庄子经典名句100句(精选85句)
庄子经典名句100句
1、 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
2、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦(庄子经典名句100句)。
3、 忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植《求自诚表》
4、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言
5、五是积:荀子说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
6、 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
7、 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
8、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根
9、大意:学习知识而又能经常去复习、练习,不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来,不也是令人快乐的事么?人家不了解我,我也不生气,不也是品德上有修养的人吗?
10、大意:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。
11、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
12、后来我从那个玻璃罩子抠出来一封信,叠得小小的,那封信里她给我讲,她说其实每个孩子都是掉到地上的天使,他们来到地上是因为他们的翅膀断了,那么在他还没有忘记天空的时候,他一直想要寻找为他缝补翅膀的人。这就需要在成人的世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突,能够包容他们,能够爱他们,能够鼓励他们缝起翅膀,重新还记起天空,她说我遇到你其实就是遇到了一个给天使缝补翅膀的人。
13、 利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》
14、庄子的“止水”,是道家的水,体现了道家“安然”、“泰定”的心性。面对红尘中熙熙攘攘的喧嚣纷扰,道家人要保持一颗“安然”、“泰定”的心,不为所动,心如止水。 而且,要经常在静静的止水面前反照自己,“鉴于止水”,以消除内心浮动的杂念。
15、庄子又说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也,万物之镜也。夫虚静、恬淡、寂寞、无为者,天地之平而道德之至。”
16、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿
17、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
18、27)谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”--庄子《逍遥游》
19、 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
20、大意:不积累善行达不到成名,不积累恶行达不到灭身。
21、多数人都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。——戴尔•卡耐基
22、有所敬畏,是做人基本的道义准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。
23、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
24、 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
25、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基
26、 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
27、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》
28、——《庄子·知北游》荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
29、物物而不物于物,则胡可得而累邪!——庄子《庄子·外篇·山木第二十》
30、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——庄子《人间世》
31、9)旧说云天河与海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期--庄子《逍遥游》
32、庄子名庄周(约前369一前286年),宋国蒙(今商丘东北)人。他继承与发展了老子的学说,不仅是道家学派的奠基人,而且是伟大的思想家,哲学家,散文家。《庄子》共52篇,现存33篇,是公认的道家经典。其文汪洋恣肆,想象奇幻,深奥莫测,颇难索解,不仅哲理丰富,而且充满了许多寓言故事,为国学提供了上百个经典成语典故。现摘录40个著名的格言名句,以共同赏析。
33、夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以亲,小人甘以绝。《山木》
34、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦
35、惠子问庄子:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”而庄子回答道:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”这是在告诉我们,不要用自己的感受去揣测别人的感受,这也是人们常说的“己所不欲,勿施于人”。
36、谋划事情没有主见,就会被事情困住;做事情没有准备,肯定会失败。
37、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》 现在你修饰己智以惊醒愚昧,修养自身以显示别人卑污,光明炫赫的样子就象举着日月行走一样。
38、 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
39、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
40、白话释义:如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。
41、) 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
42、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——庄子
43、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
44、9)夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。--庄子
45、正获之问于监市履希也,每下愈况。——《庄子知北游》
46、大意:处在尊贵的位置上不要骄傲,处在低下的位置上不要忧虑。
47、厚:深厚。负:负载。大水汇集的十分深厚,它所承载的大船便没有力量。
48、 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
49、大意:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往诚实守信吗?老师传授知识用心认真地复习了吗?
50、大意:天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。
51、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
52、 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
53、想那轮回之苦,却非人力所为也!故而道是:冥冥中早已注定,天意实属难违。
54、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
55、韬略犹如双刃古剑。轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深若藏拙,临机取决,是为利器。
56、在传播学上有一个原则,就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子,这才易传播,你把它整的特别深邃的话,就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
57、5)褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。译文:小的袋子不能拿来装大东西,短的绳子不能用来提深井的水。--庄子《至乐》
58、22)大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。--庄子《庄子·天下篇》
59、· 不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。
60、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄酒·让王》
61、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》 天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。
62、扁子曰:今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。《达生》
63、生活中常常遇到一种人,每次见面永远都摆出一副笑脸迎人的样子,在你面前可以把你夸上天。
64、 人皆知有用之用,莫知无用之用 人莫鉴于流水,而鉴于止水。
65、(译文)知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。
66、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——庄周《庄子·知北游》
67、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
68、灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生,而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦
69、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
70、本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。——莎士比亚
71、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄酒·渔夫》
72、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子齐物论》
73、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》
74、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》 (译):人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。 (解)成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。
75、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
76、 欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
77、 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
78、(译文)人生最高境界的快乐就是无所谓快乐,人生最大的荣誉是不追求荣誉。
79、不能因为一只狗善叫就认为它是好狗;不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。
80、(译文)保持淳厚素朴的天性天下就没有什么东西可以跟他媲美。
81、 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯
82、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
83、其实这种心理也是人之常情,但我们要意识到这种心理可能会让我们错过许多进步的机会,毕竟“忠言逆耳利于行”嘛!
84、而“虚静、恬淡、寂寞、无为”就是道家的“天地之平”,“道德之至”。