周国平最经典的书

1、人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了许多世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

2、 在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。

3、不同的书有不同的含金量。世上许多书只有很低的含金量，甚至完全是废矿，可怜那些没有鉴别力的读者辛苦地去开凿，结果一无所获。

4、我们的掏心掏肺，在别人眼中或许只是一个笑话。(周国平最经典的书)。

5、笛安推荐语：简单说，奈保尔是个天才型的作家。这本他年轻时候的成名短篇小说集，就已经向世人彰显了这一点。一个小孩子讲完了一条街上的邻居们的人生，孩子觉得好笑的部分其实全是苍凉。奈保尔不动声色，也不需要悲悯，只是你读完了会相信，他内心里有一部分，永远是那个米格尔街的孩子。

6、把成功当成生命的馈赠，得到了更好，没得到也不在乎，这种洒脱心态能让我们更自在。

7、在一切事情上都应该如此。世上可做可不做的事是做不完的，永远要去做那些最值得做的事。

8、李翔推荐语：小说从二战时中美空军混合联队“飞虎队”队员的《战时信札》入手，追索了半个多世纪来中国社会和历史变迁。而对战争和历史的书写，固然是要弄清楚中国的来路，更为切要的是朝向未来，探讨中国去往何处、可能性究竟在哪里。哲学系终身教授袁劲梅，以作论文的方式艰苦卓绝地讲故事，视野开阔，立意高昂，小说中处处闪烁着对历史、现实和人性的别致的洞察力，此类“有脑子”的小说在当下的中国文坛颇为稀罕。该小说在“论证”中却又成功地避免了学院小说的通病，既着眼于巨大，又推演于细微，坐得极深的冷板凳；资料之详实，细节之丰沛，在当下的小说亦堪称典范。

9、优秀的人物往往是爱读书的。他们有一个共同的身份，就是终身的阅读者，一辈子爱读书的人。

10、但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑它作为经典的资格，就像一个学者只会用这一种读法读经典，我就要断定他不具备大学者的资格一样。唯有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。

11、主播 | 向北，主持人，以清净心看世界，以欢喜心过生活。

12、严格地说，好读书和读好书是一回事，在读什么书上没有品位的人是谈不上好读书的。所谓品位，就是能够通过阅读而过一种心智生活，使你对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。世上真正的好书，都应该能够发生这样的作用，而不只是向你提供信息或者消遣。

13、一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。图书市场上有一件怪事，别的商品基本上是按质论价，惟有图书不是。同样厚薄的书，不管里面装的是垃圾还是金子，价钱都差不多。更怪的事情是，人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾。至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上，其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，倒很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向我们提供的建议。对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当做学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑它作为经典的资格，就像一个学者只会用这一种读法读经典，我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。作为普通人，我们如何阅读经典呢？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当做闲书轻松地读。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的内容。阅读经典有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的。在不实用而有趣这一点上，阅读经典的确很像一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把阅读经典当做最好的消遣的，他们从阅读经典中感受到精神的极大愉悦。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，阅读经典的轻松绝对不同于阅读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣中，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣很遥远。经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于我们每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人应该会同意，倘若一个人活了一生一世，却从未踏进这个宝库，那该是多么巨大的损失啊。

14、有时是看不到方向，有时是坚持不下去，有时是莫名的焦虑。

15、徐则臣推荐语：美国南北战争时，谢尔曼将军率部攻入南方，一路烧杀，所向披靡。事关家国、种族和统哪一个主题单拎出来都是宏大叙事，但全无我们习见的“史诗”的恶习。涉笔谢尔曼和正面战场很少，众多笔墨盘桓在小人物身上，两个白人士兵，一个黑人女孩，生与死，情与爱，奔袭与逃亡，绝望与向往，战争从细节开始，到细节结束。所有大问题都从一个个平易独特的眼光进入，个体生命与大历史有效地扭结渗透，由此，南北战争成了每一个美国人的战争，史诗成了每一个人鲜活可靠的生命证词和精神成长史。

16、人们常说：阅读改变人生。这句话很对，但要辨清改变什么，改变的不是人生的外观和表象，而是人生的格调、气象、境界。优秀是成功的前提，在优秀的基础上，才是真成功、大成功。历史上有许多伟大人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者。民族也是如此，文化竞争力取决于国民的整体精神素质，文化大国必是阅读大国。

17、然而，古今中外，书籍不计其数，该读哪些书呢？从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。

18、关于怎么读经典原著，我提两个方法。第一是不求甚解，我首先要把你们的顾虑给解除了，无所谓读得懂读不懂，你觉得好像读懂了就行，你不是在做学问，不要在难点上死磕。实际上你在这样读的过程中，你是在受熏陶，你读懂经典的资源在积累，有一天你会觉得读起来很舒服了。不要急，总有这么一个过程的。第二是为我所用，你是为了你自己精神上的生长去读经典的，管它理解得对不对，只要你读得高兴，你觉得你精神上在提高就可以了，原因是什么不用去管。“熏陶”这个词很准确，受好书影响是一个潜移默化的过程，这个过程是不知不觉的，一定要弄清是哪本书哪句话影响了你，不可能，也没这个必要。

19、《安静》是周国平第三个完整的散文结集，99年以来发表的文章都尽收于此，还包括了一些在大学和其它场合所做讲座的讲稿。近年来，周国平的书实在是被滥出得太多，而作者本人也已意识到此种盛名之累。

20、这是一个荒谬的宇宙，水远存在着，变化着，又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的产物。 所以，人的诞生，本身是对无意义的一个抗议。

21、我的读书旨趣，第一是把人文经典当做主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得人文经典是最佳选择。人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的，我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要我们翻开它们，便会发现里面藏着一个既独特又完整的精神世界。

22、一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他(她)们也感到快乐，即可称幸福。

23、吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。

24、欢 迎  创  作  者  即  刻  入  驻

25、周国平：我们都是幸存者|对生命和灾难的哲学思考

26、古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向我们提供的建议。

27、第二点，在泛读的基础上有选择地精读。我读一本经典著作，一开始把它当闲书一样看一遍，看的时候会做一些记号，看完后就回过头来把做了记号的地方重读一下。如果特别喜欢某一本书，就不妨读第二遍甚至更多遍。

28、人总是很容易放大自己的难处，可日子是过出来的，而不是比出来的。

29、《守望的距离》是作家周国平的第一本散文集，收集了作者1983年至1995年4月的散文作品。这是至2009年为止周国平最完整的一个散文集，汇集了他从1984年至2002年发表的几乎全部散文。

30、三是必读的书。所谓必读，是就精神生活而言，即每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗憾。

31、周国平推荐语：普鲁塔克是古罗马的司马迁，他的《希腊罗马名人传》在西方的地位，正如《史记》之在中国，两人都是以大文学家的笔力作传写史。他有两部巨作传世，另一部便是《道德论丛》。《道德论丛》开随笔文体之先河，在此书中，我们看到的是一个智者对人性的洞察和对人类生活各个方面的有趣评论。我喜欢那些文笔好的哲学家，例如培根、蒙田、爱默生、尼采，而我到头来发现，他们的共同始祖就是普鲁塔克。两部巨作的中译者都是席代岳，我对台湾的这位退役老兵充满敬意和谢忱。

32、问：读书是一门学问，更是一门技巧。您认为我们应该掌握怎样的阅读方式？

33、正如丰子恺所说：“成人都已是失去本性，只有孩子天真烂漫，人格完整，这才是真正的人。”

34、止庵推荐语：我一向认为，一个作家或一部作品超越时间的限制尤难于超越空间的限制，人活久了不易，作品保有生命尤难。伦茨的《投敌者》就是一个好例子。这部长篇小说写于一九五○年代，完稿之前曾受出版商期待，但完成后却因为“不合时宜”而被拒绝出版，这一下就搁置了六十五年。直到作者病逝后才得以面世，成为德语文坛的重大事件，并登上畅销榜首。正如德国评论家所说，“这部小说是对那个时代动人心魄的见证，是对战争令人印象深刻的描写，并且，正如每部优秀的战争小说那样，是对人性绝望的辩护。”

35、这本书真的特别感人，看的不是揪心，是心拧着疼！妞妞特别乖，疼的时候就说“爸爸，妞妞磕着了，好爸爸想办法”。因为她很小，在她的认知中，所有的疼，都是因为磕着了。

36、从精神生活的角度出发，可以把书分为三大类。一是不可读的书，不能提供任何精神的启示或有用的知识；二是可读可不读的书，不读肯定不会有遗憾，世上的书大多属于此类。三是必读的书，所谓必读，是就精神生活而言，即每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读。

37、吴晓波推荐语：解释当代中国的政治与经济，除了横向的国际比较，还需要一种纵向的的历史比较，尤其在我们这样一个历史悠久、有着几千年集权传统的国家。了解昨日中国的国家财政，对于理解今日的中国，想来是有所裨益的。

38、有人问一位登山运动员为何要攀登珠穆朗玛峰，得到的回答是：“因为它在那里。”别的山峰不存在吗？在他眼里，它们的确不存在，他只看见那座最高的山。爱书者也应该有这样的信念：非最好的书不读。让我们去读最好的书吧，因为它在那里。

39、一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。

40、周国平，1954年出生于上海，现在中国社会科学院哲学所工作。周国平的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，多年来深受读者喜爱。 《思想的星空》也是周国平代表作品之一。

41、年长以后，书对我们很难再有这般震撼效果了。无论多么出色的书，我们和它都保持着一个距离。或者是我们的理性已经足够成熟，或者是我们的情感已经足够迟钝，总之我们已经过了精神初恋的年龄。

42、作为普通人，我们如何读经典？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。

43、懂得这几个道理，让你的思维马上提高一个层次

44、甚至可以专门设置情绪时间，比如每天10分钟，这段时间怎样焦虑、恐惧、不安都行，时间一到马上停止。

45、在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否读全了，而在于要有一个信念，便是非最好的书不读。有了这个信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你的最好的书，并且成为它们的知音。

46、我们总想等万事俱备再行动，可外界环境千变万化，很难有真正准备好的那一天。

47、一个人有了苦恼，去跟人诉说是一种排解，但始终这样做的人就会变得肤浅。

48、针对当今图书市场的现状，我要强调，一定不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了一个真正的读者，而只是文化市场上的消费大众罢了。

49、人文经典是一座圣殿，它就在我们身边，一切时代的思想者正在那里聚会，我们只要走进去，就能聆听到他们的嘉言隽语。就最深层的精神生活而言，时代的区别并不重要，无论是两千年前的先贤，还是近百年来的今贤，都同样古老，也都同样年轻。

50、据说最高的境界是无文字之境，真正的高人如同村夫野民一样是不读人间之书的，这里姑且不论。

51、有人因为腼腆内向而自卑，也有人因为不够沉稳内敛而头疼。