抽刀断水水更流 蕴含的哲理是【摘抄文案100句】

2023-05-15 01:51:06

一、抽刀断水水更流说明联系具有

1、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

2、“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

3、思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开烦忧,放眼万里秋空,从酣高楼的豪兴到揽明月的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。

4、先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。

5、这首诗作于安史之乱前不久。李白于天宝元年(742年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗言击中而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在天宝十二载(753年)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并且写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

6、俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”壮思:雄心壮志,豪壮的意思。

7、⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。

8、拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加忧愁。

9、王尧衢《唐诗合解》卷三:前四句起势豪迈,如风雨之骤至。言日月如流,光阴如驶已去之。昨日难留,方来之忧思烦乱,况人生之聚散不定,而秋风又复可悲乎!当此秋风送雁,临眺高楼,可不尽醉沉酣,以写我忧乎?《古唐诗合解》:此篇三韵两转,而起结别是一法。起势豪迈如风雨之骤至。

10、地球上大部分的好诗都是由“泛指诗歌语言”和“特指诗歌语言”组成,也有少部分好诗是不能拆解的整体,随便拿出一句都不具备“单兵作战能力”,但它们组合到一起却是妙思佳构。“泛指语言”和“特指语言”在同一首诗中类似鱼水关系,假定一首好诗类似一条河或一个湖泊,特指语言充当着跳跃穿梭的游鱼,而泛指语言则类似水流。或者说,大多时候特指语言就是一首诗的诗眼,即是诗中最闪光的部分又是最容易被读者记住的那部分,也是读者衡量一个诗人才气指数的重要标尺,或者说一首好的诗歌如果不能因具有好句被人传颂就只剩下“得意忘言”了,只能依赖于感人的情节而存在,比较类似于“小说体”。

11、李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。

12、本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷和不平,感情回复跌宕,一波三折。语言明朗,似脱口而出,音调激越高昂。

13、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

14、长风吹过了几万里送来秋雁,对此可以开怀畅饮酣醉高楼。

15、自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。(刘学锴)

16、“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。

17、《唐诗选脉会通评林》:周珽曰:厌世多艰,兴思远引。韵清气秀,篷蓬起东海,蓬蓬起西海。异质快才,自足横绝一世。

18、我认为,简单的含义就是联络,接洽;复杂的含义是事物之间的有机关联.就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响,相互制约和相互作用。相互连接拴缚相互联络和结合。哲学概念。事物内部矛盾双方和事物之间所发生的关系。马克思主义哲学中的“联系”:事物内部个要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。祝你好运一生一世!点击好评,谢谢你!

19、“抽刀断水水更流”这一句出自唐朝诗人李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》

20、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

二、抽刀断水水更流 蕴含的哲理是

1、⑴宣州:今安徽宣城一带。谢朓(tiǎo)楼:又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。李白曾多次登临,并且写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。饯别:以酒食送行。校(jiào)书:官名,即秘书省校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。叔云:李白的叔叔李云。

2、此句诗词出自李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的精典一句话。

3、尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求。

4、先生的文章颇具建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。

5、我的窗下,一个清晰而粗厉的响声铁铲切进了砾石累累的土地:我爹在挖土。我向下望看到花坪间他正使劲的臀部……

6、首先,原句是这样说的抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁前者我想是因为重力和作用力的问题后者我想关系到一个酒精麻痹大脑的问题了深奥了

7、唐汝询《唐诗解》卷十三:此厌世多艰,思栖逸也。言往日不返,来日多忧,盍乘此秋色登楼以相酣畅乎?……然不得近君,是以愁不能忘。而以抽刀断水起兴,因言人生既不称意,便当适志扁舟,何栖栖仕宦为也?

8、本文所强调的“语言”是特指的“诗歌语言”,也就是平常所言的“诗歌好句”是怎么构成的,但不可能一首诗中全部都是诗歌好句,也不排除一些为这些好句服务的一般性家常话存在,但这些句子只可被称为泛指的诗歌语言。还有一些句子单独提出来不具有诗性,但组合起来就成了好诗,如马致远的《天净沙•秋思》,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯”。诗(词)中之物是不能单独呈现完整意义的,因为尾句“夕阳西下,断肠人在天涯”才令前面的物象发生了有机关联,若单独提出一句或几句只可被称作泛指的诗歌语言。

9、三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接长风万里送秋雁之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,酣饮高楼的豪情逸兴也就油然而生了。

10、?最牢固的感情,大都势均力敌

11、抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。

12、“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。

13、清高宗敕编《唐宋诗醇》卷七:遥情飙竖,逸兴云飞,杜甫所谓“飘然思不群”此矣。二载而下,犹见酒间岸异之状,真仙才也。吴昌祺曰:亦从明远变化出来。

14、作为一个有使命感与担当精神的优秀诗人,不应该仅把“好诗”建立在得意忘言上,应尽量增加“特指语言”摄入量,否则很容易出现“写了一辈子,别人记不住一句”的尴尬效果。

15、这是天宝末年李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云之作。谢朓楼,系南齐著名诗人谢朓任宣城太守时所创建,又称北楼、谢公楼。诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》。发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。昨日之日与今日之日,是指许许多多个弃我而去的昨日和接踵而至的今日。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了功业莫从就,岁光屡奔迫的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的烦忧既不自今日始,他所烦忧者也非止一端。

16、⑹俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超迈的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”壮思:雄心壮志,豪壮的意思。

17、陆时雍《唐诗镜》卷十九:雄情逸调。

18、客现存在的规律不是以人的主观意愿的想法改变而改变的,顺应自然规律和人性规律才能解决问题,并达到物质本应该达到的结果。

19、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

20、本文来源于:古诗文赏析gswsx.cn

三、抽刀断水水更流 什么意思

1、推荐对象:2016年比较活跃的、有较大贡献的诗歌评论家,以及有一定价值和影响力的诗歌评论文章。

2、先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢风的清秀。

3、乱我心者,今日之日多烦忧。

4、“抽刀断水水更流”的意思是,好像抽出宝刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更湍急了。形容情绪感受不减反增。

5、高步瀛《唐宋诗举要》:吴曰:破空时来,不可端倪(首二句下)。吴曰:再用破空之句作接,非太白雄才,那得有此奇横(“长空万里”句下)?吴曰:第四句始倒煞到题。翁覃溪曰:“蓬莱”句从中突起,横亘而出。吴曰:“抽刀”句再断。吴曰:收倒煞到题(末二句下)。

6、人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。

7、弃我去者昨日之日不可留,

8、你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。

9、王夫之《唐诗评选》卷一:兴起超忽。

10、理解第五段“才下眉头,却上心头,抽刀断水水更流“的意思,说说这一段的内容与文章论点有什么关系?那是第六段,烦恼先表现在面部表情上,皱眉头,继而转换为内心的厌恶,就像做一些无用功一样,无奈,苦恼。解释了论点什么是宽容,要宽容什么,现在应该用什么具体方法宽容,联系文章第七段说说宽容的重要意义?我们要相信宽容的力量,宽容于人于己都有益处,宽容可以改变这个世界,使其温暖,进步。理解第七段的内容,说说宽容的最高境界是什么?将愁怨的心态转变为包容的爱和对其尊重的态度。从消极到积极的蜕变。

11、黄克、卫一凤《全唐风雅》:萧云:此篇眷顾宗国之意深。

12、⑺览:通“揽”,摘取。一本作“揽”。

13、(本周二主题:励志编辑:桐)

14、诗歌语言就是“物象关系”

15、点上方绿标即可收听主播朗读诗词

16、先生的文章颇具建安风骨,又不时露出小谢诗风的清秀。

17、你好,不是超声波碎石,而是在超声波引导下,激光碎石。用超声波定位。说明超声波具有一定的能量。希望可以帮到你

18、由于现代诗已经不能用一句简单的“用意象说话”来解释,很多诗歌都是由“意象”与“物象”共同组成的,如希尼的诗歌:

19、好像抽出宝刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮,本想借酒消去烦忧,结果反倒愁上加愁。感觉心理作用占了很大成分

20、人生在世不能称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。

四、抽刀断水水自流

1、“离地三尺有条沟,一年四季长流水,不见有人来挑水,只见和尚来洗头”是什么事?答:房事!楼上的果然有才,哈哈

2、?生活中走得远的,都是自愈能力很强的人

3、蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。

4、⑹俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”壮思:雄心壮志,豪壮的意思。

5、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

6、⑼称(chèn)意:称心如意。

7、联系信息形式实在多,总的“隐显”分有别,显的肉眼皆可见,隐的“卦具”能解说。万事万物有信息,天地人间有联系,构成立体交流网,接受改造显统一。隐的信息隐载体,运动规律通信息,符合信息就存在,虽然难见称信息。。

8、这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

9、弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

10、李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

11、全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。

12、此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。

13、“抽刀断水水更流”字面意思是:好像抽出宝刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更湍急了。这是李白诗《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的一句。

14、至于某些叙事类口语诗,它们根本没“语言”,可以统称为“一句诗”,从头到尾就是一句话——时间、地点、人物、经过、结果,有的结尾可顺势来句调侃算是抒情,所谓的诗只是文字背后的那个中心思想,但你如果称之为诗的,那么组成它们的部分不叫语言又能叫它们什么呢?因此此类“诗”不在本文讨论之列。

15、⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。

16、宣州谢脁楼饯别校书叔云

17、开首二句,不写叙别,不写楼,却直抒郁结,道出心中烦忧。四句突作转折,从苦闷中转到爽郎壮阔的境界,展开了一幅秋空送雁图。一“送”,一“酣”,点出了“饯别”的主题。“蓬莱”四句,赞美对方文章如蓬莱宫幽藏,刚健遒劲,有建安风骨。又流露自己才能,以谢?自比,表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。

18、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》创作作于安史之乱前不久的天宝十二载(753年)。李白于天宝元年(742年)怀着远大的政治理想来到长安,任职在翰林书院。天宝三载(744年),由于被谗言击中而离开朝廷,内心十分愤慨,并重新开始了漫游生活。

19、⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān):畅饮。高楼:指谢朓楼。

20、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁蕴含的哲理

五、抽刀断水水更流

1、刘熙载《艺概》:昔人谓激昂之言出于兴,此“兴”字与他处言兴不同。激昂大抵*是情过于事,如太白诗“欲上青天揽日月”是也。

2、此诗的重点不是写离情别绪,而主要是感怀,抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。全诗感情沉郁、奔放几乎句句都是精华,是李白诗的代表作之一。

3、1、秋雁:喻李云。2、蓬莱文章:这里指李云供职的秘书省。

4、明朝(zhāo):明天。散发(fà):不束冠,意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟:乘小舟归隐江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。

5、“请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝”包含“意识的能动性”(唯物论)、树立创新意识(辩证法)“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”包含物质决定意识、规律的客观性(唯物论)、联系的客观性(辩证法)

6、出自唐代李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

7、弃我去者,昨日之日不可留。

8、校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。

9、人生在世不能称心如意,不如披头散发,登上长江的一叶扁舟。

10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。(览 通:揽;明月 一作:日月)

11、王闿运《王闿运手批唐诗选》:起句破格,赖此救之(“长风万里”二句下)。中四句不贯,以其无愁也(“蓬莱文章”四句下)。

12、?相信别人的努力,看得起当下的自己

13、弃我而去的昨天已不可挽留,扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。

14、自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。长风二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。

15、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

16、思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。

17、“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

18、诗旨在以蓬莱文章比李云,以谢?清发自喻。借送别以赞对方,惜其生不称世。

19、沈德潜《唐诗别裁》:此种格调,太白从心中化出(首二句下)。

20、如果再戏剧化一些再出人意料一些会如何呢?

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