诗经里关于爱情的诗句

1、痴云騃雨：痴：入迷；騃：通“呆”，迟钝。形容男女痴迷于情爱。

2、　　《蒹葭》也是旨在抒发诗人思念秋水伊人而终不得见的思想感情的爱情诗，和《关雎》有着异曲同工之妙。这也是一首优美动人的情诗，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”在白露为霜的秋天早晨，使人在朦胧中似乎看到自己爱慕的人出现在河岸边，于是他不畏艰难险阻，沿着河上河下追寻伊人，而伊人却可望而不可及，也正是这样更激发了诗人追寻到底的决心。这种对爱情的锲而不舍的精神值得我们称赞。

3、　　自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚，父母之命，媒妁之言，迫使许多人不能与心上人结为爱侣，其中失落与心酸，谁能道尽说完!

4、硕人敖敖，说(yue)于农郊。四牡有骄，朱幩(fén)镳镳(biāo)，翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退，无使君劳。

5、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·郑风·女曰鸡鸣》

6、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”

7、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？译文：秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。

8、出自先秦《诗经·周南·关雎》。悠，感思。思美人啊思美人，翻来覆去睡不着。这是写一位男子思念心上人而夜不能寐的情形，非常生动。相信过来人都有体验，一读之下便心有戚戚焉。

9、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。()——李商隐《无题六首其三》

10、鼓钟喈喈，淮水湝々，忧心且悲。淑人君子，其德不回。

11、锦瑟(唐李商隐)锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然.无题(唐李商隐)来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重.无题(唐李商隐)相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看.无题(唐李商隐)昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

12、悟：你一身洁白素衣，盈盈浅笑，隔一方水岸，静观云水两重天，让人漾起心潮。人世间纵有风情万种，我却对你情有独钟。

13、出自《国风·邶风·击鼓》，死生离合，你我不离不弃，这是我们约定的誓言。握你之手，陪你到老。

14、柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。

15、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

16、执子之手，与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长！(作者注：“有梅”一首出自《诗经.召南》；“女曰：‘鸡鸣’。”

17、0出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。

18、鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。

19、赏析：这是一首情深意长的爱情诗，都说“最难风雨故人来，”在你人生最黑暗，最困难的时候，你最想见的人却出现在了你面前，这算不算一生中最好的事？

20、是不是张氏根据剧情有意更改？我想不会，正因为“说”可以通假“悦”，所以在这儿没有人会冒着被人误解的风险这样改。这一句中，“契阔”是离合的意思，“说”在这里的意思是誓约、誓言。

21、据说中国第一首诗《弹歌》，讲的是原始社会打猎的事情，全诗一共八字：“断竹，续竹，飞土，逐宍(rou，肉的古字)”，如此的言简意赅，这应该不是诗，而是劳动时喊出的口号，而到诗经时，音律就美多了，一般是四字一小句，读起来应该是二／二形式，即“蒹葭／苍苍，白露／为霜。所谓／伊人，在水／一方。”这即是最早的四言诗，尽管只多了两个字，但意境就美多了，因此当我们再读《诗经》时，不妨设身处地地投入到当时的劳动场景中去感受那些文字，就能真正地读懂诗经之美！

22、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

23、其中婚恋诗占有一定的比例。朱熹在《诗集传》中写道：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。

24、扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉！

25、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异诗经中的爱情的诗句_诗经爱情的句子_诗经描写爱情的诗词诗经中的爱情的诗句_诗经爱情的句子_诗经描写爱情的诗词。匪女之为美，美人之贻。

26、仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。

27、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

28、便做春江都是泪，流不尽，许多愁。卜算子(宋李之仪)我住长江头，。

29、作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚，告诫姑娘别轻易爱上男人。她说，男人们寻欢作乐，把女人说甩就甩了，而女人一旦投入进去便会不能自拔的。

30、这首诗也是写爱情的。一个小伙子在众多如云的姑娘中间，不爱那花枝招展的贵族少女，也不爱慕那衣锦豪华的姑娘，只有那“缟衣綦巾”、装饰朴素的姑娘一直占据着他的心。

31、《溱洧》的叙事里，包容着平等意识之下更显豁达的理性。沐浴在爱河里的两个生命，心灵是如此纯净，视野是如此开阔，他们在爱情里的模样，几千年来一直都是爱情最美好的样子。植物笔记：兰：唐代以前，古人所说的兰草，指的都是菊科泽兰属植物，宋代以后的兰花，才是现代的兰科植物。泽兰属植物为古代著名香草。古人对泽兰并不见特别的细分，但中国古老的兰文化最初依托泽兰的清香而发。圣人以兰隐喻自己的情操，忠臣以兰的德性自托，文人以兰喻君子，美人以兰显自矜。上巳节佩戴的泽兰，应该是泽兰属的佩兰，以泽兰植株煮汤沐浴，戴佩兰辟邪祈福。湖南长沙西汉初年马王堆古墓中曾发现有佩兰保存完好的瘦果及碎叶残片，足见佩兰在古人生活里重要的象征。

32、太守杜宝延请大儒给女儿杜丽娘讲经，大儒迂腐，讲《诗经》开首便是“后妃之德”，谁知不但没实现道德教化，还成了杜丽娘的“助情花”，正是“为诗章，讲动情肠”，蛰伏已久的芳心被诗句点燃了天性的渴望，随后便吟出了著名的“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。这实在是对刻板的道德教化的巧妙讽刺。

33、爱，最为重要的是情。情人眼中出西施，说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑！桑之未落，其叶沃若。

34、躞蹀御沟止，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

35、但若通过再造，会在头脑中构建这样一幅图画，就会产生与解释文字完全不同的心理感受：

36、   而《氓》讲述了一位女子从青梅竹马“匪来贸丝，来即我谋”到求婚恋爱“以尔车来，以我贿迁”；又从两情相悦的“尔卜尔筮，体无咎言”到结婚度日的“桑之未落，其叶沃若”：最终男子变心，“女也不爽，士贰其行”和一刀两断的“反是不思，亦已焉哉”的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。

37、祝愿美好的爱情地久天长！(作者注：“有梅”一首出自《诗经.召南》；“女曰：‘鸡鸣’。”一首出自《诗经.郑风》；“静女其姝一首出自《诗经.郑风》。

38、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

39、文字资料及图片：《诗经植物笔记》，Pixabay

40、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》

41、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

42、翻译：生生死死离离合合，无论如何我与你曾发过誓言。要与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。