鬼谷子最经典的话五句话

1、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。《鬼谷子》

2、故终曰言，不失其类，故事不乱，终日不变，而不失其主。

3、说气话，是最简单直接的事情。但是人为什么要学习，为什么要受教育，不就是为了克制我们的“戾气”吗？

4、要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。(鬼谷子最经典的话五句话)。

5、 强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》

6、贪婪让你渴望未来，结果只能是失去现在。得到需要的，是福；贪求过多的，是累。只有懂得知足，才不会一直痛苦。

7、形式不太明朗，或摸不清对方底牌时，千万不能贸然出手，最好以变通的方法进行试探，同时制定出各种策略，坐等合适的机遇；一旦彻底看清局势，立即按照之前的计划对症下药，有条不紊地掌控大局，起到事半功倍的效果。

8、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。

9、谋圣鬼谷子总结出了五句话，表示做人别太老实，读读这五句话，让自己快些成熟起来，只有看清现实才可慢慢的成就自己！

10、执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。《相辨微芒》

11、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。

12、每天反省一下自己，才能更加深入了解自己。了解了自己，我们才能更快地了解别人，从而掌握人生的主动权。

13、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。《鬼谷子》

14、使用智谋，就是要用在一般人不知的地方，就是要用在一般人看不到的地方。

15、   反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。

16、第三人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞

17、这五句话真是太经典了，必须说，虽然鬼谷子是2000多年以前的人，但他总结出的经验教训至今还是值得我们借鉴。

18、第二相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也

19、战国时期乃至先秦的许多大家、三教九流等，几乎都是自称师从鬼谷子门下，如道家、谋略家、兵家、纵横家等。很显然，兵家思想我们日常生活，其实已经不太能应用了。而纵横家，看名字很高大上，其实在笔者觉得，他们都该叫嘴炮王者。当然他们的为人处世，也是经过鬼谷子教导，才能顺利出入列国游说君王。

20、鬼谷子说，看一个人的志向是否远大，智慧是否深远，只需要了解他欲望的深浅。

21、怨者，指的是抱怨的话。当你满口都是怨言的时候，就很难提供一些有价值的信息，也很难解决问题。

22、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐；鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....《鬼谷子智慧》

23、人心最难以捉摸，与别人交往的过程中，想要判定他是否有真才实学，或者品行如何，不可只根据其言语来断定，必须细心观察平时的爱好和欲望。世人都想遇到诚实守信、表里如一的朋友、同事，奈何人心复杂，知人知面不知心，如果太过单纯，受伤的往往是自己，耳听为虚，眼见也未必为实，但欲望和爱好可以反映出一个人的真实面目。

24、世上所有聪明之人，如曾国藩之流，都深通“先谋虑计定，后行飞箝之术”的道理。混迹于社会之中，难免要处理各种复杂的人际关系，如果看不清形势而任意为之，无异于是在断绝自己的后路。俗话说得好：“冲动是魔鬼。”当魔鬼向我们狰狞地伸出爪牙时，我们能保证自己全身而退吗?如若不能，就请向曾国藩取经吧，孔子不是也曾说过“三人行，必有我师”吗?

25、 一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。

26、一个人想要得到，就要先付出；想要往高处走，就要先做到谦虚谨慎；想要获得别人的帮助，就需要先帮助别人。

27、立势而制事，必先察同异之d，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然後乃权量之。

28、《道德经》动画完整版，简洁生动，值得收藏！

29、遇上很生气的事不暴怒，遇上很高兴的事不狂喜，这样就可以保养心性。指喜怒要有节制。大怒伤肝，大喜容易忘形，所以保持一颗平常心极为重要。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。

30、常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。

31、知之始己，自知而後知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响;其见形也，若光之与影。

32、 效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。

33、情不可密，密交则难久，中断则疏薄之嫌。交情不可过分亲密，过分亲密也很难保持长久，遇到了中断就显出疏远淡薄的嫌隙来了。君子之交淡如水，里面不参杂其他东西，都是用心在结交朋友，之后兄弟感情才会变得更好。那和小人在以前交往就好像一瓶甜酒，时间久变质了，就是因为利益突然断绝。凡事讲究一个分寸，一个度，以中正之心待人，则可以把我适当。

34、却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。

35、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。

36、己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌。虽非其事，见微知类。《鬼谷子》

37、心散则志衰，志衰则思不达，思不达则事难以成。

38、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

39、口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之以捭阖，制之以出入。《鬼谷子》

40、用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机

41、历史上有昏君，也有贤君，因为他们的智慧不一样，贤君内外协调得好，那就是贤君，能做到内外平衡，不仅要有非凡的魄力，还需要有非凡的智慧，才能镇住朝廷内外，治理天下。

42、心意之虑怀，审其意，知其所好恶，乃就说其所重

43、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。《鬼谷子》

44、“摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋”。

45、战争不是儿戏，挑选人才作战更是重中之重，所以孙子提出了作战的将军需具备的五种品格，“智，信，仁，勇，严”。

46、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

47、有次颜回问孔子：我虽然出身贫苦，但安分守己，不以贫为耻，也不在贵人面前低三下富贵后也不摆威风，对朋友也一起共患难，这样的待人处事您觉得怎么样？孔子说：好呀，贫穷时不自卑，富贵仍谦和，与朋友共患难，不说过头话，不办过头事，能做到这几点，就是圣人也不过如此啊。

48、可与不可，审明其计谋，以原其同异，离合有守，先从其志。

49、鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。

50、会说话的人成了佳话，不会说话的人成了笑话。

51、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。

52、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

53、贪婪让你渴望未来，结果只能是失去现在。得到需要的，是福；贪求过多的，是累。只有懂得知足，才不会一直痛苦。

54、人之有好也，学而顺之;人之有恶也，避而讳之，故阴而阳取之也。

55、无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。《鬼谷子大全集》

56、计谋的运用， 计谋之用,公开不如保密， 公不如私，保密不如结d， 私不如结；结成的d内是没有裂痕的。 结而无隙者也。——《鬼谷子》

57、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃;平地注水，湿者先濡。

58、贪婪是心智迷失的开始，如果不懂得节制欲望，迟早会陷入可怕的危机中。

59、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。