曾国藩名言十句(精选70句)

2023-09-07 10:46:29

曾国藩名言十句

1、出自清·曾国藩《曾国藩家书》。选择朋友是人生的第一要事,应选志向远大的人作为朋友。

2、“从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。”

3、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。——曾国藩

4、前世所袭误者,可以自我更之,前世所来及者,可以自我创之。

5、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩曾国藩名言经典名言(精选篇)事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩

6、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。——曾国藩

7、 古之成大事者,规模远大与综理密微,二者阙一不可。

8、从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生

9、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

10、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

11、高傲的人总感觉别人不如自己,那么他太浅陋了,不孝顺老人的人一定是小人。

12、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

13、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

14、● (阅读记忆47)曾国藩名言精选50句(8)

15、选自《曾国藩家书·交友篇》。(译文)凡事不可以占别人半点便宜,不可轻易接受人家的钱财。

16、涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言‘从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生也’。”唐鉴称赞:“有志气!涤生,望你今后涤旧而生新。”

17、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩

18、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

19、古代那些能够成就大事业的人,都具有远大的理想,与综理密微的思维,这两方面是缺一不可的。

20、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

21、出自曾国藩《曾国藩家书·赠灵仙仁弟亲家》。世上的事情,有很多是因为忙乱而产生错误。

22、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。——曾国藩曾国藩名言经典名言(热门篇)处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。——曾国藩

23、凡畏人不敢妄议论者,谨慎者也。凡好讥评人短者,骄傲者也。谚云:“富家子弟多骄,贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食,动手打人,而后谓之骄傲也。但使志得意满,毫无畏忌,开口议人短长,即是极骄傲耳。

24、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

25、曾国藩的策经手段:“让柔者见刚,训刚者见柔”

26、事情多么简单,与疑心之人交往,也将变得复杂;前景多么美好,与贪利之人合作,终将不欢而散。

27、 养得灵,有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。

28、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

29、世人往往对自己的错误找借口,却容不得旁人一丝失误,其实这是本末倒置的。

30、外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。——曾国藩

31、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?

32、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

33、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

34、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩曾国藩名言经典名言(精选篇)事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩

35、“不为圣贤,则为禽兽。只问耕耘,不问收获。”

36、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点,不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发,不要因为局部的瑕疵而全盘否定,更不要以貌取人。《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点,厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

37、心常用则活.不用则室;常用则细,不用则粗。

38、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。

39、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

40、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

41、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

42、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。

43、无论是处世还是用兵,平时深藏锋芒,关键时果断出手,出手便能解决问题。

44、选自《曾国藩文集·冰鉴》。(译文)一个人的精神状态,主要集中在他的两只眼睛里.一个人的骨骼丰俊,主要集中在他的一张脸上。

45、赏析:君子所固守的是残缺而不敢求完满。小人则时时求完满,而完满实现了,耻辱和不吉也就跟着来了。

46、“不为圣贤,则为禽兽。只问耕耘,不问收获。”

47、湘军之父罗泽南也是湖南大儒。与曾国藩情同手足,他在武昌城下中弹兵败,临终写信给曾国藩,提及:“近年来与长毛作战,亦有一点心得。今将远别,愿送与我兄:“乱极时站得住,才是有用之学。”万语千言,难以倾诉,愿仁兄为国珍重。

48、 切不可使之因扰民而坏品行,因嫖赌、洋烟而坏身体。

49、一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;今年不精,明年再读。

50、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。——曾国藩

51、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。——曾国藩

52、从那时起,曾国藩每天都要静坐一会儿,许多为人处世、治学从政的体会和方法,便都在此中获得。

53、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。——曾国藩

54、文坛和官场是有差别的,认识不到这两者的差别,多半会一败涂地。

55、“轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深藏若拙,临机取决,是为利器。”

56、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。

57、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。

58、    新泰市网络志愿者协会是在2014年12月成立的公益类社会组织,协会以互联网和新媒体为主要媒介,关注社会弱势群体,传播社会正能量,引导社会正确舆论导向,号召广大市民积极投身公益,现已发展成为拥有完整的组织管理架构,且精神饱满,影响力较大的服务团队。协会现有会员1500余人,在志愿服务网实名注册成员1428人,协会在新泰市20个乡镇办事处都设有片区负责人,其中在禹村、果都和谷里三个乡镇设有办事处。近些年,积极组织开展关注孤儿、助困帮残、文明创建等社会志愿服务活动210余场次,累计参加人数十万余人次,协会发起的关爱孤贫儿童“春雨行动”、“日行一善”红包捐助春雨行动和“温情陪伴•快乐成长”志愿服务项目分别被评为2015年度、2017年度和2020年度泰安市最佳志愿服务项目;“微心愿”志愿服务项目被评为2019年度山东省最佳志愿服务项目;“关爱儿童春雨行动”项目被评为2021山东网络正能量年度类公益项目。协会还先后荣获泰安市2015年度最佳志愿服务组织、新泰市2016年度、2018年度和2020年度优秀志愿服务组织、山东省2017年度最佳志愿服务组织、新泰市2017年度网络文化建设先进单位、新泰市全国文明城市创建工作先进集体等荣誉称号。协会会长王正东同志被评为新泰市首届助人为乐道德模范。

59、俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。”经常谈论别人的短处,或者夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。

60、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

61、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

62、赏析:曾国藩在这里指出了普通人的两大凶德和弱点:傲慢和话多。某种程度上说,年轻的曾国藩犯过傲慢和多言的错误,但他都能在事后认真反省、改正,最终成就了自己的人格,所以曾国藩说的“凶德致败者”是他从人生经验中总结出来的宝贵训诫。

63、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

64、选自《曾国藩家书,劝学篇》。(译文)求友用以匡正自己达不到的,是大有益处的。

65、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

66、短不可护,护则终短。长不可矜,矜则不长。尤人不如尤己,如园不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。

67、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。——曾国藩

68、“为何?”赵烈文颇感意外。他深知曾国藩一向尊崇王夫之,但为什么并不赞同这个观点呢?

69、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。——曾国藩

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