觉醒年代经典语录摘抄蔡元培

1、高考预测：人民日报发表关于"新版标点符号正确用法"，变化很大！

2、刘师培：我是不赞同学生们罢课，但是，我也绝对不会出卖我的学生。(觉醒年代经典语录摘抄蔡元培)。

3、其实，人生于天地间，本就是天地的过客。一切的奔波与忙碌，都只是过程，抵达得有沉沉浮浮，也会有海阔天空的美好。那么，我们做人要遵循的基本准则是什么呢？

4、“诚实朴素，沉着勇敢，能灵活地用公开与秘密、非法与合法相结合的策略。”——原中共湘区委员会书记李维汉

5、你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。

6、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。

7、作文丨从《天问》到首辆火星车“祝融”(视频、范文)

8、陈独秀：不为什么。我为了他们，我为了他们，我为了他们能够像人一样的活着，为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严。

9、正是他们用终身的努力，让我现在可以坐在屏幕前，敲出一个个文字，构成这篇观后感。《觉醒年代》以陈独秀兴办青年杂志为开端，展示了一众革新先驱在泥泞的路途与黑暗的社会中摸索，但前行不缀的故事。

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11、最新丨厦门市2021届高三第三次质检电子版及考场优文！

12、陈独秀：我们反对一些拥有少数人的私利或一阶级利益眼中没有全社会幸福的政d。

13、电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产d机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产d建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产d建立的历史必然性。

14、1916年12月26日，蔡元培被任命为北京大学校长，旋即拉开了北大改革的序幕。

15、新时代的青年不必拘泥于描红的模子。锋芒毕露，勇于亮剑，才能劈波斩浪，扬帆远航。青年怎么样，国家就会是怎样的。青年是国家发展的中坚力量。

16、言有物，行有伦，论人格可称君子；学不厌，诲不倦，惜本校失此良师。

17、　　百年奋斗，圆梦正在今朝；千秋伟业，百年只是序章。d史文化已融入我们的血脉和灵魂，使我们当代青年“走得再远也不能忘记的过去”，蕴藏着无穷智慧和力量。我辈“有为”青年已经站在“有为”先辈们的肩膀上，乘着“可为”时代的巨舸，以全新的奋斗之态，勇往直前，将大有作为！

18、即使有人上书，称冯异权势过重，刘秀也毫不在意。

19、　　历史的今天，是由百千万个“历史上的今天”钩织而成。今天，是一个“和平与发展，合作与共赢”的今天。而历史上的今天，却在提醒我，它曾经山河动摇，国弱家贫；它曾经军阀混战、民不聊生。

20、　　而今，一个崭新的中国正在破茧而出，中国的传奇之路就需要我们这一代青年的共同努力。

21、一位画师四处求学，最后无功而返，到寺庙找禅师解惑：

22、12)他那哪是觉悟高啊，只要不用他花钱，他觉悟比谁都高。

23、　　当下的流行元素可以说泥沙俱下，一经历史长河的沉淀，精华便沉入河床，历久弥精，糟粕随着泛起的泡沫化为乌有。所以经得住历史考验的流传下来，被广为传颂，成为经典，往往而是。

24、对于读书和做事，都要存一种诚心，凡事只要求其尽责在我，不可过于责人。

25、振衣千仞岗，濯足万里流。世人称赞孔子的坚韧说：“知其不可，夫子犹为之”。在这个大有可为的时代里，我们为何不振衣而起一起踏尽千重浪，不愧万里风？

26、“赵先生为有名的北方评论政治主编，其言论风采为一般革命青年所景仰，赵世炎之名遂洋溢于全国。”——1924年《救国时报》

27、无论如何，我们要对现行的社会进行改造，是改造，不再是改良，是一场革命。，这是因为，我看到了北洋政府种种的倒行逆施之后，得出的一个结论。而且我还要告诉大家，既然，我们发起了这样一场运动，那么到了这个关键时刻，我们就应该勇敢地站出来，直接行动，这也是我们这些觉醒者，在当下的责任和担当。

28、每当这时候，冯异就会独自躲到大树下，静静思考着这场战斗中的得失。

29、叶嘉莹：我一生遭遇的挫折，都是用李商隐的诗化解的

30、陈独秀：郎对花姐对花，一对对到田埂下。丢下一粒籽，发了一颗芽。么杆子么叶，开的什么花。

31、教育部考试中心：2020年全国高考九科试卷命题评析

32、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”道出了三闾大夫对美政治世理想的孜孜求索。“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”成为了守常先生为了信仰和主义而取义成仁的铿锵誓言。“在追求真理的道路上，躬行实践、厚积薄发，不负时代的担当”是在双星陨落之际对无双国士袁老和吴老最好的缅怀。从个人的接续奋斗到民族的砥砺复兴，从美美与共的大同理想到救亡图存的紧要关头，从壮美如画的蓝色海疆到冰封万里的雪域高原，都传唱着一首关于理想与追求的歌谣。

33、据悉，该剧展现了从1915年《青年杂志》问世到中国共产d成立，这一段风云激荡的伟大历史进程。

34、谁说今天的年轻人只爱霸道总裁剧、爱情甜宠剧、古装玄幻剧？有内容、有思想的国产正剧，才是他们的“菜”。一批优秀主旋律影视剧的涌现，不仅有主创人员的功劳，更是对时代呼唤的有力回应。

35、节开始来自洞见00:0012:39♬点上方绿标可收听洞见主播素年锦时朗读音频

36、“诚实朴素，沉着勇敢，能灵活地用公开与秘密、非法与合法相结合的策略。”——原中共湘区委员会书记李维汉

37、西方哲学家之言日：人各自由，而以他人的自由为界。例如我有思想言论之自由，不欲受人之干涉也，则我亦勿干涉人之思想及言论；我有保卫身体之自由，不欲受人之毁伤也，则我亦勿毁伤人之身体；我有书信秘密之自由，不欲受人之窥探也，则我亦慎勿窥人之秘密；推而我不欲受人之欺诈也，则我慎勿欺诈人；我不欲受人之悔慢也，则我亦慎勿悔慢人。事无大小，一以贯之。(中国)蔡元培《蔡元培教育论集》

38、我曾看到过一个关于山石和卵石的辩题，便立马想到陈独秀，他无疑是一块山石，他兼具“锋芒外露，舍我其谁”的感性及“时不我待，逆流而上”的批判性。一面，人们仰慕他一身傲气，另一面，人们担忧他锐气伤人。

39、谁说今天的年轻人只爱霸道总裁剧、爱情甜宠剧、古装玄幻剧？有内容、有思想的国产正剧，才是他们的“菜”。一批优秀主旋律影视剧的涌现，不仅有主创人员的功劳，更是对时代呼唤的有力回应。

40、春天的味道竟如此美妙，但在一个个革命家庭里，却如此可遇不可求！

41、古人的语句常读常新，先修其身以积蓄力量，再矫其思以确定角度，后立其义以瞄准目标，才有射箭时的游刃有余。树立何种人生理想，选择哪种奋斗方向，才能奠定实现理想的坚实基础。

42、“人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人。”新时代之青年，理应先学好科学文化课程，提高自身素质，潜修哲学以正三观。当今社会，明辨是非，修善为念。《典籍里的中国》再度还原了千年以前的一群仁人志士，他们逆流而上，为当世人之所不敢为。他们的精神理当由我辈青年再度拾起，我辈当加深自身文化底蕴，传承优秀传统文化。吾辈之青年，要完善自我，修身以为弓。

43、古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

44、　　扬雄所言“义”的追求，是古代的君子理想，也是真实生活无所不在的行为准则。这里面就蕴含了理想平凡但不平庸的道理。我们每个人都很平凡，我们的理想可能只能是平凡的。但只要我们不把有限的时间浪费在一些无谓的烦恼中，或是一种自我麻痹的游戏中。我们在平凡的岗位上去认真对待工作，把它当成我们心中最伟大的理想和事业，我们的精神就不会空虚，我们每个人都会因实现自己平凡的理想而满足快乐。

45、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。

46、进而，绘有修身矫思和坚持道义的理想实现需要付诸行动。“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”，你迈开的每一步都是你在为自身的发展在努力。一直以来，青年都是在用行动证明我们是有理想有信念能堪大任的接班人。少年周恩来立下“为中华之崛起而读书”的理想后矢志不渝，青年彭士禄立下“核潜艇，一万年也要搞出来”的目标后无怨无悔，我们青年学生更该珍惜机遇，接续奋斗。

47、观看了前两集，个人认为，《人民的名义》的亮点有以下三点。

48、“延年是d内不可多得的政治家。”——董必武

49、让我们子孙后代，享受前人披荆斩棘换来的幸福吧！

50、然而，揆诸当下，展望未来，吾国吾民不仅应当坚持知弱图强、励志苦练，还必须居安思危、应对变局。

51、他第一个提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。

52、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。

53、振衣千仞岗，濯足万里流。世人称赞孔子的坚韧说：“知其不可，夫子犹为之”。在这个大有可为的时代里，我们为何不振衣而起一起踏尽千重浪，不愧万里风？

54、最典型的“谍战”情节，莫过于在酒席上八面玲珑觥筹交错的丁市长察觉风向不对，立马从酒店后面溜走，中途让司机去老家接人，自己换出租车到机场迅速变装逃跑。而另一边，参加汇报各方势力的胶着则又是一场暗战，不时有与会者离开进行私人沟通就足以说明。整体上看，这两集的剧情可以说惊心动魄、扑朔迷离、悬念丛生——更别提背后还有没登场的大BOSS。

55、13)不管查到什么人，不管是哪个级别的干部，一查到底，绝不姑息!

56、要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。

57、刘师培：我说我今天怎么这么六神无主呢，原来是撞见鬼了。我虽然不赞同蔡元培、陈独秀、胡适的文化观，但我没有忘记我是一个中国人。

58、这世上，没有无缘无故的爱。对你好的人，于他们而言，不是义务，而是在乎。与其落花风雨更伤春，不如惜取眼前人。懂得回馈，是对良人的一种珍惜。知恩图报，是对真情的一种尊重。古语云：爱出者爱返，福往者福来。生命是一种回声，赠人玫瑰，手有余香。用爱才能交换爱，用信任才能交换信任。佛家有言：种善因，得善果。当你想要收获别人的好感，首先你要在别人的心中播下善良的种子。人情需有来有往，才能感受到爱的流淌。每个人都是你生命中的一面镜子，你对它横眉冷对，镜子反射回来的也不会是好脸色。但如果你怀着一颗感恩的心，生活也会像镜子一样反射给你更多的阳光。常言道：积善之家，必有余庆。朋友之间，多想想对方的帮助，友谊才会坚固。亲人之间，多念念对方的付出，家庭才会和睦。爱人之间，多记记对方的可爱，感情才会长久。生活纵有疾风起，仍愿你常怀感恩之心，福往福来，被岁月温柔以待。 

59、不知道自己的献身，对我国的成功到底有多大的意义。也不清楚，他们要用多少年才能迎来成功，乃至不确定他们到底能不能成功。

60、作为新世纪、新时代的新中国青年，我们也应该有属于自己的觉醒。现在我们的任务就是认真学习，完成好在学校的每一项任务。引用剧中的一句话便是，“在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事”，我们要学会自律，心中要有坚定的信念，同时应该以学为本，不断提高自己的能力，或许有一天也能通过自己的努力来报效国家和社会，在这个过程中我们还能体现个人的人生价值。我们要将爱国铭记于心，勇做走在时代前列的开拓者和奋斗者，让先辈们的精神绽放出更加耀眼的光芒，让幸福和复兴之路在我们的脚下越走越远。

61、而在今年春节期间，一条热搜的刷屏，也让许多网友热泪盈眶！

62、《论语》中曾子有云，“吾日三省吾身”，我们惊讶并感动于古代先贤的自律品格。诚然，对自我的反省和思考本应成为常态，但因为种种客观和主观原因，现实生活中，大多数的人无法达到做到这一点。纪念日，可以帮助我们稍事停留，暂时脱离向固定方向奔波的单行道，将注意力投向过去，回望来时的路，以前人的眼光重新审视过去、现在和未来。

63、我们现在的生活就是《觉醒年代》的续集，因此我们不仅要有自己的觉醒，也要带着属于无数先辈们的觉醒一直坚定不移地走下去。

64、蔡元培在北大担任校长期间兼容并包的教育理念，很多人为之折服。蔡元培到了北大之后，制定了一系列的措施，任用了很多有志之才，如陈独秀、李大钊、胡适、刘半农等，这些都是新派思想的人物，但是对于辜鸿铭这样有学识的守旧派，蔡元培也是非常看重。他认为教育就应该“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”，而这个基调也成为了后世众多学校教育所遵循的基本准则。经过蔡元培的努力，北大彻底改变了，不再陈腐，而是变成一个学术至上的学校，后来更是成为了全国最厉害的文科学府。

65、“今天的大多数青年根本无法想象，他们在政治课上死记硬背的那些他们自己根本不相信的东西，曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲。”——豆瓣网友万千

66、追踪：20位高考语文135—148分的学生谈学习方法(上)

67、诗词《七古·手莫伸》有言：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”

68、人生路上，没有什么公平可言。但是如果要做事业，除了有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的精神，更需要有不偏不倚的态度，天下不得人心必然崩毁，企业不得人心必然灭亡。得人心的基础便是做人要公正，身处要职，要以身作则，不能搞两面派。

69、高考语病专题最新精编：6大语病讲析+4方法判断语病+17标志快速辨析语病+5年高考真题解析

70、如何避免虚度一生？如何绽放青春芳华？显然，如今的年轻人“爱上”的是优秀影视剧，更是蕴藏于其中的理想光辉。

71、24)我们无论做什么事情，都要站在d和人民的立场上。

72、　　跻身于新时代的光辉与荣耀，2021年亦将被历史记录，这一年，是中国共产d建d100周年。这100年来，伴随着新中国的诞生，被侵略和战争侵耗、肆虐长达一个世纪之久的国家，终于摆脱了百年的坎坷与磨难。奔跑的雄狮终于发出了它的威武之吼！是日，不可忘。

73、赵纫兰：守常，你是干大事的人。你每次跟我讲的那些大事儿，我有的听得懂，有的听不懂。但是不管我懂不懂啊，我就知道啊，你是在为别人做事，为老百姓做事，做的是大好事。所以我不能拖你后腿。我会把家给你守好的。

74、五四不仅是一种运动，更是一种精神，一个时代。

75、但正文里同样也只有一句话：“水平不够，恕不能用。”

76、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。

77、一生致力于教育工作，为中国培养了大量的历史、考古方面的人才。

78、　　“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这是苏轼面对得与失的态度，得与失不过是河流中的朵朵涟漪，河水不会因为涟漪而停留脚步，人生又哪能因为一时得失裹足不前。持有宽广的胸怀，良好的心态，智慧的心境，得不骄傲，失不沮丧，你才能看淡得失，享受过程，收获厚重的人生。

79、中国共产d百年历史波澜壮阔，有太多耐人寻味的动人故事。围绕于此，学术界的研究汗牛充栋，影视圈的作品数不胜数。但回顾一番，经典的好剧好片却并不太多。有的影视剧“端”得厉害，说教味儿浓重，人物脸谱化、事件概念化，根本抓不住观众；还有的胡编乱造、嘻嘻哈哈、浅薄异常，严重消解了历史的严肃性和权威性。究其原因，恐怕还是创作态度不对头，屏前幕后下的功夫远远不够。据报道，《觉醒年代》剧组在艺术创作时，曾反复钻研历史、钻研d史，“从红楼出发，跨过长城，走到中共一大会址，又走到了嘉兴红船”。这份钻研，让他们找到了影视演绎与d史研究的共通点，这也是其“火出圈”的关键。 

80、历史的长河寂寥无声，但立此河清海晏之华夏热土，青年奋发有为的伟业自在其中。我们的征途是星辰大海，前行必见坎坷，但只要我们与时代同频共振，与华夏荣辱与共，力行可为之事，可成有为之志。

81、　　故而，应把得与失视为过程，人生便不再捆绑在得失的绳索上，而是直面生命，体验生命过程，不汲汲于得失，不戚戚于荣辱，人生便能入乎其内，出乎其外，拥有广阔天地，可如庄子的“至人无己，神人无功，圣人无名”，无所依凭而游于无穷；可如佛家所言“应无所住，而生其心”，对得失不起停留心和分别心，没有痛苦桎梏；甚至可如当年报考北大考古专业的状元钟芳蓉，活出理想主义态度、赤子之心情怀，仰望星空，看星辉斑斓。诺贝尔文学奖获得者柏格森提出生命绵延堆叠，反复缠绕，心灵世界弥漫着非规则性和非条理性。把得与失视为过程，而不是起点、终点，生命便不再陷入功利、宿命的汪洋大海中。