一、形容家的诗句五言诗

1、齐心同所愿，含意俱未伸。

2、帖燕留妆户，黏鸡待饷人。

3、浩浩阴阳移，年命如朝露。

4、本世纪以来，我在律绝诗写作中是更为注意用字的，下面谈谈这方面的体会。我曾有《壬午岁教师节诸生来贺喜咏长句以赠之》诗：

5、诗句强调织女与牛郎虽只隔一水间，却只能用默默地眼神含情地相望来表达心中的渴念和爱慕情意。“盈盈”“脉脉”两组叠词的运用，更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。

6、绝句由四句组成，分为律绝和古绝，其中律绝有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句和七言绝句，六言绝句较为少见。

7、洛中何郁郁，冠带自相索。

8、万树寒无色，南枝独有花。——道源《早梅》

9、原来是怜惜想念我这个在外的游子和想见在外求学的孙子了。

10、译文：西王母在瑶池上把绮窗打开，只听得黄竹歌声音动地悲哀。

11、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

12、上言长相思，下言久离别。

13、客从远方来，遗我一端绮。

14、天竺寺八月十五日夜桂子

15、①陂(bēi)：池岸。

16、②御柳：皇帝御花园里的柳树。

17、辞赋渡千里，诗篇绕吕梁。

18、四年级下册五年级下册六年级下册

19、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

20、冷(lěnlěng)露(lùlòu)无声/湿桂花。

二、赞美家庭五言诗

1、 行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》

2、终日不成章，泣涕零如雨；

3、驾，乘车；言，语助词。语本《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。三国魏阮籍《咏怀》之三一：“驾言发魏都，南向望吹臺。”

4、水调歌头·明月几时有

5、统编版语文六年级下册第2课《腊八粥》图文讲解+微课视频

6、愚者爱惜费，但为后世嗤。

7、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归，伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

8、千里远结婚，悠悠隔山陂。

9、书来聊得慰怀思，清镜平明见白髭。

10、盈盈一水间，脉脉不得语。

11、无为守贫贱，轗轲长苦辛。

12、这是写景句。“河汉”既“清”且“浅”，而且也相距“复几许”,并不遥远，可望却不可即，咫尺胜天涯。这样就更加有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。

13、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——唐李贺《春坊正字剑子歌》

14、门户纳千祥，新居气象新。

15、弃捐勿复道，努力加餐饭。

16、奉和令公绿野堂种花

17、四时更变化，岁暮一何速。

18、盈yíng：充盈丰盈盈利盈余热泪盈眶

19、盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

20、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

三、描写家的诗句子有哪些

1、人生忽如寄，寿无金石固。

2、秋稼缘长道，寒云约古城。

3、 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

4、初月未终夕，边烽不过秦。萧条桑柘处，烟火渐相亲。

5、中庭地白树栖鸦，。今夜月明人尽望，。

6、婉约芳馨漱玉词，趵突泉畔映清姿。

7、对于本诗的认识长期被视作有明确作者的最早的诗歌。但受到逯钦立先生的质疑。

8、于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。据说此时的于谦才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。

9、 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》

10、独宿累长夜，梦想见容辉。

11、终日∕不∕成章，泣涕∕零∕如雨。

12、以胶投漆中，谁能别离此。

13、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

14、(录自《何景明诗选》，人民文学出版社2009年版)

15、沁园春雪(毛泽东)一九三六年二月北国风光千里冰封万里雪飘望长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高须晴日看红装素裹分外妖娆江山如此多妖引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝

16、①庭院月光树木乌鸦露水桂花秋

17、古代布帛二端相向卷，合为一匹，一端为半匹，其长度相当于二丈。

18、⑤无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。

19、《田家元日》是唐朝诗人孟浩然所作五言绝句。前两联对诗人对自己年过四十却没能为官表示哀伤，后两联对和农夫一起推测天气，表现出自适之情。诗人借诗抒情，隐隐透露了不甘隐居躬耕的心情。

20、我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢，说着以前的农事，

四、家五字诗句

1、输他郊郭外，多少踏青人。

2、田家占气候，共说此年丰。

3、2009年元月14日于厦大海滨东区听涛斋

4、明代：山栖怜雾夕，水泛悦霞朝

5、那么，这时候，我们需要来引入一些概念。

6、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

7、各位诗友，拉至文末，为我们点一个“在看”哦，谢谢~

8、 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

9、创作背景：除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”(《风土记》)。诗题《除夜作》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。人日思归译文：入春已经七天了，离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

10、荡子行不归，空床难独守。

11、驰情整巾带，沉吟聊踯躅。

12、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——清蒋士铨《岁暮到家》

13、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

14、 我家吴会青山远，他乡关塞白云深。——陈子良《于塞北春日思归》

15、诗歌前两句用()两字点明仲春景色;后两句用()点明享受特权的对象。

16、 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》

17、 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。——白居易《望驿台》

18、 每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

19、 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

20、五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。

五、描述家庭美满的五言诗句

1、一年级下册二年级下册三年级下册

2、滩声秋更急，峡气晓多阴。

3、 远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》

4、冬日夜弥远，寒街阻且长。

5、出郭门直视，但见丘与坟。

6、通过，前面的分析，我们套用马扎诺关于信息层面知识的阐述，也可以得到这样一个关于《怨歌行》的在信息层面的知识分析的表格：

7、群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。

8、斗酒相娱乐，聊厚不为薄。

9、最后，用《死亡诗社》的这张图来作为本文的结束。尽情地去阅读诗歌吧！

10、从四言到五言的发展，本质上就是语言习惯的发展。

11、你们觉得这是什么时代的人写的什么诗？这个问题，我们先放一放。在最后，我会揭晓答案。事实上，我们如果单纯从这首诗的文本中是无法推断他的时代的。至少，对于一般的读者来说，这首诗的年代是没有意义的。因此，我们在谈论这首诗时，只能去比对一些语言习惯中，可以参照的对象。不过，先等一等，这样的分析对于我们一般的读者来说，可能会变成听天书。

12、伤彼蕙兰花，含英扬光辉。(2)

13、春天的京城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城里的柳树。夜色降临，宫里忙着传赐新火，袅袅轻烟散入权贵豪门的家里。

14、今日衔天造，还疑上汉津。

15、主要作品：《田家行》《水夫谣》《羽林行》《射虎行》《古从军》等。

16、九份是个仍保存旧时风貌的小镇，商家小店沿街林立，所卖琳琅满目的小商品大多为近代民俗用品器玩，颇具古貌古风。小街巷幽深弯曲，民居犹是古时建筑风格，路是石板条铺成的。此时在丝丝细雨中，斜打着伞，放缓脚步漫步街上，脚步嗒嗒有声，似乎有着清脆的韵律，让人轻松而悠缓，心情为之悠悠然。试想你走在细濛濛秋雨飘悠的这样的街巷中，你又怎能免得了那种难于言表的“滋味”的浸润啊！我这首诗的最后一句，就是想尽力含蕴着这种滋味，其中的“闲踏”、“随意吟”应该说是别具传情写意的关键词。

17、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

18、在弄清了上述的很多内容之后。终于可以进入到本次分享的主角《古诗十九首》当中了。不过，在开始这段内容之前，我还是需要再介绍一些概念。

19、大雪压青松，青松挺且直。——陈毅《青松》

20、在上述心理的影响下，我们看到了这样一首被“放置”在这个较为“合适”位置上的诗歌，署名“班婕妤”的《怨歌行》。