中庸经典名句100句

1、　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

2、　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反。

3、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣；明则诚矣。

4、」第十六章『1』子曰，「鬼神之为德，其盛矣乎。」『2』「视之而弗见；听之而弗闻；体物而不可遗。

5、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》

6、人有不为者，而后可以有为。译文：一个人要有所不为，然后才能有所为。

7、」子曰：「舜其大知也与，舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！」子路问「强」。

8、译文：一个人如果没有长远的考虑，就一定会出现眼前的忧患。性相近也，习相远也。

9、中庸是儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 何晏 集解：“庸，常也，中和可常行之道。”

10、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。《三国志》

11、(译文)任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

12、愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。

13、(孔子语录)过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》

14、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。——《中庸·右第九章》

15、译文：喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。

16、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢?”

17、(译文)自然形成的禀赋叫做人性，遵循各自的人性叫做道，修明并推广这些道叫做教化。

18、译文：君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧!

19、时至今日，《中庸》中的许多道理依然具有现实意义，并不断被人引用，隐娘今天分享《中庸》中的10条经典名句，学会这些中庸之道，你才不会平庸！

20、(译文)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

21、(孔子语录)朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》

22、是故君子乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

23、亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。——《中庸·第二十章》

24、(孔子语录)执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡? --出自:孔子《论语》

25、(释义)要广泛地学习各种知识，详尽细密地探究事物的原理，对自己所学的东西要谨慎思考，辨清是非，当获得了真理之后，就要坚决地去实践它。

26、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记》

27、(译文)骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处

28、　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

29、译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。

30、第二章『1』仲尼曰，「君子中庸；小人反中庸。」『2』「君子之中庸也，君子而时中。

31、译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。

32、』」『5』「故大德者必受命。」第十八章『1』子曰，「无忧者，其惟文王乎。

33、惟天下至圣，为能聪明睿智，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。

34、喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。

35、莫现乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

36、(译文)早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

37、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

38、　　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

39、译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。

40、　　业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

41、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

42、本文诠释了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的深刻哲理和文化内涵。从博学到笃行，层层递进，渐渐清晰，犹如盛开的花朵，顺次拨开，直至花心显露，不禁让人在喜悦之余又多添了一份柳暗花明的快感——哦，原来如此。继而深思，感慨万千。

43、(译文)有的人天生就知道这些道理，有的人通过后天学习知道了这些道理，有的人则是遇到困惑之后，经过磨难才知道了这些道理，无论是哪种情况，他们最终了解这些道理的结果是一样的。

44、(译文)马不停地走十天(也能走很远的距离)，他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。

45、　　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

46、爱好学习就能接近智慧，努力实行就能接近仁义，了解耻辱就能接近勇敢。孔子这里指出了修养的方法和途径：好学、力行、知耻。

47、　　人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

48、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

49、释文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。

50、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。

51、《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作(子思著《中庸》)，载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。

52、　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

53、(译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了;改正的时候，人人都仰望着。”

54、　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》

55、」『2』「武王缵太王、王季、文王之绪。壹戎衣，而有天下。

56、(译文)如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?

57、译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗?我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的敬意还不够吗?

58、凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。

59、中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：

60、(释义)君子善于与人协调，又决不无原则地迁就别人，这才是真正的刚强啊！君子真正独立，不偏不倚，这才是真正的刚强啊！国家太平、政治清明时，君子不改变穷苦时的操守，这才是真正的刚强啊！国家混乱，政治黑暗时，君子到死坚持操守，这才是真正的刚强啊！

61、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

62、好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。——喜欢请教别人，而且喜欢体察人们浅近的话语，隐瞒不好的地方，而宣扬好的地方，善于把握事情的两个极端，采用中庸之道施行于人民。