孔子的故事简短版

1、这里提到的《礼》，是儒家的经典之一。《礼》分为《周礼》《仪礼》和《礼记》，合称“三礼”。《周礼》约成书于战国时期，是一部谈国家政治制度、行政组织和职官的书。《仪礼》是一部讲各种礼仪程序和行礼细节的书。汉末人们把附属于《仪礼》的一些从属性资料和解释性文字独立出来成为《礼记》。孔子所说的《礼》，应该是早期的记载礼的文献。

2、颜回听到这里，无言以对。只好进到屋里，告诉孔子。孔子听后，推琴长叹道：“子路、子贡呀！难道你们真的是小人？召他们进来，我有话要跟他们说。”

3、他们答：“我们到的比较早，有时间多走点路。晚到的同事或许会迟到，需要把车停在离办公楼近的地方。”

4、作者李长之，师从著名哲学家金岳霖和冯友兰，是我国现代著名作家、文学评论家，文学史家，著有《李白》《司马迁之人格与风格》《陶渊明传论》等。

5、新月，武汉青少广播FM6《新月读书会》栏目主持人，2017“阅读改变中国”年度点灯人，曾获得中国播音主持金话筒奖。

6、　　记得有一次颜回与子路陪侍在孔子身边时，孔子曾问他们有什么追求。颜回说“无伐善，无施劳”既不夸耀自己的长处，也不夸耀自己的功劳。平平淡淡就好。颜回的一生是安贫乐道的。“一箪食，一瓢钦，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”他还会在乎自己死后葬的是棺还是椁吗?他曾向孔子请教“仁”的道理，孔子说要做到仁就要求自己言行必须符合礼，一旦做到了这一点，别人就会称许你是“仁“人了。要做到“仁“，全在于自己，哪能依靠别人呢?

7、5孔子非常想做更大的事，实现自己的政治理念，所以，他其实是愿意做官的。孔子曾经在鲁国做过不小的官，把地方治理得都没人犯法了，还出色地解决了齐国和鲁国之间的外交问题，表现出了优秀的政治才能。但后来，鲁国的国君不认同他的治国理念，他也对国君非常失望，自己辞职离开了。

8、这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。

9、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

10、孔子答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知二。”

11、到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。

12、孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

13、项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不分离。一日夫妻还白日恩呢!当然夫妻亲。

14、小孩笑道：“啊，您又嫌多，那太阳只有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，什么时候离我们近?什么时候离我们远?”

15、天亮之后，孔子的母亲就要开始考察孔子昨天学的字是不是都会了，就一个一个字的考孔子，没想到孔子竟然都会了，这就让孔子的母亲很欣慰了，觉得孔子读书非常有天赋，觉得这个孩子不简单，将来长大之后肯定会非常的有出息，就夸奖了孔子，孔子看到母亲能高兴他也十分的开兴，旁边的哥哥自然明白孔子能做到这样是多么的不容易，一个才四岁的孩子，竟然晚上还一遍一遍的练习白天学的字，这得多有决心才能做到这样啊，本是一个贪玩的年纪，却能体谅母亲，能为母亲着想，知道母亲对他的期望很大，所以孔子的哥哥知道自己的弟弟真的是一个非常懂事的好孩子。

16、“子贡，你呢？”“自从做了老师的学生，人们都对我刮目相看，我想，用不了多久就会有人请我去做官，我便可干一番大事了！”

17、孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国，这时周王朝的统治权力已经名存实亡，诸侯间相互争战不断，出现了“王道哀，礼义废，政权失，家殊俗”的社会现实，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。

18、小孩说：“指教不敢，我现在正忙着呢，咱们后会有期。”

19、4一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱？孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客观的效果。

20、孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。

21、孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。

22、缰持了一会儿。小孩自知理亏，便问道：“你们有什么要事吗?”“周游列国，传道授业啊。”孔子说。

23、项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不分离。一日夫妻还白日恩呢!当然夫妻亲。

24、颜回说：“老师教我的道理看起来简单易懂，但又像一座矗立的高山，越往上爬，越觉得高不可攀。”

25、他们各执一理，谁也说服不了谁。“父母亲”、“夫妻亲”反复了二遍。

26、第二天，当他们要结账时，侍者却说：“不用了，因为你们住的是我的房间。祝你们旅途愉快！”

27、“天上的星星浩如烟海、多如牛毛，怎么数得过来呢?”孔子为难地说。

28、子路急步来到前边的村庄，见一位中年妇女正在屋里织布。子路恭敬地说：“大婶，请向你借一件东西。”那女子还未等子路把话说完，已转身从里屋拿出一把锃亮的斧子，“给你!”子路惊呀不已，她怎么知道这是要借用斧子!妇人微笑着说道：“你不是要借一个“东西”吗?‘东’是东方甲乙木，‘西’是西方庚辛金，斧柄是木做的，斧子是铁做的，‘金’乃铁也。你是要借斧子吧!”子路拿着斧子跑回停车处，并将刚才的事情诉与孔子。

29、“那好，我出一个问题，如果你答不出来，你就给我们让道。”孔子思忖，要以“礼”服人，对小孩一视同仁。

30、孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”

31、所以，古代有道德的人，得意也乐，失意也乐，所乐非关得失。有道德怡养于内，外境的得失，不过如寒暑风雨之替换，无足扰乱自心。

32、小孩说：“指教不敢，我现在正忙着呢，咱们后会有期。”

33、“天上的星星浩如烟海、多如牛毛，怎么数得过来呢?”孔子为难地说。

34、子路急步来到前边的村庄，见一位中年妇女正在屋里织布。子路恭敬地说：“大婶，请向你借一件东西。”那女子还未等子路把话说完，已转身从里屋拿出一把锃亮的斧子，“给你!”子路惊呀不已，她怎么知道这是要借用斧子!妇人微笑着说道：“你不是要借一个“东西”吗?‘东’是东方甲乙木，‘西’是西方庚辛金，斧柄是木做的，斧子是铁做的，‘金’乃铁也。你是要借斧子吧!”子路拿着斧子跑回停车处，并将刚才的事情诉与孔子。

35、一天，孔子的两位学生颜回和子贡来见老师，看到外星小孩乓乒，他们心里直犯嘀咕：想不到老师竟收了这小怪物做学生。

36、小孩说：“天文地理无所不知。那我问您，您有多少根眉毛?”

37、一天，伴随着阵阵蹄声，漫漫尘烟，他们来到了新洲道观河南面的`旧街境内。只见大崎山似美女横卧于蓝天白云之下，风高林茂;沙河漪澜清清流水潺潺;狮子岩如猛狮踞伏，气吞日月。这里山色迷蒙，湖光潋艳，鸟语花香，好一片人间仙境。走出街南不远，车夫突然勒住缰绳，马儿长啸一声，车子停下了。

38、他们各执一理，谁也说服不了谁。“父母亲”、“夫妻亲”反复了二遍。

39、根据《孔子世家》记载，19岁，服母丧期满的孔子，打点好行装，仗剑去国，只身来到宋国。

40、你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。

41、孔子一听就说：不可以，子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我，别人会觉得他不尊重师长；给我，他肯定要心疼。

42、在李老师的这部书里，他用简短而又生动的篇幅记述了孔子的一生。

43、曾经，鲁国的法律规定，如果有人，将在其他诸侯国做奴的鲁国女子，赎回本国，那么，这个人，可以到官府去领取赏金。

44、这是历史上最短的一篇自传，后来却几乎成了每一个中国人心向往之的完美人生。

45、  来人又说道:“咱们打个赌，如果孔夫子说一年是三季，你得给我磕个响头；他老人家要说一年是四季，我就给你磕三个响头！”子路冷笑一声，说道:“那真是不好意思，我只能消受你的响头了!”等老师午休醒来，你问便是。”来人高喊着:“一年三季，只争朝夕呢，谁耐烦等啊！老夫子!老夫子!!”子路正待要捂住来人的嘴，却见老师踱着方步走了出来。不等来人发问，孔夫子已经开口:“子路，这位先生说的对，他的一年只有三季！你下跪磕头吧!”

46、”不学诗何以言“——你不学诗你怎么会说话？

47、这就是著名的希尔顿饭店和他首任经理的传奇故事。

48、小孩说：“天文地理无所不知。那我问您，您有多少根眉毛?”

49、在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。

50、“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗?“一个似乎是领头的小孩答道。

51、所以据说孔子的长相非常奇怪，生下来啊，头顶中间凹陷，就好像是一个山丘一样，所以取名为“孔丘”。

52、今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。"孔子一听舒服，欣然笑道："好，好，好。"俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊!

53、又有一天，孔子又独自一人站在庭院中，伯鱼又快步从旁走过，

54、有一天，孔子把伯鱼叫到身边，问他说：“《诗经》中的《周南》、《召南》这两部分你学过了吗?如果不学这两部分，就如同面抵墙壁时走路，根本迈不开步子一样啊!”伯鱼连连称是。

55、“小孩，你们见马车来了，为什么还不让道?”子贡跳下车，没好气地说。

56、孔子尊师公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞;鱼儿，我知道它能游;野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪!”汉明帝敬师汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

57、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

58、最后，孔子通过反复钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

59、同学们都知道，孔子弟子三千。所以佳节老师想，估计孔子是鲁国拥有肉干最多的人。

60、宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

61、富翁为这个侍者买下了一座大酒店，并深信他会经营管理好这个大酒店。

62、子路急步来到前边的村庄，见一位中年妇女正在屋里织布。子路恭敬地说：“大婶，请向你借一件东西。”那女子还未等子路把话说完，已转身从里屋拿出一把锃亮的斧子，“给你!”子路惊呀不已，她怎么知道这是要借用斧子!妇人微笑着说道：“你不是要借一个“东西”吗?‘东’是东方甲乙木，‘西’是西方庚辛金，斧柄是木做的，斧子是铁做的，‘金’乃铁也。你是要借斧子吧!”子路拿着斧子跑回停车处，并将刚才的事情诉与孔子。

63、孔子认为，不学礼便无法在社会上生存，更谈不上为社会、国家尽力了。孔子要求儿子懂礼貌、遵纪守法，成为一个有修养的人。对人对家对社会都应当有爱心，与人为善，和睦相处，而且应当重义轻利，不要斤斤计较。在家孝敬父母、勤俭持家，在外谦虚诚实，遵守公德。这样，礼义统领天下，社会才会稳定，国家才能兴旺。

64、于是有带孔子出走，来到现在的曲阜，从此过着非常清贫的日子。所以孔子从小就吃了很多的苦，但是尽管如此，他并没有想要平平淡淡做老百姓，在十几岁的时候就意识到要努力学习做人与生活本领，志向于做学问。

65、孔丘在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔丘觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”

66、不料，行进约一公里后，因刚才转弯过急，车轱辘折断了。孔子无奈，让子路到前边的村庄去借一把斧子修理。

67、孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是：

68、就在这紧要的关头，只听得一声大喊，一个魁梧的身影跳了出来，用自己的身躯生生托起了闸门，把已经攻入城里的将士放了出来，为部队的撤出争取了时间。

69、司马迁《史记》有云：“孔子居陈三岁，会晋、楚争强，更伐陈。”公元前489年，楚、吴两国陈兵陈国，两军对峙、剑拔弩张，大有一触即发之势，负函(今河南信阳)成为前线。居于负函的孔子师徒不得不告别于对他们礼遇有加、勤于问政的楚大夫叶公，接受楚昭王之聘，准备前往楚国都城郢都。