杨绛最经典的一句话20个字

1、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》

2、对她来说，死亡不过是回家。也许只有死亡，才会相聚，从此再无生离，也再无死别。惟有走出时间的永恒。

3、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》

4、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》

5、如果我们不反思自己是如何成长的，自己上一辈在我们身上留下的影响，有一天你会赫然发现，那些经历会冷不防地跳出来，给你一记回马枪。你可能会说过类似这样的话：“我一张嘴，说出来的话竟然跟我妈妈如出一辙。”(杨绛最经典的一句话20个字)。

6、王弗的性格很好“敏而谨，慧而谦”。生活中她是名副其实内贤助。苏轼性格豪放，喜欢交友，有时又善恶不辩。比如结交了一个叫章惇的人，苏轼把他知己，他却口蜜腹剑，多次与他的舅舅王珪(当时朝中重臣)加害于苏轼。迫害最深一次，就史上“乌台诗案”，差点要了苏轼命。王弗为了帮助苏轼，常会在帘后听苏轼与他人交流内容。常会给苏轼提醒防止官场中陷阱和小人。生活中天妻双方恩爱有加，苏轼虽为大文豪，也常会在生活中怜香惜玉，他常会在镜前为王弗梳理绣发！词中写的“小轩窗，正梳妆”，就昔日生活写照。此时此刻回想往事，即使是半梦半醒怎不会“泪千行”呢？

7、39)家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。

8、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。(杨绛最经典的一句话20个字)。

9、人能幸福到什么程度还不太清楚，人能失望到什么程度却屡屡刷新。

10、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》

11、只有丢掉拖累你的事物，你才能轻装上阵，走得更远。

12、　　我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

13、下阕以幽梦形式，用一个特写镜头“小轩窗，正梳妆”，这一过去生活中妻子音容笑貌和夫妻间幸福生活片段，缩影在字里行间。因此才会有“相顾无言，惟有泪千行”，这是两个人辛酸泪，它说明了一切，“此时无声胜有声”！这种肝肠寸断“寂寞与辛酸”不仅自己难受，远在千里之外的“妻子”也一样有！那里只有明月和山岗陪伴着她！作者满腔深情，满心悲凉，在这寥寥数语中表露出来。其实想象妻子怀念自己，正表达他对妻子疼爱和怀念！全词以凄清之景收尾，使人读后余音不绝！思念之情延绵不绝！

14、一只船孤独地航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福，它只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶是金色的太阳。

15、人总是认不清自身问题，还长着一张爱说教的嘴。

16、　　(58)：姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。--杨绛《洗澡》

17、问：您从小进的启明、振华，长大后上的清华、牛津，都是好学校，也听说您父母家训就是：如果有钱，应该让孩子受好的教育。杨先生，您认为怎样的教育才算“好的教育”？

18、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。——杨绛《干校六记》

19、　　(68)：再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。--杨绛《干校六记》

20、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛

21、　　你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛

22、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。——杨绛《干校六记》

23、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。

24、苏轼与王弗情感故事始于唤鱼池。四川眉山下寺丹岩附近有一个水质清澈，水面呈半月形池子。苏轼和其他同学课余时间常这里欣赏自然美景，一次苏轼突然大叫道：“这么好的水怎么没有鱼呢？”他击了三下掌，鱼马上从岩穴里游出来了。苏轼很高兴，他建议老师给池子取个好听的名字，老叫很多人来一起取名，只有苏轼取名“唤鱼池”让人称赞不己。就在此时，王弗也叫人送来了她取的名字一一“唤鱼池”！没想到竟然跟苏轼一模一样！众人顿时惊叫道：“不谋而合，韵成双璧”。王弗早就倾慕苏轼文采，常会在飞来凤花丛中含情脉脉看着苏轼。苏轼也听说王弗知书达礼，才貌双全，早有爱慕之情。苏轼听说王弗非常喜欢飞来凤花，一次在给老师祝寿时，喝了半醉半醒苏轼，偷偷地跑到后院，将一把飞来凤花，递给了正在窗前梳头王弗，两人此时心跳加速，害差地红着脸看着对方。从此结下情缘。十六岁时，就与比自己大三岁的苏轼喜结良缘！

25、　　少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》

26、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》

27、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

28、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

29、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

30、我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。

31、　　(93)：倍根(Bacon)说过：“赤裸裸是不体面的；不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥！--杨绛《窗帘》

32、个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养.不同程度的效益。

33、没多久，二人通信，钱钟书把去情书当奏章写，说是“禀明圣上”。而后两人林间漫步，荷塘小憩，水到渠成步入婚姻，携手六十余载。

34、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。

35、”见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时

36、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

37、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》

38、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。

39、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

40、　　(28)：”见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fallinlove了。--杨绛

41、47)人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

42、　　(30)：少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。--杨绛《一百岁感言》

43、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》”见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fallinlove了。——杨绛“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…”——杨绛《洗澡》

44、们夫妇常说；但愿多一二知己，不要众多不相知的人闻名。

45、　　(71)：是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。--杨绛《我们仨》

46、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

47、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

48、乐观一点，开心一点，生命如此短暂，别浪费时间在不值一提的事情上。

49、　　(90)：阿七以后每画“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鸭蛋其脸”，阿必就哭。以后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。--杨绛《杂忆与杂写》

50、　　(72)：在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！--杨绛《干校六记》

51、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛

52、杨绛自86岁，进入人生的残局。短短两年，先是白发人送黑发人痛失独女，再是痛失一生伴侣钱钟书，从此以后，只剩她一个人抱着回忆活下去。

53、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

54、　　(11)：少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。--杨绛《一百岁感言》

55、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

56、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

57、　　(63)：“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”--杨绛《一百岁感言》

58、3)保持知足常乐的心态才是萃炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把生活和工作变为享受，是精神对于物质的胜利利，是灵魂对精神的升华!

59、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》

60、2)人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。

61、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

62、钱瑗受父母的耳濡目染，也爱读书。家里满屋子的累世藏书、字画的墨，在空气里氤氲着淡淡书香。儿时家里停电，钱钟书与杨绛就着月光谈论诗文，钱说上句，杨就在另一个屋子里接下句，钱瑗在一旁听得入迷，第二日就将诗文找来熟读。

63、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

64、不需要你给我一场惊天动地，只想要你陪我度过每一天。

65、我终于明白生活中的我为什么不招人待见，因为不够虚伪，因为嘴不够甜，不会拍马屁，不会睁着眼睛说瞎话。

66、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

67、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》

68、‘词上阕写实，直抒胸臆。王弗因病去世时，才二十七岁左右，死后先葬于京城西郊，第二年又将棺材搬运回四川眉山老家去安葬。乙卯(即1075)年正月二十日，王弗已去世十周年，这时苏轼在密州(今山东诸城)做官，因此才会有“十年生死两茫茫”和“千里孤坟，无处话凄凉”这样感慨！又因为“情太深”，甚至于刻在内心深处，就会“不思量，自难忘”！再加上苏十年来谪调做官，东奔西跑，风尘仆仆，两鬓斑白，苍老了许多。因此感慨到，如果妻子还活着，即便见到自己也不认识。因为，现在苏轼与十年前的他判若两人了。

69、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

70、杨绛：我由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做“媳妇”，从旧俗，行旧礼，一点没有“下嫁”的感觉。叩拜不过跪一下，礼节而已，和鞠躬没多大分别。如果男女双方计较这类细节，那么，趁早打听清楚彼此的家庭状况，不合适不要结婚。

71、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

72、"我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》"

73、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，newexperienceandnewfeelingineveryday

74、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。

75、有时候，曾经的好朋友转变成陌生人了；有时候，有些人不需要说再见，就已经离开了；有时候，有些事不需要开口也明白；有时候，有些路不会走也要变长。突然有种想哭的感觉，不经意间我们都长大了。

76、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

77、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》

78、一辈子有多少真心话是以玩笑的方式说了出去。

79、活，伤了才明白坚强;总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天......随着前段时间杨绛先生的去世，不少人为此痛惜，对杨绛先生这辈子的贡献给予了高度的评价。想要了解更多关于杨绛先生吗?快来读一读以下我整理的关于杨绛先生的经典语录吧!

80、像书中说的没有一种批判比自我批判更强烈。每个人都有变得更好的能力，想要事情改变，首先就要改变自己。

81、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户

82、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。——杨绛

83、▋ 余华为《活着》写下的5版序言，收藏了！

84、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

85、13)我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

86、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。