孔子孝道名言二十句

1、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

2、君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结d营私。

3、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

4、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国?曹植《求自诚表》

5、孔子在这里提出了君子应当具有的品德：从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的印象，使人感到稳重可靠，可以付之重托；他重视学习，做人以“忠”“信”为根本，善于结交同道、同志趣之友，而且有错必改。通过这段话，孔子将君子从内到外的修养紧密地联系了起来。

6、用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。——《孝经》(孔子孝道名言二十句)。

7、从文本的经典性与篇幅的适宜性两方面考虑，我为学生选择了《论语》一书。而事实上这也正与必修一“名著导读”内容相承接。为此，我拟定了整本阅读研讨《论语》的计划：

8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——春秋孟子

9、 部编版同步古诗词赏析+诵读+题库：《墨梅》|第六期(孔子孝道名言二十句)。

10、　　2) 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

11、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

13、孔子对孝悌行为评价极高，他把“孝悌”视为仁之根本。他说：“孝悌也者，其为仁之本欤！”(《论语·学而》)我们不妨引申言之：“孝悌者也，其为人之本欤！”木无本不活，人无本不立，一个不孝不悌的人，是被人类所不齿的。

14、众所周知，在中国传统文化传承千百年的历史长河中，朱熹是一个响亮的名字，他作为南宋著名的理学家、思想家、教育家，被世人尊为儒学大家，位列孔子庙十二哲人之列，在中华儒文化层面受到千秋膜拜。就像世人因敬仰孔丘而尊称其为孔子一样，人们也因尊敬朱熹而称其为朱子。

15、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。——《诗经》

16、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

17、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

18、这不，历史上朱熹写过一篇只有短短两百多个字的格言警句，对个人的品行修为做了详细的规范，可谓字字如金，但由于整理失序的原因，这篇没有标题的朱熹小短文并没有进入主流的历史视野，甚至几乎被遗忘。

19、   是亦为政：是，这。孝顺父母，友爱兄弟姐妹，才能尽到孝悌之道；家庭是社会的细胞，家庭雍熙和睦，做到“齐家”，这本身就是为政。

20、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》

21、译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

22、59书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。史美尔斯

23、孔子的孝道中还包含对父母的顺从，对父母遗志的继承等内容。孔子以为对父母只有奉养和尊敬还是不够的，还要顺从。孟懿子曾经向孔子请教孝道，孔子回答说“无违。”孔子还说：“父在观其志，父殁观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”父母本身有一定的意愿和要求，做子女的应该按他们的意愿与要求行事，不要在做法上与他们背道而驰。当然，从客观实际上看，如今时代在改变，父母与子女之间存在着代沟，观点意见不尽相同。我们不应要求子女盲目地无条件地遵循父母意见。不过，值得肯定的是，父母都想子女好，他们的意见或建议多数是对的，我们应该采纳其中的合理部分。即使父母的观点意见存在问题，我们可以设法沟通，不能针锋相对，恶言相向。有些子女不念父母养育之恩，将父母视为仇敌，实在是太过分了！

24、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

25、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

26、译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

27、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

28、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。罗素

29、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

30、众所周知，尧舜禹是中国上古时期活跃于黄河流域的三位德才兼备的部落联盟首领，用后人的眼光去看这三个人都是远古“圣王”。朱熹短文中提到的虞舜，指的就是舜，本名姚重华。舜受尧的禅让称帝以后，改其国号为“有虞”，所以舜又被称为“虞舜”。

31、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。柏拉图

32、65书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根

33、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

34、刚嫁入时，金家还很气旺，财源广多，人人各寻其乐；后来金家败落，金燕西分家时只得到一万块钱。

35、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

36、有一次，舜到粮仓上修补漏雨的地方，后母就在下面放起火来，想烧死他，舜用两顶斗笠护住身体，如同两只张开的翅膀，使得自己从房顶上跳下来，能够安然脱险。还有一次，后母让舜挖井，当舜挖到深处的时候，后母又把大石头推到井里，想把舜闷死在里面，这一回，舜又从事先挖好的暗道逃了出来。一次次地遭受这样的陷害，舜依旧没有怨恨父母，还是尽做儿子的孝道。

37、我立即与备课组长做了细致的讨论，重点分析了我校学生的学情。我校是一所普通高中，学生的基础和能力相对较差，而且刚进入高中，自主学习的习惯和方法也比较欠缺，有时候教师上完新课后相应布置一点基础训练题或是阅读鉴赏类作业，他们只是相互把答案“借鉴”了一下，没有用心去思考。既然学生作业质量不高，我便决定少布置此类“死”作业，而是试图从引导学生阅读和研讨国文经典著作开始，培养学生自主学习的习惯，加强其语言的积累与建构，提升其阅读思维能力，最终促使其深刻体会到中华传统文化的核心思想理念和人文精神。

38、子女是父母生命的延续父子之道，天性也，君臣之义也。父母生之，续莫大焉；君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。

39、译文：孔子说：“不要担心没有人知道自己，而应该去追求足以使别人知道自己的本领。”

40、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

41、”这是一句深含哲理的话。试看今日之中国，有谁不爱子女如命？如果每个人都像爱子女那样来爱父母，不仅关心其物质需要，而且关心其喜怒哀乐，百般讨好，百般满足，那么，老年人赡养问题，包括物质的和精神的，就迎刃而解了。

42、译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

43、   这反映了孔子两方面的思想主张。其国家政治以孝为本，孝父友兄的人才有资格担当国家的官职。说明了孔子的“德治”思想主张。其二孔子从事教育，不仅是教授学生的问题，而且是通过对学生的教育，间接参与国家政治，这是他教育思想的实质，也是他为政的一种形式。

44、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

45、18少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向

46、有关这副楹联及其所载格言的历史背景分析完毕，接下来我们来逐句探讨一下短文警句，摆事实、讲道理，说说为什么朱熹的这篇格言小短文字字如金，极具教育和启示意义。

47、孔子说：“父母的年龄不能不知道，一边替他们高兴，一边担忧

48、世上所有的父母都有一种真挚的愿望，就是想目睹本身不能成就的事业为儿子所完成，似乎他们想以此获得再生，并且好好应用前一辈子的经验。——杜邦·纳姆洛

49、尊重上帝要先于圣人，尊重英雄要先于常人，尊重父母要先于他人，然而最重要的是尊重自己。——毕达哥拉斯

50、能够来忻州实验中学，学习到《论语》，对我人生是莫大的教育和鼓舞，比我之前学了6年的书本知识更加能够给我带来成长的快乐！一些美好的东西，不是不存在，而是我们根本不在意，早已忽略了她。世界上不是缺少美，而是缺少发现的眼睛，归根到底，是缺少灵动的、正义的、善良的心灵。让我们诵读经典，从《论语》汲取传统文化带给我们的力量吧！

51、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

53、译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

54、秋季学期伊始，我面对着2017版《普通高中语文课程标准》和2004年初审通过的普通高中课程标准实验教科书《语文·必修1》发呆：怎么样在新高考旧教材的过渡期做一点对培养学生核心素养有意义的事情？

55、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

56、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

57、时局变迁，但金燕西依旧只顾狂嫖滥赌，很快就花光了分家款，还偷拿妻子的首饰变卖成赌资。

58、蜜蜂，默默地勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。

59、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基

60、妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。

61、译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

62、为人子，止于孝;为人父，止于慈。意思是：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》

63、 部编版同步古诗词赏析+诵读+题库：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(原创)》|第十一期

64、《论语》，是你给予了我无尽的知识，《论语》是你给了我快乐的源泉，《论语》是你教会了我做人的道理，《论语》是你让我与你有了相见、相识、相知的缘份。

65、译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

66、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子

67、在君子手下做事很容易，但却难以讨他欢喜：不用正当的方式去讨他欢喜，他是不会欢喜的；等到他使用人的时候，却总是量才而用。

68、　　11) 首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

69、话说有一次舜爬上家里的仓房屋顶修房子，继母和弟弟就在下面纵火，企图烧死舜，但舜及时跳下屋顶，逃过一劫。后来家里挖井，舜任劳任怨跳入井中挖掘，父亲、继母、弟弟三人就在上面填土，打算活埋了舜，结果又被早有准备的舜从旁边的暗沟里逃走。

70、73旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。(清)彭瑞淑

71、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯

72、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

73、著名晋商乔致庸，推崇“和顺齐家”，认为一家人应当和睦相处，同心协力。

74、《论语》字字珠玑，句句经典，哪怕不是包本吟诵，只要领悟一些语句内涵，那就会成为我们一笔宝贵的人生财富。今人不愿读古文，也许是当今生活节奏太快，人们急于求成，急功近利，喜欢读很多速成的、有效的书，而不愿沉下心来，体会经典中每一个字的蕴意。诵读经典，在文字的赏析中提高自身的道德修养，何乐而不为呢？！

75、子游(孔子学生，姓言名偃，字子游)问孝道，孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？

76、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

77、58日出照亮大地，读书清醒头脑。(蒙古)谚语

78、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

79、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

80、孔子树立了一个孝的典型，那就是他的得意弟子闵子骞。闵子骞母亲早逝，父亲续弦。后母不慈，偏爱自己生的两个孩子，对闵子骞百般虐待。闵子骞忍气吞声，从不向父亲诉说。后母给自己孩子做的过冬衣服里面用的是丝棉，而给闵子骞做的棉衣中用的则是芦花。闵子骞明知此事，却忍气吞声。一次，父亲因事发怒，鞭打闵子骞，衣服破损，芦花露出，后母的虐待行为才露馅。父亲气愤至极，决定休掉妻子。然而闵子骞却劝阻父亲休妻。他跪求说：“现在是兄弟三人一人受寒，母亲被休后会三人受寒。”父亲听了大为感动，打消了休妻念头。后母知道后也深受感动，从此改变了恶习。

81、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。华罗庚

82、数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。高斯

83、白话文：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人；在抚养教育自己的小辈时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。可以运行在掌管天下。

84、值得注意的是，朱熹的这篇小短文，总共只有十长句，但涉及到的历史人物达二十人。文中所提每个人物的事迹都有可供世人效仿的闪亮之处，这也是朱熹写下格言用于自省的本意。

85、　　子贡说：“儿子服从父亲当然就是孝了；臣子服从君主肯定就是忠贞了。这道理人尽皆知，先生还能说些什么呢？”