曾国藩励志

1、81唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

2、心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”

3、164不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

4、曾国藩秉性节俭，衣服十分简朴，平时不衣帛，布袍鞋袜，多系夫人所做，衣服上常有补丁。他认为：“居家之道，唯崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多置，尤不宜大镶大缘，过于绚烂。 ”他三十岁刚过时，曾制天青缎马褂一件，在家时从不轻易穿上，惟遇庆贺及新年时才穿一下，故藏之三十年犹如新衣。他曾说：古语云：“衣不如新，人不如故，然以吾观之，衣亦不如故也。试观今日之衣料，有如当年之精者乎？ ”曾国藩之女崇德老人回忆曾说：在江南督署时，李鸿章请曾夫人和小姐吃饭，姊妹二人仅一件绸裤，相争至于哭泣。曾国藩闻之则安慰曰：“明年若继续任总督，必为你添制绸裤一条。 ”时崇德年幼，一闻此言，便破涕而笑。

5、181称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

6、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾d戒之。

7、☆勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。☆以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

8、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩

9、173作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。

10、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。曾国藩

11、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。——曾国藩

12、熬得住，出众，熬不过，出局！一个人成功并不是一蹴而就，而是一步一步熬出来的。成功的人懂得熬，所以成功；失败的人只会逃避困难，必然失败。

13、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

14、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

15、清末洋务运动中，他凭借建成中国近代第一座完整的机器厂——上海江南机器制造局和组织了第一批官费赴美留学幼童两件具有历史性的事件而名留青史。同时，容闳在中国近代西学东渐、戊戌变法和辛亥革命中，做出了不可磨灭的贡献。 

16、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

17、平定太平天国后，华夏满目苍夷，他裁了自己的大部分湘军，换来了朝庭的信任，带来了稳定局面，提携一些能文能武又开明的人重建江南社会，大展洋务，重修江南贡院让天下学子有盼头，建江南机器局，让汉人全面向洋人学制作先进武器，培养近现代化的机械：船舶…人才，设翻译局，翻译西方科学著作，让国人能有所接触，临终前向朝庭要到了留学政策，开启了囯门让国人留学，政策延续至今，源源不断为华夏培养了近现代化的人才。

18、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

19、16)吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

20、天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀。

21、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

22、80夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？

23、他从不停止读书写字，一年下来写满了60万字，连呼吸不了，行动不便时都没有停止。

24、三十万卷个人藏书，横串东西南北，纵入古往今来，积蕴前人的智慧与光能，你阅读它、铭记它、消融它，把自己塑造成晚清一代杰出政治家、军事家、文学大师与一代诗人，皇帝说你经天纬地治国奇才，同僚说你才高八斗、学富五车，藏书楼是你日夜攀爬的山峰，焦渴随饮的泉水，是你继往开来的丝丝纽带，是你克敌制胜的万能钥匙，那字字珠玑的《曾国藩文选》，写满改造世界的真知灼见。你啊，就是这么传奇，用一生的功勋挽救了一个王朝的统治，又用文字加速了这个王朝的灭亡。

25、正是凭借这种信念和精神，一介书生的曾国藩才能指挥千军万马，于道德学问之外，成就伟业。 

26、11)乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。

27、他不要孩子做大官，只要他们做品性好的君子。所以家书中写道：勤俭自持、习劳习苦、可以处乐、可以赴约。此君子也。

28、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。曾国藩

29、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。——曾国藩

30、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩

31、58一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

32、22)清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚;清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

33、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

34、160为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

35、123人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

36、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

37、曾摘芹香入泮宫，更探桂蕊趁秋风，少年落拓云中鹤，尘迹飘零雪里鸿，身价敢云超冀北，文章早已遍江东，儒林异代应知我，只合名山一卷终。

38、学成后你读懂的不仅仅是曾国藩，而是修身养性、持家教子、为人处世上的大智慧。

39、然而，一腔热血怎能捂热一塘寒冰，一支吗啡怎能激活一具僵尸，病欲沉疴的封建王朝怎能担此改革大任，没有一个千万人意志汇入的历史洪潮，怎能去开创人们梦寐以求的百世伟业？今人已感悟，只有那面五星旗，才能在历史的岗亭独显光辉。

40、怎样在30岁后，摆脱情绪困扰，学会断舍离？

41、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

42、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

43、6名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

44、曾国藩在书法上的突出成就一直为他历史上的重大影响所掩盖。曾国藩对于书法理论的阐述见其《日记》、《家书》及一此文章中。他首先对当时阮元抛出的南北书派论有独到的认识，他既赞成又提出批评，主张南北兼而有之。他对书法的本源，提出乾坤大源之说。

45、188居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。