穆旦最经典的十首短诗

1、沉默的 / 是爱情，是天空飞翔的鹰群，/ 是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪……

2、穆旦(1918年4月5日—1977年2月26日)，原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出生于天津。现代主义诗人、翻译家。查良铮把“查”姓拆为“木”和“旦”，取笔名穆旦。

3、这首《我看》，意象朝气蓬勃，展现了：人亲近自然，融入自然，与自然一起，接受时间的历练，在生机与期待中静候成熟与沉稳。在深情的咏唱中，蕴蓄着希望和新生。

4、诗歌运用西方现代主义的诗歌技巧，用深沉而充满激情的诗句，向我们展示了他真切的感受和呼喊。

5、在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋

6、穆旦生平创作可以分为四个时期：第一时期(1934—1937)尝试期：主要是南开中学阶段，开始在《南开中学生》上发表诗作，已经显示出早慧与才干。第二时期(1938—1948)高峰期：从清华大学到西南联大，再到中华人民共和国成立前夕出国留学为止，穆旦的大部分诗作属于这一时期的作品，在创作思想、语言风格上最具代表性。第三时期(1951—1957)受挫期；第四时期(1958—1977)翻译期，第五时期(1975—1976)圆熟期。

7、我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，/ 我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，/ 我要以一切拥抱你。

8、　　穆旦的《赞美》是一首意象繁密朦胧，表达新奇怪异，情思深奥晦涩的诗歌。语文教材注解寥寥，教学参考书只收录了一篇介绍穆旦诗歌的评论文章，

9、诗歌的第一节，诗人站在一个历史的高度，鸟瞰那满目疮痍的中华大地，用一连串的痛苦的意象来充分“记录”他的见闻和感受。“干燥的风”“东流单调的水”“忧郁的森林”等等，分明就是那种痛苦的生存现状，就诗歌中“说不完的故事是说不完的灾难”。诗人面对破疮的山河，没有抛弃，没有嘲笑，而是“拥抱”它们。此种动作充分表现了他的执着与深情。

10、是的，诗人很激动。在本节中，诗情由痛苦、深沉逐渐向深沉、激昂递进。

11、“有一分光，发一分热”，从青年时代起，鲁迅的这句话成了穆旦最喜欢的名言。

12、那最后一句竟是多么的感人啊！我们在多少地方都见过了，不知读者还记得不？电影《孔繁森》里，当“孔繁森”的扮演者给一位群众演员——藏民老妈妈洗脚时，这位“孔繁森”后来动情地说，仅仅是这一点点的做法，而在她苍老的脸上我们分明地看到了抑制不住的泪和颤抖！我们的中华不也是这样吗？她需要的关怀实在是太少了。

13、在这一部分里，有很多地方值得我们细细地推敲。如“在幽深的山谷里含这最含蓄的悲哀”，写出了中国百姓深沉静默的强忍品格；“在春天和秋天经过他家园的时候”，写时光又一年……

14、因而，在这首诗里，我们同样能够感受到曹植在《白马篇》里所塑造的“幽并游侠儿”的忠勇行为与可贵的牺牲精神：“弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。”

15、1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学，入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后，任南开大学外文系副教授。1958年受到政治迫害，调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。

16、许多孩子期待着 / 饥饿，而又在饥饿里忍耐

17、　　我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，

18、《五月》是诗人写于1941年抗战时期的作品。其时，诗人正在西南联大工作。

19、在穆旦的诸多作品中，《五月》就是这样一首代表诗作。

20、第三节里，是通过塑造一个农民勇士的形象来传达生存力的坚忍不拔。这个农夫是千百万中国人民的缩影，他勤劳，善良，有超常的忍耐力，安于苦难。然而，在日寇的铁蹄践踏之下，他竟站了起来，走上了抗日的行列。

21、可以看出，一二两节的转变相当巨大，对比极其鲜明。现代的武器，暴露出冰冷的钢铁色，代表着冷酷的残杀，还有冰凉的温度。人性中的罪恶就在这现代的武器中充分的显露，控诉着暴行的产生，指责着历史悲伤的眼睛。古老的平和遭到现代暴行的入侵，美好的宁静被打碎，温暖的色彩被黑色所污染。诗歌格式的转变使色调的对比陷入一种漩涡，强烈的冲击读者的视野。极具跳跃性的诗句，语义的急速转变，使诗歌处于一种颠簸的状态，在坎坷不平的路上行进，时而平和时而动荡，不同诗句展现的色调因此而杂合在一起，构成一种独特的视觉冲击力，读者看到的是战火燃烧的大地上不同的场景。美好的暖色被邪恶的冷色破坏，纯洁的白色被肮脏的黑色取代，生命的色彩在流失，祖国的身体在挣扎！祖国的人民，在抗争！五月的黄昏啊，你是那么的美！用钢铁来包裹你柔嫩的身躯，用它的冷来温暖你的胸膛!换下了生青色的外套，你披上焦黑的刑衣！不断地的回忆起那代表和平的色彩，生命在暴力的掩覆下跳动。你说你厌倦了那灰色的天空，就让人民驱走那罪恶的、拉人陷入深渊的死亡色！

22、所以，也正因为如此，他能深悟到一个民族之所以不灭的原因，而并非像那些似乎天生只能过着腐朽生活的人一到临难边作“鸟兽散”那样所能想象的。“一个民族已经起来”，是的，这是一种深沉的体验，一种民族深沉的赞歌，一种坚伟的民族的自信。

23、“拥抱”是个无言的动作，一切的一切皆在其中，还需要什么夸张的言辞呢？因而，诗人，他能够走进这个古老民族的深心，去倾听它的呼唤、希望与爱。是的，一个这样的民族虽贫穷残破，但并不缺乏艰危而坚伟的生存力。这也是它不灭的启示录，所以，诗人激动地说：

24、在那个动荡的年代，西方的各种文学流派从历史的缺口中流入古老的中国，穆旦同那个时代的众多青年一样深受影响。他们将西方的各种表现手法运用于自己的作品中，使中国现代派诗歌呈现出与中国古典诗歌不同的色彩。

25、目睹战乱中民众的颠沛流离，生命的脆弱不堪，敌人的险恶凶残，对比自然的美好纯净，诗人怀着满腔忧愤写下《五月》的第一节诗句：五月里来菜花香布谷留恋催人忙万物滋长天明媚浪子远游思家乡诗人写诗时是十一月，开篇一派明媚的春色让人忆起那五月的生机勃勃。古典的格律使诗作多了水墨色，正是中国的古典色彩。春天明快的色调创造出一种平和的氛围。

26、他没有那种浮与浅表的“夸张”，“叫嚣”，甚至他与抗战的“欢快”的气氛也极不谐调。就因为他理解历史，经过一代代的深沉的积淀，他有着一种不忧不惧的对命运的承受，有着一种面临忧患的冷静与沉着，更有着对于土地的深沉的依恋。于是，我们看到，在诗中，一种“喧嚣”与他的沉默是对比，一种歌声与他的行动是对比，一种“动词”与他的“名词”是对比。但是，我们应该知道，他并不是伟人，巨子，他只是一个极为普通的农民，一个祖祖辈辈承受着重压的处于社会最低层的人，因而在读者的心里，读来格外震撼人心！并且，他又是如此的从容镇静，勇毅坚决，因而显得格外的朴素和真实。