孔子名言和解释和道理

1、知之为知之，不知为不知，是知也。——释义：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

2、知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

3、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

4、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。《礼记》

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之

6、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

7、勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

8、 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

9、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

10、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》——释义：君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。

11、(译文)孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”孔子这句话在提醒我们为人处世，与人交往，应该具备一个宽广的胸怀，凡事不可斤斤计较，这样你的生活就会很快乐。

12、这句话更给我们身处逆境时有太多的激励，只有经过艰难曲折的磨练,才能承担“大任”。

13、默默存思所见所闻，认真学习不厌烦，教导别人不倦怠，这些事情我做到了多少呢？

14、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》——释义：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

15、　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

16、解释：三个人在一起走路一定有一个人是我的老师，我们可以把好的东西学到，然后把不好的东西改掉

17、“功名看器宇”，就是这个人有没有功名，要看他的风度。“事业看精神”，这个当然，一个人精神不好，做一点事就累了，还会有什么事业前途呢？“穷通看指甲”，一个人有没有前途看指甲，指甲又与人的前途有什么关系呢？绝对有关系。根据生理学，指甲是以钙质为主要成分，钙质不够，就是体力差，体力差就没有精神竞争。有些人指甲不像瓦型的而是扁扁的，就知道这种人体质非常弱，多病。“寿夭看脚踵”，命长不长，看他走路时的脚踵。我曾经有一个学生，走路时脚根不点地，他果然短命。这种人第一是短命，第二是聪明浮躁，所以交待他的事，他做得很快，但不踏实。“如要看条理，只在言语中”，一个人思想如何，就看他说话是否有条理，这种看法是很科学的。中国这套学问也叫“形名之学”，在魏晋时就流行了。有一部书——《人物志》，大家不妨多读读它，会有用处的，是魏代刘劭著的，北魏刘昺所注，是专门谈论人的，换句话说就是“人”的科学。最近流行的人事管理，职业分类的科学，这些是从外国来的。而我们的《人物志》，却更好，是真正的“人事管理”、“职业分类”，指出哪些人归哪一类。有些人是事业型的，有些人绝对不是事业型的，不要安排错了，有的人有学问，不一定有才能，有些人有才能不一定有品德，有学问又有才能又有品德的人，是第一流的人，这种人才不多。

18、　　(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

19、　　(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。

20、余老诗，(一句话作文)创始人；畅销书作者；高校讲师；荔枝微课、千聊认证讲师；多平台签约作者；已出版《自媒体写作，从基本功到实战方法》。

21、 人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

22、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》

23、　　居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

24、人常说：“学无止境。”一个人无论他的知识如何渊博，也可能对某些事情知之不多或者不懂，当我们有不懂的时候，一定要正视自己的“无知”，虚心向别人请教，这样才可以变“无知”为“有知”，千万不要不懂装懂，自欺欺人。

25、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

26、主管找团队商量修改上班制度，团队成员不明白现有制度有什么弊端，当然也就难以理解主管的良苦用心了。

27、学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

28、意思是器皿各有自己的用途而不能通用。有道德修为的人，不能只有一才一艺。

29、这句话讲的是朋友交情深厚，强调了团结的重要性。

30、意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。

31、万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书?周举传》

32、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

33、少壮不努力，老大徒伤悲。--《汉乐府•长歌行》

34、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

35、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

36、　　器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

37、(译文)玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

38、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

39、(译文)(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。

40、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。--《中庸》

41、 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

42、通过小主持人的带领下，六(1)中队的队员们一一列举了孔子的名言。从句闪烁,在一颗颗永恒闪耀的文化之星里,有一颗星在这星系中散发着永恒的光芒。他就是孔子!

43、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》

44、　　(解读)：“居身务期质朴”区别于“自奉必须俭约”是指“持身”而言，即自己的一举一动，不能欺诈，而要发自内心的待人诚信。心术要好，一言一行，循规蹈矩，勤俭安分，诚信无欺。教育子弟，一定要本乎道义，方正行事，并且要讲究正确的科学的教育方法，也就是要有“义方”。今天来说,就是要以德育人。

45、解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

46、你想想，孔子那可是赫赫有名的大人物，卫灵公身为国君，本该礼贤下士，怎么能干出这等事来呢？

47、人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

48、很多事物，在平常时刻也许看不出它的本性优劣好坏，在特殊时刻就原形毕露，就不一样了。

49、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》