句及其抒发的情感

1、这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？

2、似弘的情感意绪中带有一种不确定的隐秘流动，虽有自我意识的贯通，但常将它们化于无形。燕卜荪所谓“朦胧”(含混)的七种类型中，有三种表征：一是各种意义的结合，表达作者的复杂思想状态；二是一种侥幸的混乱，作者在写作过程中才发现要表达的东西；三是作者所表述的东西是矛盾的，或者互不相干的，读者必须自己去解释这些东西。在我的阅读感受中，似弘的诗在这三个表征中似乎均有指涉。

3、鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风凛冽、尘沙蔽日的秋冬之际，当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时，亦能唤起古人雄浑悲壮的审美感受，这种感受对于边塞诗人尤为强烈。

4、借蜡烛抒情的诗句春日在天涯，天涯日又斜。《天涯》眼沙卧水自成群，曲岸残阳浦云。《题鸦》风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。《冬》归来未放笙歌散，画缄门开蜡烛红。《夜归》迎忧急鼓疏钟断，分隔林灯灭烛时。《曲池》石家蜡烛何曾剪，荀令香烛可待熏。《牡丹》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。《青陵台》前明照罗衫泪，马上风吹蜡烛灭。《华清宫感旧》楼上黄昏欲望休，玉带横绝月中钩。《代赠二首》争奈野鸭无数健，黄昏来占日栖枝。《和袭美悼鹤》红蜡烛前明似昼，清毡帐里暖如春。《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》

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6、颤动的城市。/颤动着的/是它同时闪亮的百万张向阳的玻璃窗叶。/是它同时熄灭的百万张背阴的玻璃窗叶。/从群楼巍耸的街谷，/依次地叠印出了/黎明与黄昏的颤动。/就这么颤动。/而且不只是那些石英的六方晶体。

7、这些叠词无论是描摹景物，还是刻画人物、叙述情境，都在反复吟咏中创设着缠绵的情境。

8、杜鹃(子规、布谷)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思。(哀怨、思归)

9、终日不成章，泣涕零如雨。

10、远处山峰遮挡了落下的太阳，但没有遮住余晖，近处则如黄河向我们奔来。

11、意象特点：①欢乐、光明、美丽

12、具体而论，“有难度的写作”在王家新那里体现在如下方面：

13、窗囗对着的那条大街路上的行人

14、对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

15、因此，鉴赏具体作品的时候，只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。

16、不妨说，诗人王家新一直“跋涉”在寻找那棵也许只存在于想象中的“孤单的树”的路途中，不一定是为了致敬，是为了让它再次“生根于”我们这个时代的“泪水的播种期”(《塔可夫斯基的树》，2010)。

17、这些贴在地上的古诗词，最近很火，它被网友们称为“最诗意的两米间隔线”，核酸检测现场有很多这样有创意的古诗贴在地面上，“排队的时候还能读些诗词，既起到间隔的作用，也能打发等候的时间。”

18、意象品质：①牺牲自己，奉献自己，为他人、世界“创造光明”。

19、在精读意象中，获得郭老诗中呈现的自由美好积极的生活体验。

20、《牡丹》——唐代李商隐

四、含有蜡烛意象的诗句及象征

1、青春之美，在人的一生中是弥足珍贵的。结合本单元诗作和能够引发你思考的其他作品，发挥想象写一首诗，抒写你的青春岁月，给未来留下宝贵的记忆。注意借鉴本单元诗歌在意象选择、语言锤炼等方面的手法，使诗作多一些“诗味”。汇总所有同学的诗作，全班合作编辑一本诗集作为青春的纪念。

2、遥想多年前/烟花满天/你静静抱着我《南山忆》江南三月烟花笑/姑娘你为何日渐憔《烟花笑》

3、1921年，郭沫若与成仿吾、郁达夫等人酝酿成立了创造社。后又结集出版诗集有《星空》《瓶》和《前茅》等。1926年参加北战，1927年加人中国共产党。他的思想逐步完成了从民主主义向马克思主义的飞跃。1928年初，在上海创作了他的第五本诗集《恢复》。1928年到1937年，郭沫若流亡日本，潜心研究中国古代史和古文字学，撰写自传、散文和历史小说等。抗战爆发后，郭沫若别妇抛雏，归国请缨，为抗日救国奔走呼号，并以强烈的爱国热情和借古讽今的原则写了《屈原》等六部历史剧，紧密配合了现实斗争。是继鲁迅之后我国文化战线上又一面光辉的旗帜。

4、乡心正无限，一雁度南楼。

5、红蜡烛前明似昼，青毡帐里暖如春。

6、答：赞美老师像蜡烛的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。意思是春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。比喻老师的无私奉献。出自：晚唐李商隐《无题·相见时难别亦难》原文：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。译文：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。

7、A.你好啊，欢乐的精灵！

8、让你困乏的心灵得到洗沐。

9、晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)，通过“似曾相识”的燕子，写出了时光的流逝，表达了词人对年华易逝、好景不常的人生感叹。

10、赏析“河汉清且浅，相去复几许”。

11、答案《孤雁》描写的是离群独飞、思念同伴的孤独凄苦、热烈执着的大雁形象。诗歌通过孤雁表达了诗人对战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情，对漂泊生涯的苍凉感慨，以及不坠青云之志的高远追求和执着精神。

12、诗人看到“街灯明了"，联想到“天上的明星"，想象着天上有美丽的街市。仰望星空，你会有什么新奇的联想和想象？选择一个天体(如星星、月亮)，发挥联想和想象，写一首小诗。(提示：①模仿作者的想象方式，如，相反、改变来陌生化，来表达自己的愿望；②参看《作业本》p116有关联想的步骤，再形成诗)

13、技法点拨：艺术风格包括表达方式、表现手法、修辞手法、语言风格等。

14、比如说杜甫晚年的诗，比如策兰的一些诗，

15、如：“高节人相重，虚心世所知”(张九龄)，赞美竹的气节与虚心。“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”(苏轼《于潜僧旅筠轩》)可见将竹视为名士风度的最高标识了。“竹径通幽处，禅房花木深。”(常建《题破山寺后禅院》)，隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境中谈经论道。

16、欣赏下面的宋诗，并回答问题

17、小结：因为渴望，想出不存在的东西

18、(学以致用)活动三：实战演练

19、青春是花样年华，也带有时代印记。不同文学体裁有各自的特点。诗歌运用意象抒情的手法较有特点。从语言、形象、情感等不同角度综合欣赏作品，把握时代脉搏、青春气息和写作技法，有助于语言的建构与运用、文化的积累与传承以及审美品位的提升。

20、景胜银釭香比兰，一条白玉逼人寒。

五、含有蜡烛意象的诗句及作者情感

1、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

2、《蜡烛》罗邺(唐代)

3、“间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难”

4、一位手持鱼骨竖琴的行吟诗人

5、很多古诗主题是咏蝉，中国古人为什么喜欢歌咏蝉呢？古人喜爱蝉，并用它来象征高洁、吉祥与尊贵，了解这些文化背景才能理解古代诗词对蝉的喜爱。

6、张继以一首《枫桥夜泊》流传千古，“月落乌啼”的意象深深表现了水乡秋夜的清冷和孤独寂寞。

7、夕阳是一种坠落的美，象征着美好但是即将没落的事物，很悲伤。马致远的《天净沙秋思》中有夕阳西下，断肠人在天涯。这首小曲表现了漂泊天涯的旅人的愁思，描绘了一幅秋风萧瑟、苍凉凄苦的意境。下面歌词中的夕阳也有独特的意象，如下：

8、这套书最基础的部分是诗词的字词注解、整体赏析、诗人介绍以及字词句的练习，只有把这些学扎实才能说学好了古诗词，在应试考试中能够得到高分，在初中、高中阶段的古文学习方面基础更牢固。

9、或是缩成一团穿过公路，被吆喝着

10、芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉甚为怨悱。吴文英《唐多令》：“何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”葛胜仲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄侧

11、刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”诗人抓住燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，大胆想象，让燕子成为四百年历史的见证人，在今昔对比中，表现了一种历史的沧桑感。

12、今夕复何夕，共此灯烛光！

13、《十五夜望月》中的“不知秋思落谁家”委婉地表达了游子的思亲之情。在你读过的诗词中，还有哪些类似的诗句？

14、像古罗马的骑士巡行在异国之岸

15、1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误地确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。

16、单模态与多模态空间的概念可视化

17、泣残双泪雨，愁得寸心灰。

18、左上含苞待放的莲花，右侧中间的莲蓬，片片莲叶和整体的绿色，这是一幅来自AI的超现实主义想象采莲图。

19、燕子：素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，表现爱情的美好，传达思念情人之切。也表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤(兴亡之感)。

20、(模型组)BriVL模型：高一钊，霍宇琦，卢浩宇，温静远，杨国兴，宋昊暘，张曼黎；MLMM模型：张良，胡安文，李瑞晨，宋宇晴，赵金明，赵一达