雨果的小说主要有

1、获得上海市第十四届哲学社会科学“学术贡献奖”。

2、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(JeanValjean)的个人经历，融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品。

3、后来在备课的过程中，重读《雨果论文学》，第一篇《论司各特》，第二篇《论拜伦》，最后一篇是《莎士比亚论》。我查了一下，其他四五个译本，都是译成《莎士比亚论》。我发挥一下想象力，突然明白木心先生的意思了。《论司各特》、《论拜伦》，雨果的意思是，他发现司各特和拜伦具有天才的某些成分，但还够不上一个完完全全的天才，所以“论……”，就是要把这些天才元素阐述出来、发扬开来、张扬出去。我发现，在《论司各特》和《论拜伦》里，雨果完全没有批判，而雨果是个批判家，他对欧洲很多文人很不客气，对这两个人却非常尊重，但在表述的时候很有节制，雨果的文风本来浪漫、奔放、夸张得难以想象，这两篇文章却非常克制。而值得他在司各特、拜伦那里一“论”的元素，莎士比亚都有，他再也没有任何保留了，不节制了，非常夸张，甚至夸张得让人有时候觉得挺讨厌，莎士比亚一生在雨果看来没有一点不如意的，恐怕连上帝在莎士比亚面前，也不能说什么，只能赞许，要是上帝选一位人世间的文学家坐在他的旁边，那肯定是选莎士比亚了。我或许懂了，《莎士比亚论》不过是“莎士比亚说”，雨果不过是一支笔、一个演员的口，莎士比亚借这支笔和这张口在说一切，不是雨果在说，而是莎士比亚在说；《论司各特》则不是司各特在说，而是真的雨果在说。这是第一层意思。

4、    通过思想，将下面的无限和上面的无限接触，这就叫做祈祷。

5、先知意味着一种言，言又意味着一种聚集。那聚集了什么呢？雨果作为一个天才的诗人，他写了很多诗，出了很多种诗集，他年轻的时候主要写的是颂歌，而且特别具体——王，是他特别想复辟的。他为了讨生活，要让王给他赏赐，过好日子，有人就讽刺他，不错，确实有这种因素，雨果就因为写颂诗而成为法国的诗歌神童。人们考证，雨果最早写的两句诗，是在十一岁时，“拿破仑豪情壮志，战斗时像头雄狮。”1813年，那时拿破仑正当着皇帝，拿破仑下台是在两年以后。拿破仑一生打了四十多场战役，最辉煌的一次是奥斯特里兹战役，辉煌到什么程度呢？雄狮的吼叫，让地球震动，可他还没吼叫，只轻轻地跟随从官说：记下此时此刻，战争开始的时间，因为半个小时以后，我将结束战役，整个世界将看着我拿破仑。什么叫雄狮，你明白了吧？就是这个拿破仑，也是在一次战役中，再也不能吼叫了，这次战役叫滑铁卢战役，拿破仑说他一生有四十多次战役的荣光，可是滑铁卢一战就让他萎靡不振、灰飞烟灭，哪里像头雄狮？从此以后是个囚徒。雨果十一岁就写了这首颂诗，可是当雄狮不再吼叫，成为囚徒，都已经死了，雨果仍然执迷不悟，或者最好说是痴迷，这个时候的痴迷就有了历史理性的力量和厚度，已经超越了写颂诗那个层次。《悲惨世界》写了很多年，从打腹稿、收集资料、断断续续地写作，到最后定稿，1862年出版，最后一章就是在滑铁卢写的，他带着他的情人朱丽叶到了滑铁卢战役的发生地，他去寻求那场战役的遗迹，去倾听大地下可能还留下的各种声音，做了大量的历史考据。当时的出版商就认为，这场战役和小说里的情节、主人公没多大关系，差不多十万字，那么长，就删掉吧，可雨果一定要写上去。那个时候的欧洲，拿破仑不算什么了，一片骂声。他却说滑铁卢战役的失败，不是拿破仑的失败，而是欧洲的失败，当然也是法兰西民族的失败，这个时候，他完全是在为一个伟大的英雄写一首悼亡诗。当时，在诗坛即将把雨果赶下坛主的波德莱尔曾经评论过：《悲惨世界》整个就是一首诗，当然是史诗。这没有什么新奇，雨果也不会激动，雨果立志写的就是法兰西伟大的史诗，所以放进滑铁卢战役太合适了。《悲惨世界》是一种聚集，有宏大而酷烈的战役，也有像德纳第这样的卑劣小商人，有富贵者也有贫穷者，有美也有丑，有崇高也有卑劣，所有这一切聚集在一起了。

6、罗伯特·海因莱因，23岁考入海军学院，毕业后以优异的成绩加入美国海军服役，中途因病退役，选择重返大学继续深造。可惜天妒英才，小板凳刚坐热，病情再次复发，无奈之下只好弃学。(雨果的小说主要有)。

7、在文艺理论、文艺批评方面有：《〈克伦威尔〉序言》(1827)和《莎士比亚论》(1864)等。

8、    他的惊讶因生活的阴暗真相而变得复杂。他觉得，在这正在开始的生活中有经验可循。也许他已经在做判断？考验来得太早，有时在孩子阴暗的思考中构成说不清的可怕天平，这些可怜的细小心灵要把上帝在上面称一称。

9、回顾经典之一：认识著名风光大师安塞尔.亚当斯

10、《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说，首次出版于1874年2月。

11、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

12、由于有着共同的爱好，外加聊得甚欢，一来二去，两人心生爱慕。

13、经典摄影之三十七：摄影大师的元祖——安德列·柯特兹

14、前不久，我读另外一个作品，木心先生的《文学回忆录》。木心是这么说的，我们写论文取标题，如果被论述的人有一点个性，论主还略微表达一定的尊重，那就是“论……”，比如“论木心”；如果是对先知、圣人般的人，那就是“……论”，比如“木心论”。他本人说，在我们民族里最想写的有两个题目，一个是“曹雪芹论”，一个是“鲁迅论”，也就是说，在他看来，汉语言文学里，最杰出的两个人就是曹雪芹和鲁迅。还有一种，就是两者都不具备，但还要说说话，也要写一写，就不要“论”了，前面后面都不必要了，直接叫个名字就行了。这很有意思。我当时看的时候，还有点不解其中味，木心先生为什么要做这种区分，是玩文字游戏吗？

15、也就是在同一年，雨果创作了戏剧《克伦威尔》，并写下著名的序言。这篇序言长达数万字，激烈批判了长期束缚文学发展的伪古典主义，明确提出了浪漫主义文学的原则。这篇序言，一向被公认为浪漫主义文艺理论的经典，浪漫主义文艺的宣言书。

16、导演: 布鲁诺·努坦编剧: 布鲁诺·努坦 / 玛丽莲‧戈登 / 米萨‧泰拉米主演: 伊莎贝尔·阿佳妮 / 热拉尔·德帕迪约 类型: 剧情 / 爱情 / 传记 / 历史制片国家/地区: 法国语言: 法语上映日期: 1988-12-07(法国)片长: 175分钟(法国)又名: 罗丹与卡蜜儿(台)/卡米耶克劳代尔/卡蜜儿克劳戴尔/卡米耶·克洛岱尔

17、1802年，雨果生于法国贝桑松，上有兄长二人。13岁时与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为学生领袖。雨果在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。1845年，法王路易·菲利普授予雨果上议院议员职位，自此专心从政。1848年法国二月革命爆发，法王路易被逊位。雨果于此时期四处奔走宣传革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。三年后，拿破仑三世称帝，雨果对此大加攻击，因此被放逐国外。此后20年间各处漂泊，此时期完成小说《悲惨世界》。1870年法国恢复共和政体(法兰西第三共和国)，雨果亦结束流亡生涯，回到法国。1885年，雨果辞世，于潘德拉举行国葬。

18、《悲惨世界》的主人公冉阿让一生都过的十分坎坷，一直在被压迫，被伤害，被侮辱，但是他从来都没有屈服，一直很努力地在与这个社会进行抗争。我们从他身上却可以感受到一个劳动人民最优秀的品格，

19、巴黎圣母院被大火烧毁！雨果百年前的预言成真？！

20、①改变主人公命运的主教Bienvenu在有些译本中被译为“卞福汝”，但在郑克鲁老师的译本中被译为“福来”。这种翻译的方式在不偏离其法语读音的基础上，还有着中文里“幸福来了”的含义，使读者一见便容易感受到角色的性情品质。

21、一八五一年拿破仑三世发动政变，用血腥镇压的手段建立起第二帝国。雨果同社会民主派反抗失败，他被迫流亡国外十九年，直到一八七年第二帝国崩溃，雨果才回到巴黎。

22、    哲学不应是建筑在神秘之上的普通的突出部分，以便自由自在地观察神秘，除了满足好奇，没有别的结果。

23、雨果写《九三年》，他一开始在设置小说中这三个人物时，特别注意利用人类经验中最直接最可感的情感来做文章。他先划分革命者与叛乱者水火不容的阵营。朗德纳克是敌视革命的叛乱者。这时作家又设置一个很“巧”的情节，在一次较量中，朗德纳克及其部下被革命军包围在一个塔楼里，戈万带领革命军步步逼近，要活捉朗德纳克，在最后的危急关头，朗德纳克居然侥幸逃脱，这就又埋下了巨大隐患，下次他还将卷土重来，对抗革命军。