舍义而取生的名人短事例

1、他乔装成一个残废的人，走到襄子的厕所去，假装成粉饰墙壁的人，想伺机刺死襄子。襄子去小便，忽然觉得心里有点跳动，知道有人要刺杀他，便叫人捉住粉饰墙壁的人，一问原来是豫让。襄子知道他是替智伯报仇，感念他是义士，所以把他释放了。

2、屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。

3、篇二：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。

4、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

5、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。(舍义而取生的名人短事例)。

6、事例2：文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

7、乾隆二十五年，段玉裁因中举要到京城去，路遇当时有名的国学大师、考据学家、思想家戴震。戴震对经学、天文、历算、地理、训诂音韵等方面均有较高的造诣，段玉裁早已耳闻，便虚心求教拜戴震为师。后来段玉裁去四川富顺和南溪当知县，每次收到老师的信札，不管有什么事，总是双手恭敬地接过来，然后敬重地面对老师居住的方向诵读。那时，段玉裁的声誉早已不在戴震之下，还如此尊师，被世人高度赞扬。

8、关键时刻，时任某部六连通信员的黄继光挺身而出。此时，黄继光已多处负伤，弹药用尽。为了战斗的胜利，他顽强地向敌火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自己的胸膛堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈牺牲，年仅21岁。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。(舍义而取生的名人短事例)。

9、　　砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

10、魏文侯，战国时期魏国开国君主，魏国百年霸业的开创者。魏文侯在战国七雄中首先实行变法，改革政治，奖励耕战，兴修水利，发展经济，北灭中山国(今河北西部平山、灵寿一带)，西取秦西河(今黄河与洛水间)之地，遂成为战国初期的强国。

11、身居高官之后，范仲淹虽然薪俸丰厚，却依然勤俭。他把自己积攒下的大星家财拿出来，在家乡苏州郊外的吴、长两县购买土地近千亩，以地力所得救济当地的穷人，使他们“日有食，岁有衣”。这千亩田地因此被人们誉为“义田”。当地凡有人家婚丧嫁娶，范仲淹都会拿出钱来资助。对于鳏寡孤独之人，范仲淹还会定期给予周济。范仲淹的家乡因而也被人们称作“义庄”。

12、　　清顺治三年(1646年)六月，清军主力重兵围困金华，在主帅朱大典指挥下，全城军民同仇敌忾，奋勇抵抗。如此坚持一月有余，至七月十五后，由于叛臣知悉金华城防根底，“西门新筑，土未坚”，建议清军以重炮集中轰击刚修不久的婺城西门。后来，西门被攻破，清军长驱直入，大肆杀戮，婺城惨遭洗劫，血流成河。当时，有文记载：“婺城三日人头如雨落。”危难之际，朱大典继室何氏，夫人盛氏、方氏，长媳陈氏，三媳姜氏，四媳来氏，五媳汪氏，闻之恶讯，均不愿为清军俘虏而遭凌辱，个个抱儿携女，先后投井自尽，以此殉国。

13、怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。

14、　　婺城被攻破之后，杜学绅、严万龄、朱万化等众将英勇带兵，在街巷中展开白刃战，使清兵每前进一步都须付出血的代价。但终因寡不敌众，节节败退。大典心知大势已去，怅然之余，找来一段导火索纳于袖中，领着其子万祚、万仍、万仂、万韧、万侍，和孙子朱禹及幕僚仆从共20余人，匆匆赶往八咏楼近处的火药库。

15、　　其间，也有好友劝他在危境之下，不妨考虑考虑后路，可先将满门亲眷送至闽南避乱安寝，但均被大典断然拒绝。朱大典说道：“我为三军主帅，现大敌压境，必须全力抗敌，我意已决，余话勿说，倘有不幸，我当全家殉国。”当时，部下诸将听到主帅如此坚决果断，无不感动，守城军民也纷纷表示誓与婺城共存亡。

16、临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。”

17、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。

18、光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。

19、八月，师尚诏率部从睢宋一带(今睢县)经杨家庙大举进发太康县城。当起义军途经杨家庙村时，大多数居民早已闻风弃店、离家逃往他乡躲避战乱。韩巍也深知偕家人外逃避难，可保人身安全。但韩巍却认为，杨家庙距太康县城仅二十五里，是太康县城之扼要。只要在此坚守，奋力抵抗，阻碍义军直插太康，待官府授兵赶到太康城，加强防守，定能使太康县城的百姓免于生灵涂炭。然后对杨家庙进犯义军实行内外夹攻，足可将敌全歼。韩巍毅然放弃逃生的希望，泰然处之，独自登楼观察地形，招集未逃离的居民，积极准备砖、石、箭等防御器物，占据一座高楼有利位置以图竭力防卫。师尚诏所部游骑率先至杨家庙，受到韩巍阻击败退而去，待义军先头部队到达后，韩巍率众猛烈攻击，使义军先锋受阻无法挺进。师尚诏率大部人马到达杨家庙后，韩巍率众以砖、石及商店经营的所有铁器货物奋力还击，在砖、石、铁器全部用完的情况下，就用麯块(酿酒或醋所用的发酵原料)还击。起义军在杨家庙村相持了三天三夜，也未攻克此楼。首领师尚诏见韩巍率众顽强抵抗，不能立即攻克，担心停留时间过久，延误攻取太康的计划，想弃楼先取太康后，再返回攻打杨家庙。但所部头目王千斤在指挥攻楼时被击伤一拇指，疼痛难忍，极其愤怒，誓不与此楼共存，遂命部下纵火焚楼。在楼上守卫的居民面对熊熊的烈火，有的誓死不降自缢身亡；有的因墙倒樑断被砸伤亡；有的活活葬身于火海之中。韩巍在生死关头，正气凛然慷慨说：“吾得死矣！”然后飞身下楼与众多义军将士展开肉博血战，终因寡不敌众被缚。韩巍宁死不屈、欲血奋战的英雄气慨，使众多义军将士深感钦佩“呼为好汉”。义军首领见韩巍胆识过人，竭力相劝一起造反，韩巍面对义军的威逼利诱誓死不从，义军竟将韩巍脸部刺伤，血流满面。韩巍诱首领靠近谈话，突然满口鲜血向首领脸上喷去，并大骂其为“乌合之众”。义军首领被激怒后，竟残暴地将韩巍割舌剖腹迫害致死。

20、段玉裁之所以能成为一代有学问的名人，是因为他能以德才兼备的人为师，虚心向他们学习。虽然他一生享誉甚多，却从不狂妄自负，总感到自己读书太少，没取得什么成就。他80岁时还写了一篇自序，悔恨自己“忽忽至今，遂已八十。回首平生，学业何在也”？决心从此以后要珍惜时光，为“多见一善人，多闻一善言，多得一善书”而自幸。他还以自悔的心情告诫子孙：一个人不要虚度年华，要惜时如金，要尊师、敬业。只要这样，无论生命长短都是有意义的。正是这种尊师敬业的精神，使他在学习知识上永不满足，赢得美誉。

21、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

22、这之后，他又三拜苌弘为师。苌弘是个大音乐家，对音乐有很深的造诣。孔子拜他为师，请教律吕之学。孔子虚心听取苌弘指导，不懂就问，他说：“勤学，不耻下问，才能学到本领。” 

23、1894年9月17日在大东沟海战 中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本 主力舰“吉野”(日方称是浪速)号右舷，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

24、韩巍是沁河水滋润哺育成长的优秀男儿，他犹如太行太岳巍巍高峰矗立于中原大地，“允矣血性奇男子，信乎忠烈大丈夫”，其千秋万代精华永固。他的一生正如太康烈士祠楹联所赞：“舍生取义先人志，崇德极功大君恩”。

25、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

26、　　取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

27、　　朱大典还有个女儿，嫁于乡下石门村。当婺城陷入艰险时刻时，她日日在村外山头处遥望金华城。得知父母兄嫂一大家子全部遇难后，她也毅然选择了自缢殉国之路。朱大典还有一个长孙朱钰，先前突出重重包围，前往福建请求援兵，但不幸途中遇敌被屠。至此，朱大典全家老少三代26人，满门忠烈，无一幸存。

28、魏文侯当了国君以后，四处寻访人才。他听说有一位叫段干木的马匹交易经纪人，很有才干，就是不喜欢做官。他想，让贤能之人埋没在民间，不能发挥作用，太可惜啊！于是，魏文侯下决心请他出来，帮助治理国家。一天，魏文侯带领随从驱车直奔段干木的住所。一到巷口，文侯就下了车，并屏退左右随从，毕恭毕敬地来到段干木家的门前。他轻轻地扣动门环，有礼貌地请家人进去禀告一声，说文侯求见。没想到，段干木一听说是文侯要见自己，越墙逃跑了。魏文侯遭到冷遇，非但没对段干木产生反感，反倒对他增添了几分敬意。以后，他又几次上门拜访段干木，家人总说他不在。等段干木家人关了院门，他就向着小院深深鞠一个躬。

29、“衡”通“横”，梗塞，不顺；“拂”通“弼”，辅弼，辅佐。

30、“入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡”是从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处。“法家”“拂士”是什么意思？起什么作用？有敌国外患为什么对国家有利？请同学举历史上的事例加以说明。

31、《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”《传统文化和语文教学》课题旨在“弘扬传统文化，促进语文教学”。济宁是“孔孟之乡，礼仪之邦”，孔孟思想影响了中国两千多年的历史。依据地域特点，我选取了孟子的《生于忧患，死于安乐》这篇文章。《生于忧患，死于安乐》是孟子的经典之作，它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患，死于安乐”的观点，文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻，具有重要的现实意义。

32、在战友火力掩护下，他一会儿匍匐前进，一会儿又借着战友扔出的手榴弹的烟雾，站起来一阵猛跑。桥型暗堡里，敌人的机枪越打越紧，子弹带着尖利的啸声，从他的耳边掠过。在快要冲进开阔地时，董存瑞指着前面的一个小土堆，对身边的战友说：“你就在这儿掩护!”一阵手榴弹把敌人碉堡前的鹿砦、铁丝网炸了个稀巴烂。

33、(明确)这六个人出身都卑微。他们分别是种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者和奴隶，他们都是经过艰苦生活的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。

34、本文首发「教师E家」(ID：edu589)。师者，所以传道授业解惑也。这里是老师、学生、家长和社会人士的教育交流平台！教师E家为用户提供教育资讯，教学心得，教育时事分析，愿您在教育路上不再忧心。

35、有人会说，如今这“义”字，既非“忠义”，又非“正义”，而是“义气”。说起义气，自然会联想到“刘关张桃园三结义”。他们“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。关羽死后，张飞难以抑制悲痛，借酒消愁，鞭挞士卒，命其连夜赶制孝服，结果招来杀身之祸。刘备发誓要踏平江东，不顾诸葛亮等人劝阻，率举国之兵讨伐东吴，结果被陆逊火烧连营七百里，几乎全军覆没，他本人也命丧白帝城。刘备和张飞为义气而丧失理智，给自己和国家带来灾难。

36、1898年，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。

37、董存瑞看到战友的伤亡不断在增加，特向连长请战，要求把这座桥型暗堡炸掉。但是连长说：“你已经几次完成爆破任务了??”，没等连长说完，董存瑞抢着说：“我是共产d员，我的任务不只是炸几个碉堡。现在隆化还没有解放，怎么能算完成任务呢?就是只剩下我一个人，也要完成任务。”

38、临刑时，文天祥尤为从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完成了。”在向南方跪拜后，他从容就义，终年四十七岁。

39、　　豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗?”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢!”

40、1952年10月12日，在执行潜伏突击任务时，美军燃烧弹落在邱少云潜伏点附近，火势蔓延全身，为避免暴露，他严守战场纪律，放弃自救壮烈牺牲，时年26岁。

41、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——《今世说》

42、谭嗣同(1865年3月10日－1898年9月28日)，字复生，号壮飞，湖南省长沙府浏阳县(今湖南省浏阳市)人，生于顺天府(今北京市)，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。

43、1948年5月25日凌晨，天还没亮，阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着总攻的信号。随着三颗红色信号弹腾空而起，我军强大的炮火，把苔山上的敌人火力全给压住了。

44、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天。”他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

45、事例1：苏武牧羊的故事妇孺皆知，苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

46、　　毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

47、事例3：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

48、　　此时，朱大典的馆师郑邠闻讯，也随后急步赶来，愿意一同殉国。大典劝说：“足下乃是我的西席，教我子孙多年，从未受过一官半职，今日遭难，实是于心不忍啊！不如趁此还来得及，潜避民间，不必与我等一同赴死。”郑邠坚决不愿离去，回答道：“今日国难之时，岂可苟活，以负国家。”

49、如果把炸药包放在河床上，又炸不着暗堡，河床上又找不到任何东西代替火药支架。怎么办?身边后的战友清清楚楚看着这一切，急得直攥拳头。

50、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》 

51、事例5：谭嗣同——在有机会逃亡时主动寻求一死以求为革命牺牲，唤醒中国百姓。

52、家人把这些话和国君魏文侯每次向院子鞠躬的情形向段干木说了之后，段干木终于答应见魏文侯。魏文侯和段干木第一次见面，就恳切地提出，请段干木出来当国家的宰相。可是无论如何说，段干木都不肯。魏文侯就只能经常登门求教学问，每次，魏文侯来到段干木家，他都坚持请段干木坐着讲，自己则恭恭敬敬地站在一边听。魏文侯从段干木那里得到许多治国安邦的道理和办法，在自己做国君期间，按老师教授的办法治理国家，魏国也因此越来越强大了。

53、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

54、　　孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，所以有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土，却也不追财逐利，而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节，杀身成仁，舍身取义

55、以后，他又二拜鲁国乐官师襄子为师。开始学琴时，一连十几天总是反复弹拨同一支琴曲。师襄子见他弹得已经十分娴熟了，就对他说：“你可以换一支曲子进一步练习了。”孔子却回答说：“我只学会了乐曲的表面形式，对节奏内容还不了解。”于是又继续练习了。又过些天，师襄子倾听琴音，感到孔子已经领会了乐曲的意境。可以学习更复杂一些的乐曲了。孔子微微摇摇头说：“我虽然体会了乐曲的意境，但作曲的是个什么样的人，还没体会出来。”又弹了一些时间，孔子轻轻地放下琴，站起来望着窗外若有所思。师襄子问他有什么体会，孔子说：“我倾听着琴音，我似乎看到了一位个子高高的，目光远大，慈爱安祥的长者。这不周文王又是谁呢？”师襄子称赞道：“你说的完全对啊！”就这样孔子学会了乐，并且十分精通。

56、菜单栏有“精品团购”，今日推荐:《少年品读中华上下五千年》(全6册)原价268元团购价59元；《给孩子的语文三书》3册原价99元抢购价59元;限量发售！

57、敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。“为了新中国，冲啊!”董存瑞的战友们高喊着这震撼山河的口号，冲进了隆化中学。血一样鲜艳的红旗，升起在隆化城上空，高高飘扬。

58、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

59、不久后，桓荣病故，明帝悲痛万分，不顾圣驾的尊严，不顾大臣的劝阻，脱下龙袍，穿上丧服，亲自到桓荣老师家为之吊孝送葬。同时，他还将周朝高士伯夷叔齐墓葬首阳山的一块要地赏给桓荣作为墓地，并赞扬老师：“桓荣老师的品德高尚，学识渊博，可以和古代贤人相媲美。”

60、学使不等先生说完，就忙推托说：“多年来，弟子牢记先生‘为官清廉’之教诲，不敢苟私。然清廉就要清贫啊！故手无银两，家无余资……”不等学使说完，先生便说：“为师不难为你，告辞了！”

61、(明确)讲解：六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”。 

62、曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

63、为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！

64、(译文)鱼是我想要的东西，熊掌也是我想要的东西；如果这两样东西不能够同时得到，我就舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的东西，义也是我想要的东西；如果这两样东西不能够同时得到，我就舍弃生命而选择义。