一、爱家乡的短篇诗歌6行

1、也就没有百花争艳的夏天

2、奖金来源及分配细则：

3、收割开始后的大山里：从山脚到山巅，山路弯弯行人忙，山梁和山峁到处都是一幅热情洋溢的劳动画面。最忙的时候，村里的小学也放假了，孩童们也加入到了收割麦子的队伍中。

4、胜似玉液琼浆，好比人间仙乐！

5、哦，太子河——龙水呦，千百年来同龙的子孙共同开拓，一起经历了洪荒时代的饥饿，旧社会的苦难。今天，龙的子孙又用双手修起了一个个巨型水库，架起一道道美丽的桥梁。在她的两岸立起现代化的工厂。漂亮的住宅楼。龙的子孙正在描绘更加宏伟的蓝图。太子河也在闪着绚丽的波光前行。

6、这里是我儿时欢乐的天堂。

7、稿酬支付日为文章登出第7日，请及时与主编联系；超过稿酬支付日，视为主动放弃。

8、母亲的田野，父亲的村庄

9、夏夜里，妇女们晚饭作罢聚在这里乘凉聊着村里的趣事。

10、牛高山(安徽作家，淮北市诗词学会主席。)

11、即使今日已不在这里，依旧怀念，那往故的气息。

12、大伙儿先把麦秆抖蓬开并铺好，让蓬松的麦秆尽可能的被太阳晒透、晒干；然后打麦人拿着梿枷站成两排，步调一致开打；每次大约打半个小时后，用木钗翻过来再晾晒一次，继续打。一般打过三遍后，就该“起场”了，用木叉抖动着麦秆，让麦子尽可能都落在场上，然后分别把麦秆和毛粮堆起来；紧接着，借着风势扬场，从毛粮中分捡出麦麸和由于打场不彻底而剩下的麦穗；最后，把分捡好的新麦子堆集起来，再等艳阳高照时，用木耙摊开在场里晾晒，晾晒两三天后归仓，麦草成垛。

13、沿岸的矮林——蛮野之女客

14、寒冷的冬天，说是农闲季节，但仍有不少受苦人从不闲着：砍柴、拾粪，养猪、放羊，修缮、整理，勤劳的庄稼人总有干不完的农活。

15、阅读量300以上，或留言粉丝30人以上，或赞赏30元以上)的作品,授予作者程丽娥写作联盟网刊四平台“签约作家”荣誉称号。作品有机会推荐纸媒和入选年集。

16、平台公布，前十名发给证书。

17、又是一年春节团圆时。载着家人的期盼，踏上了回家的末班车。

18、雪峰芝兰于室岁岁平安素兰一弓秋子海涛金辉往都海畔徐昭君康艳玲旧时光紫曼陀玲

19、大力倡导正能量作品。稿件内容不得含有违法或其他有碍社会和谐、国家安定的内容。不得侵犯他人名誉权、隐私权等合法权益，否则引发的法律责任由投稿人承担。体裁以诗歌、散文(含随笔、杂文、书评等)、短篇小说等作品为主。

20、常言道：“三百六十行，行行出状元。”在黄土高坡长大的父亲怎么也没想到而立之年能走进国营大型煤矿，更没想到能在井口食堂成为大厨，而且这一干就是30年。想当年，全矿厨师比武，炝炒烹炸、菜案、面案，父亲都是拔头筹的，样样了得。从乡里乡亲的话里话外也有所耳闻，尤师傅是真正的大厨，是厨中高手。

二、我爱家乡的短篇诗歌

1、人心像东去的燕子在春风里归来,改革如潮开放如浪豪情如火。

2、我是一路打探路人，过麻城东、阎家河镇、三河口，再转入狮子山，寻法眼寺去的。在拙作《山地行纪》诗中曾描述过寻寺的实境与心境。山路陡峭，布满草丝，路面塌陷，一些碎石头停在路上，山行没有回头路。从车窗外扫一眼，万丈悬崖。想见无念和尚着袈娑持杖走在布满草丝与山石的路上，袁中郎也走在这条路上(他寻访无念师，多次来到黄檗山中)；李贽也逃难奔于这路上(他在法眼寺避难多月，后经友人护持北上)。

3、安洪文，女，1954年生人，辽宁鞍山人，鞍山园林绿化工人。酷爱文学，曾写过散文、诗歌、短篇小说。在经典文学网发表过散文:《流在书店里的泪》《一个婴儿的哭声》《其实父亲比母亲更疼爱我》《背影》《那年我十八岁》等等。也在中国诗赋发表过作品。

4、忠于某些事实，忠于某些情感，也忠于幽暗的自己/李伟长＿7

5、没有离开故乡的时候，故乡，是一幅铺在地上的画。

6、其次是受中国传统文化熏染的怀乡梦。受中国儒家文化的熏陶，中国人或多或少都有恋乡情结。《汉书.元帝纪》载：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也”。中国人安土重迁，落叶归根的思想，总能让人找到深深的归属感。所谓一方水土养一方人，也正是因为他们生活、成长于昭通这片贫瘠的土地，贫困的窘境引发了他们对生命的思考；对无能为力的底层人民发出同情的哀嚎；对照束手无策的故土发出无力的嘶吼，他们想要逃离，却又不舍，最终“看见了一种以乡愁为核心的诗歌，具有秋风与月亮的品质，诗人成了茧人，缩身于乡愁”，(10)写了无数怀念故乡景、故乡人的诗歌，以此抒发自己的乡愁。

7、在几幢破败的房子中，我看见了门楣上有“龙湖书院”几个字。里面用红纸条写满捐款修庙的村民的姓名，走路颤颤巍巍的老尼把我引入干涸沟中的石头前。她不知李贽和无念和尚。含糊的本地口音听不出她说些什么。我停在一块大石上，想见李贽描述的钓鱼台所观的“青树红阁，隐见其上”的情景；他的《石潭即事》的诗句：年来寂寞从人谩，只有疏狂一老身。藏书阁与三袁油灯下的论道与酬唱的情景，俱与时光消泯，归之于无常。

8、看今朝，英雄尽显本色。

9、三袁兄弟访龙潭寺，无念和尚正欲离开此地，开辟黄檗山道场。他们遣人将无念师邀回，对谈数日。无念师曾赠书中郎：贫道已事未明，向天涯觅宝藏，劳碌三十余年，今识悔少停，只合插山居，以尽天年。

10、辽阳市文圣区新城路23号

11、世上有的是荣华，有的是智慧。

12、院落一角，桂花香气盈人

13、雷平阳及其诗歌的地位

14、投稿需关注《今日作家》平台，所投稿件需要原创，无稿费，打赏费用10元以上部分发放给作者(第一周)，10元以下不再发放；不接受其他平台设置原创的作品；

15、随着回忆的阀门被打开，他开始回忆故乡，于是开始《在坟场上寻找故乡》：一千年的故乡被两年的厂房取代……以后的每一年清明／我都只能在坟地里推开草丛／踉踉跄跄地寻找故乡。从前的故乡被取代，诗人再也回不去故乡了，只能在清明节的时候，在坟地里寻找自己的故乡，短短数语也能让读者和诗人产生情感的共鸣，回不去的故乡令人惋惜。而一个对故土和亲朋怀有深沉情感的人，在很大程度上是一个满怀乡愁的人。雷平阳把乡愁写在《望乡台》：如果返回故乡／必须排队，我愿排在最后／甘愿做最后一人／充军到云南，几百年了／也该回去了。虽然看着异乡的风景，但是诗人眼里仍是故乡的旧土。

16、炊烟·火炉/傅菲＿80

17、我在外头，母亲在里头。

18、2012年初夏，我去寻访法眼寺明一法师，在寺中停留多日后，然后驱车寻访李贽的龙湖遗迹，颇有感叹。那里一片破败，无法想见袁宗道《龙湖》游记所述的情景。我驱车离开时，也停在那里望了望远山，层层叠叠波浪般的山岗涌向远处的高山。这是中郎看见过的山岭，一瞬间感应到袁中郎在郁郁巍峨的山地所寄托的情感还留存在这里。

19、新秋徐步在浅渚之荇藻，

20、把几件喜事，倒进大碗喝到来年正抚摸着亲人的梦，

三、爱我的家乡诗歌

1、《家乡赞》现代：中原一点红

2、(8)南帆.不竭的挑战(J).当代作家评论，2000

3、另有在全国播放的66集电视剧《太阳泪》、25集《蓝磨房》等。

4、您的支持是我创作的动力！

5、体裁以诗歌、散文(含随笔、杂文、书评等)、短篇小说等作品为主。

6、我们生活的家园既充满风和日丽的美好时光,就伴随风霜雪剑的痛苦岁月。

7、投稿邮箱：3043223205@qq.com

8、邮箱＿nfwx2017@1com

9、是我们五年计划的头一个春天——春天是竹笋拔尖的季节，

10、你淡白之面，增长我青春之沈湎之梦。

11、全国诗歌、散文大赛征文启事

12、夜幕降临后，乡亲们才陆陆续续背着沉重的麦子回来了。麦场上的麦子堆得像小山一样高。那时候，家乡没有电，喜欢听童话故事的孩子们总是兴奋地跟着劳累的大人，背靠着麦堆数星星、望月亮，天真地想着毛野人、牛郎织女、老鼠娶亲……在充满麦香的世界里，做梦都是甜的。

13、增长我青春之沈湎之梦。

14、最后表现在意象、意境上。关于意象，诗人自然会很巧妙地选择自己身边所见的，比如王单单会选取“官坻坎”“竹子”“留守妇孺”等；陈衍强会选择“南瓜”“洋芋”“海椒”这种最普通又最地道的；而雷平阳则热衷于“澜沧江”“乌蒙山”“金沙江”这种地域色彩浓厚的。借助这些生活中所见的意象，无非是想渲染自己对故乡生活的回忆，对故乡大好河山的热爱和对贫苦人民生活的同情。

15、现在，我已经进入人生的“不惑”之年。可太子河仍然对我有巨大的诱惑力，依然以她不断变幻的美诱惑我的爱。

16、阅读＿不读书的读书札记/李浩＿13

17、爱祖国，更爱家乡。岁月悄无生息地流淌，沿着时间的路途。

18、后来我见到太子河的次数少了，只因我背上简单的行李，带着当褥子用的狗皮，到远离家乡的城里，投进了另一条知识之河，经历了青春时期的苦恼和欢乐。那时我总是想家，其中就包括想家乡的河。每次放假回家便要首先跑到河边，带着离别的思念和重逢的喜悦登上河边的岸顶：呵，水好好的流，山好好的在，树好好的长。每次归校前都要跑到河边去告别：水，好好的流，山，好好的在；树，你好好的长。我，又要走了。

19、青年群主编：陈渊文

20、柳宗宣，男，生于1961年，湖北潜江人。27岁开始写诗。1999年移居北京，曾任《青年文学》杂志诗歌编辑多年。散文作品曾刊于《中华文学选刊》《散文》《红岩》以及各类散文年度选本。曾出版《漂泊的旅行箱》(百花文艺出版社后散文书系)。2009年移居武汉，现供职于某大学语言文学研究所。

四、爱家乡诗歌简短

1、四面环山飘着花香，依山傍水秀丽的风光，

2、白话文释义：将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

3、慢时光＿咖啡馆之歌/子梵梅＿20

4、我常在合卷或散步的空隙念及中郎。李贽早年与中郎的交往与思想上的碰撞，影响后者日后文章学的革新，形成了公安三袁的文学主张，在汉语散文史上书写了精彩的一笔；那么无念师在他们生活中的出现，更新了其整个生活的形态，中郎与弟兄在他们的生活中开拓着各自的修习佛禅，将之引入词语生活，在他们的日常与诗文里注入深味的禅意。

5、碑上已经漶漫了家乡的字迹，

6、带去我们之嬉笑，痛哭，

7、我的故乡在那美丽的地方，满山的青松像绿色的海洋，

8、十月的第一个早晨在天—安—门前

9、你是一朵可供我踏着节拍上升的红云

10、光阴交错。三袁弟兄，在楚地家乡，我们相遇，你们重入梦来。归故乡，向死而生。明知家园终归破残无迹，却在楚地建造自己的居所，试图将它们留存在文字中。入故乡，我读懂了此俳句：这终老住居地，哦，雪五尺。

11、2019年11月19日

12、挥舞起素帕，我招招手。

13、到第二年农历6月初，麦子成熟了，金黄色的麦子无边无际，漂亮极了！风吹麦浪层层波，一望无垠处处娇。

14、书房私语(之五)/于晓威＿4

15、给灰色以补偿(评论)/朱朱＿127

16、魂牵梦绕的故乡啊，你是我最可爱的故乡。

17、呵，飘泊之年岁，带去我们之嬉笑，痛哭，独余剩这伤痕。

18、冬日里，老人们围坐在这里两手插进衣袖晒太阳拉家常，

19、活动主题：引领美食时尚，描绘梦中美食、家乡味道。

20、(10)雷平阳.雷平阳诗选(M).封面.湖北:长江文艺出版社，2006年版

五、爱家乡的七言古诗

1、=======================

2、故乡，是一幅铺在地上的画。

3、月是故乡明，水是家乡甜。

4、记取晨光未散时，日光含羞在山後，

5、========================================

6、有过乡村生活经历的人，但凡参加过劳动磨砺的人，大都具有勤俭持家、吃苦耐劳、艰苦奋斗等品质。当然，他们也见证了农民从贫穷走向富裕，乡村从原始的艰辛走向现代化的光辉历程。

7、谢再英：云南彝良人，毕业于昭通学院人文学院。

8、你用纯洁的清流，灌溉花的国土；

9、陈衍强、云南昭通彝良人，现任彝良文联主席，作为昭通作家群的中坚力量，陈衍强的诗歌方言化、口语话，语言幽默诙谐，经常以身边的朋友、琐事作诗，他也常用比喻、夸张的手法来对诗歌加以装扮，读起来像是在跟朋友聊天逗趣，又像是在阐述着深刻的道理，代表诗作有《英雄美人》《我的乡村》《花房姑娘》等。其人因常年游走于农村大山，对农村有着别样的情感，诗歌也就具有很强的草根性。

10、用温暖的臂弯，瞧盼着，我的回家。

11、当你老了，过去的一切就会成为历史，曾经的同行者渐行渐远。就像当代中国农民纷纷离开家乡，进城务工并定居。虽然说城市是富裕和文明的象征，但有得必有失，城市里多的是钢筋水泥，讲的是市场经济、利益至上和个人主义，四分五落的乡亲们走着走着也就散了，大家终究成了彼此的过客。

12、征文时间：2019年5月20日—2019年6月20日。

13、邛州冷客(四川作家，邛崃市作协副主席。)

14、征文大赛参赛作品，所有赞赏金不返给作者本人，用于奖励基金奖励给优胜者，以及获奖证书、奖杯制作、快递费用等。

15、麦子收完，麦场暂时停闲一段时日，等五谷杂粮陆续成熟了，麦场再次迎来了秋收。秋收最繁忙，一般庄户人家男女老少全家都上，就连中小学都放“忙假”帮助家里收秋。麦场上的连枷停不下，麦场也闲不下，糜谷刚收起，黄豆又铺下……

16、(4)王单单.诗歌作伴好还乡(J).中国诗歌精选，20

17、辽阳市群团事务服务中心

18、为什么我的眼里常含泪水？

19、醉在游子两鬓的丝丝雪霜

20、2014年秋日，我独自在公安县城斗湖堤闲逛。念及三袁的事迹，往南张望，想见中郎的柳浪湖，没有去找寻的意思。你又能找寻到什么呢。大地更新异常，一切在加速地毁弃，况且时光久远。袁中郎生前好友苏惟霖题写的“袁中郎故里”的碑石，早已易位破损字迹漫漶，残留在县文化馆的院内。不用提中郎的别业(柳浪馆)，你只能从文字里寻迹，在诗行间去想象。