易中天中华史经典语录

1、卷十七《大宋革新》：大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。

2、唐朝李渊——李世民，在位23年——李治，在位34年——武则天，在位21年。

3、 法家关注国家,留下了治国理念.即公开、公正、公平.(易中天中华史经典语录)。

4、明，非竞争的国家：不伐外境；修墙防侵；境内外族通汉通婚。

5、当旅途结束时，我们或将明白：什么是中华根、中国梦、中华魂。

6、卷十八《王安石变法》：革新旧政还是维护祖宗家法？王安石、司马光、苏东坡，一群聪明正直的政治家，为何却让变法沦为一场拉锯混战？

7、550：左宗棠之死  551：魏忠贤与明亡

8、《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝(618年~907年)二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。

9、我把我的演讲风格分成3个境界：其一为“正说”，也就是以历史事实为依据，不胡说，不瞎说，保持一种严肃的治学态度；其二为“趣说”，即在坚持真实的基础上强调表述方式的栩栩如生，为了达到这个境界，我会加进去一些无厘头的搞笑语言，有时无厘头是必要的，这就像烧菜得加胡椒、味精等调料一样，能极大调动观众的听讲兴趣；其三为“妙说”，也就是在前两说的基础上对历史进行分析，给观众以启迪，这是最高的境界。

10、桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。

11、　　它的宗旨，则是“不立文字，见性成佛”。

12、在这里，易中天让夏娃的“人性”战胜了女娲的神性。在前边的论证中，他又用基督教的神战胜了中国文化中的神。夏娃是神吗？看看她造个人居然会那么累。再看上帝造人的时候是多么从容。于是，上帝的神格，便远远高于夏娃了。甚至高于中国文化中形而上的造世主“道”了。道算什么？易算什么。都没有上帝的逼格高。

13、项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。

14、很多人还以为乾隆是个有功德的皇帝，我想他的功德是这样来的：文字狱的血迹已经消失，满洲人的凶焰已经缓和，愚民政策早已集了大成，剩下的就只有“功德”了。　

15、卷二十《铁血蒙元》：不只是大金和南宋，整个欧亚大陆都在瑟瑟发抖。因为对于成吉思汗和他的蒙古铁骑来说：征服你，不需要理由。

16、让孩子成为作文高手！读经典故事掌握100个写作技巧，胸藏文墨，出口成章。

17、所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴，摆个香炉，召两个小孩子，在城楼上唱卡拉OK……司马懿看到诸葛亮弹琴，认为是计，说“我上去卡拉，你把我OK了？！”

18、060：历史时间轴  061：曹魏王朝的两次政变

19、袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样，要抢先注册，他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了，没想到他反而成了“众矢之的”。

20、017：西游记的境界 018：西游记小细节

21、016：屈原之死  017：豫让  018：子贡

22、行动起来吧，纸质书、电子书、有声读物......那怕每天翻书五页，364天之后的回头看，也会感慨自己的成长。

23、把繁复历史梳理清晰，讲得清楚，无需专业门槛，普通读者也能一看就懂。

24、615：齐白石  616：陈寅洛 617：黄慧兰

25、正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑、证据的基础上，书写“人们不知道和想知道”的历史。

26、昨晚看罗振宇《时间的朋友》跨年演讲，感叹知识被渴求的迫切，感叹思维与阅读被追捧的真实：3个半小时没有任何文艺表演的干货演讲，现场一万多人，深圳卫视全程直播......全程看完，第一节开始没多久我便去取来了纸笔做起了笔记，关注了演讲过程中提到的两位老师的新书和新的观点......

27、清初盛世：顺治(本名福临，在位时间1644-1661的17年间)；康熙(本名玄烨，在位于1662-1722的61年)；雍正(本名胤禛，在位于1723-1735共12年)；乾隆(本名弘历，在位于1736-1795共60年，还不是去世，而是传位于子)。

28、117：窦太后  118：吕雉  119：丙吉

29、524：多尔衮  525：李卫  526：张廷玉

30、突破性的六大特色,使得《易中天中华史》广为人知，人人称道！

31、56袁绍是庶出，袁术是嫡出，所以袁术总看不起袁绍：你看，怪不得是小老婆生的，干不成什么大事～要立新君就立自个儿嘛，干嘛立别人，多此一举嘛易中天讲三国搞笑诺，相当于现在的OK。

32、　　没人想到会有这样的回答，菩提达摩却理直气壮。因为学佛原本为求解脱，梁武帝却要求福报，岂非南辕北辙？如果捐了钱就要得好处，跟做生意又有什么两样？

33、中国最具世界主义色彩朝代——集结了世界各地的来访者、学习者。以日本最为优等生。

34、042：孙悟空金箍棒那么重为何弱妖精都挡得住

35、539：康熙为何选乾隆 540：雍正&年羹尧

36、乾隆应该算得上是中国历史上福气最好的皇帝，20来岁最有想法的时候老爸没了，没有经过腥风血雨就安稳的坐上了皇位，老爸雍正还给他铺好了一片光明大道道路。国内没什么天灾人祸，帝国的统治井然有序，除了边疆一些战事，乾隆基本没多大的烦心事，朝廷里也没成气候的朋d权臣，朝廷外人人不敢谈论国事，所以他有的是时间游山玩水、诗情画意，最后硬是活到了快90岁，自称十全老人。

37、529：王阳明父亲一件事 530：曾国藩之勤

38、再者说司马迁是著史，易中天是读史说书，两个人是作用与反作用的差距。承继父志，身负使命太史公司马迁是西汉武帝时期的史官，父亲司马谈也是汉武帝时期的太史令。司马迁等于是出生在史官家庭，从小对历史有着良好的家庭环境熏陶，特别是在父亲的熏陶下，司马迁很快就成长为一名历史爱好者。

39、26政治上失利，道义上失理，战略上失策，指挥上失误，用人上失当，组织上失和，有此六失，还不失败，那才叫天理不容。

40、性感，是性别的美感，同时也是性爱的快感。生殖变成了性，是从猿到人的一个重要转折。领导和发动这场革命的，是夏娃。(既然夏娃代表的是人的性感，女娲代表的是动物的生殖，那么，女娲是夏娃的前身才对。)道理很简单，动物只所以没有性，完全因为雌性没有生殖之外的交配需要。

41、001：增广贤文  002：三字经  003：千字文

42、034：最惨的龙王 035：四大名著开篇诗词

43、要不开个主持人培训班算了，现在媒体都是弱智

44、《汉朝那些事儿》(飘雪楼主著，纪涵邦演播)

45、 孟墨之同:都行侠仗义;都反战爱民.墨行侠,孟仗义.墨反战,孟爱民.

46、162：汉章帝窦皇后  163：曹操卞皇后

47、013：三十六计  014：庄子名言 015：离骚

48、036：玉帝为何偏袒奎木狼 037：戏评四大名著

49、“他们的愚蠢是和狂妄成正比的——袁绍比曹操狂，袁绍比曹操蠢；袁术比袁绍还狂，袁术就比袁绍还蠢。最牛的最蠢～～～”

50、汉时的主要农作物为米麦及稷黍。妇女以蚕桑为常业。尽管东汉时政府已取消盐铁专卖制度，盐铁生产仍为汉代公营事业之大宗。

51、19曹操的所谓屯田，屯，就是生活方式军事化；田，就是生产方式集团化。这是相当高明的政策呀！就相当于曹操建立了一个1700多年前的生产建设兵团喏！

52、106：国学常识100 107：国学常识100-2

53、曹操是喜欢美女的，他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”，收编一些美女什么的！

54、那真实的乾隆有多坑呢？沈sir就来谈几个真实的事件。

55、049：古人立身之本  050：《论语》66句

56、选择阅读和选择听见的过程，那些流淌在目光下的文字，穿行在空气中的声音与我们自己的人生有了交叠，让我们时而体验惊喜，时而体验激荡，时而豁然解惑。在他人的思索中，在他人的故事里，那曾经积压心底的混沌与疑惑，在漫漫的跋涉中渐渐得到某种印证与释解，从而天地间一片疏朗与清明。

57、乾隆十三年(1748年)，法国思想家孟德斯鸠发表了《论法的精神》。乾隆在选妃子。

58、长篇小说《我的大学》是高尔基1932年在国外疗养期间完成的自传体三部曲的最后一部，也是他在十月革命之后写的第一部重要作品。小说叙述十六岁的主人公满怀着上大学的愿望，告别了年迈的外祖母，从下诺夫哥罗德来到了伏尔加河岸的喀山市。到了喀山，主人公就清楚地看到，严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影，因为他必须直面人生，必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。