人无信而不立(精选89句)
人无信而不立
1、那天,我和小航约好了一起去看电影,我欣喜若狂,三步并作两步的跑去电影院。
2、要明确团队的“大脑”。选号,是每一个合买团最容易出现意见分歧的环节,每个人都有自己对于号码的偏好,如何决定最后的号码范围,需要有一个大家认可的人。
3、于是我把事情的经过告诉了叔叔。我闭着眼,浑身紧张的就像拉满了弓的弦,生怕叔叔会揍我一顿。
4、这话本是哄儿子玩的,过后曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真把家里一头猪杀了。妻子从集市上回来后,气愤地说:“我是被儿子缠得没办法,才故意哄哄他,你怎么可以当真呢?”曾参严肃地回答:“孩子是不能欺骗的!他不懂事,什么都跟父母学。你今天若骗了他,等于是在教他也去讲假话。而且,他若觉得母亲的话不可信,那你以后再对他进行教育,他也很难相信你了。这样做,怎能把孩子教育好呢?”
5、虚情假意,处心积虑之人,交不到真心;择友,先看人,后品心,再感恩!
6、有血有肉的活着,才叫真性情;有情有义的活着,才得真感情!
7、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
8、我胆怯地低着头,不敢看叔叔那张阴云密布的脸。我的心里挣扎着:我该如实告诉叔叔?还是不告诉?要不,随便找个理由,说丝毫不关我的事?当我决定不告诉真相给叔叔时,我的喉咙像被什么卡住了,心里七上八下地挣扎着要说出来,可是嘴里却没有发出声。一瞬间,我想起了老师常常在课堂上唠叨的话:“做人要诚信,尽管是自己做错了什么,也要如实交代,这样才能更好的纠正自己的错误,得到他人的原谅……”不行,这件事是因我而引起的,我不能欺骗叔叔,我要做诚信的人,一五一十的交代,大不了被打一顿……(人无信而不立)。
9、但,叔叔却没有打我,而是严肃的对我说:“你能承认自己的错误,我就不计较这么多了,下次给我注意点!”那刻,那颗沉甸甸的心终于放了下来。
10、各色小吃,形态各异,味道更是让人流连忘返,价格也是十分优惠。但谁能保证你吃的是小吃?而不是腐肉?那些看似美味的特色小吃,也许它的原材料更加特色。那些看似毫无用处的腐肉,粘上鸡蛋液,裹上面包糠炸至两面金黄,便是一道“特色小吃”!
11、一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
12、译文:“人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”
13、这时宿舍还没人,当急于喝水的我准备去拿杯子盛水喝时,一不小心,反手,手臂不知道蹭了谁的杯子,只听到一声清脆的玻璃声,我整个人被这声破碎声镇住了也愣住了,不知所措。我望着满地的玻璃渣,那种紧张和不安占据了我整个脑海,脑中一片空白,心中波澜起伏,完了,完了,这可是舍长最宝贝的杯子,这对她而言可是有重要意义的,我该怎么办?我该怎么办?这时,舍友们也都陆陆续续的回来了,一开门就看见这一地板的玻璃碎渣,有人问:“谁弄的啊?”“这谁的杯子?”“好像是舍长的吧。”我应和着,心却一上一下的,忐忑不安,我该不该告诉舍长是我打碎的?说了她会不会讨厌我?嫌我笨啊?舍长那么好,我真不想失去她这个朋友,如果告诉她,她会不会心里有疙瘩,以后都不和我交朋友了?
14、我们相识不久,但她们早已将我纳入其中一员。
15、吴俊祥:人无信而不立,我的父亲告诉我,有件事让他记忆犹新。我的父亲是一个财政管理员,他在一次约谈资金中,意外收到了几张百元假钞,很可惜,无法寻找付款方,我的父亲只好用自己的钱顶替。几天后,我和父亲去购物,我的表伯在超市当收银员,在买单时,应该用机器验钞,父亲将那几张假钞给了表伯,表伯对父亲笑了笑,“咱兄弟两多熟啊,不弄这也没关系的。”表伯正要将钱放入收银箱,“这钱还我,我记了几个号码。”表伯也是个通情达理的人,二话不说,把钱还给了父亲。这几张假钞,我们保存到了现在,这是普通的假钞吗?不,永远都不可能,这就是一个鲜明的警戒线——诚信永不可触动。
16、再贫穷,也不要欠钱不还;再富有,也不要随意欺骗。
17、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。
18、后朱熹有曰:“民无食必死,然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立,不若死之为安。故宁死而不失信于民,使民亦宁死不失信于我也”。
19、孔子认为弟子为学,需要重视德行。怎么做呢?就要孝顺父母、友爱兄弟、诚实可信、博爱大众、亲近有仁德的人。这样修行实践之后还有余力,就再去学习文献、向书本文字上用心。谨是寡言的意思,谨而信就是虽寡言少语,但说话诚实可信。
20、重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
21、“人而无信,不知其可也。”这句话出于《论语》,意思是说,人如果不讲信誉那怎么可以呢?说明孔子对“信”的重视。在《论语》中,“信”有两层含义:一是受人信任,二是对人有信用。人生活在群体中,与人相处,得到别人的信任十分重要。
22、听故事:家人有什么不守信的事情,如今有什么感触。
23、孔子说:“人而无信,不知其可也。”一个人如果没有了诚信,就像是车子没有了轮子,寸步难行。诚信不仅是我们的一种修养,更是人与人相处的守则,若是不小心破坏了规则,有时候甚至会给自己带来灾祸。
24、古时候济阳有个商人去外地做生意,在经过一条大河时,船行至河中央漏水沉没。济阳的这个商人抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你一百两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只好怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
25、术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹就病故了。几年后,范仲淹当了谏官,便找到那个术士的儿子,对他说:“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方如今你已长大,应当把这个东西还给你。”于是拿出那个秘方和白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好。
26、诚信∶以真诚之心,行信义之事;诚信,是诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一;诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。
27、苏立:爸爸没准时到家、说了带家人出去玩,结果人都不见了。
28、讲故事:根据自己的生活实际,说说自己生活中那些讲诚信或不讲诚信的小故事。
29、自古以来,诚信就受到人们高度赞赏。每个人都不可避免地要与别人打交道,信守诺言是与人交往合作的首要原则。
30、中国人历来信奉诚实守信,人无信不立,业无信不兴。
31、不守信的事情:在自己提出要出去玩时,已经定好时间,可是越拖下去就越不想去,再向朋友说对不起,有时答应了别人的事情忘记了。
32、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——《论语·阳货》
33、 但是如果见利忘义,无论它是多大的企业多大的品牌也会倒下,倒在诚信的脚下。诚信需要一个过程建立,是一个无形的资产。
34、北宋的范仲淹青年时在雎阳读书,认识了一位姓李的术士。
35、人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。——三毛
36、借着寒假期间,让学生通过网上查阅资料、采访、观察、听家人讲故事等多种方式,从正反两面去认识诚信对人生的重要意义。以此在学生心中种下诚信的种子。
37、 “我回来了!洗到第几个啦?”随着这声音,舍长推门而进。我们一个个回头望向她,舍长一脸疑问地望着我们,她随着我们的视线看去,“我的杯子!怎么碎了一地……”但舍长并没有用责怪的语气问我们,也没有生气,也没有追究,而是自己拿了扫把,把玻璃渣全都扫进了垃圾桶,往日脸上那股阳光般的色彩,此刻无影无踪,神色黯淡。我站在一旁低着头没吭声,看着她娴熟地收拾着,我感到更加惭愧。我的两只手无处安放,右手抓着左手直搓,一直在挣扎,感觉自己真的好没用,就是道个歉,承认个错误而已,都没勇气说出口,可是我真的很怕,害怕失去这个朋友,她一直对我很好,很信任我,而我此刻可以欺骗她嘛?如果我说出来,她会就此讨厌我,我该怎么办?到底怎么办才好?
38、选择适合自己的投注计划。相较于各自的单打独斗,选择合买可以降低投注金额、分摊风险。但也需要预防盲目增大投入,根据自身的实际情况,选择合理的购买份额,才是合买的正确之道。
39、而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
40、采访后自己的感想,对于信的理解,信对于个人,社会或国家有怎样的重要意义。
41、我看见别人手里拿着爆米花,我禁不住诱惑,就跟小航说:“我去外面买爆米花,你在这里等着我!”“嗯,那你要快点!”
42、乘,指古代用四匹马拉着的兵车。在春秋时期,打仗要用车,所以国家的强弱大小都用车辆的数目来计算。春秋初期大国都没有千辆兵车,城濮之战的时候晋国还只有七百乘。但随着军备的扩充、兵车的发展,到了孔子所处的时期,千乘之国已经不能算是大国了,而是中等的诸侯国。孔子在这里以治理千乘之国为例,说要严肃认真地对待工作,信实无欺,节约费用,爱护人民,使用民力当在农闲时,不要妨碍其作业。这话虽然浅近,但内涵深重。对于治理国家而言,信是一个重要的方面,对百姓要有信,在与他国交往时也要有信。
43、心术要正,做人要真;人活着,要有良心,为人处事,以心换心。
44、《谷梁传·僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”俗话说:“人无信而不立,业不信而不兴。”人没有诚信,就像矗立的高楼没有地基,一旦有些许狂风,便会瞬间崩塌。《周易》有云:“天之所助者顺也,人之所助者信也”。上天所助之人乃顺应万物道法之人,而人若想身边贵人不断则要以一个“信”字为本。人立身于世,唯有诚信,方能万事顺心。
45、一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。”
46、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——蔡锷
47、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
48、以宽容之心待人,以义气之心处友,以慈悲之心立世。
49、这是孔子对自己的一个概括。他说自己阐述而不创作,以相信的态度喜爱古代文化,我私下里和老彭相比。信而好古,是孔子对于古代文化的态度。当然了,信和好学,也是孔子的一个突出特点,他曾说,“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”(《论语·公冶长》)有十户人家的地方,一定就会有像我一样忠信的人,但是赶不上我好学。除此以外,信也是孔子的志向之子路问孔子他的志向,孔子说“老者安之,朋友信之,少者怀之”(《论语·公冶长》)。这里的信,就是朋友交之有信,也是使朋友信任自己。
50、你若有情有义,别人对你珍惜;你若无情无义,别人对你放弃。
51、孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
52、无奈无助之下,我只好遵从服务员的指令,一步一步地踏进去,电影播放期间,我全身紧张得像一块石头,心沉坠得像灌满了冷铅。
53、后朱熹有曰:“民无食必死,然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立,不若死之为安。故宁死而不失信于民,使民亦宁死不失信于我也”。
54、诚信对于一个人来说很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此,我们做学生的更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负其建设祖国的重任。
55、三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。
56、对方回答:诚信就是老实本分的做人,坦坦荡荡的做事,应该是一个人生活的态度,行为的准则。诚信不是挂在嘴边的,要做出行动,只有时刻诚实守信,才能得到众人的信任、欣赏与尊重。
57、在任何场合中说话,一定要诚实讲信用,这是最重要的人格基础。一个人要想得到信任,首先就要诚实,否则会给别人带来不好的印象,从此在社会中难有立身之地。
58、君子对于事业是怎么样的呢——以义为原则,依礼节来推行,语言谦逊,用诚信来完成。所谓信以成之,既是说做事要诚信,也是说成之在诚信。同时也强调了,成为君子,信是必备品德之一。
59、一个只知流泪却为你流了血的人,是相濡以沫的爱人。
60、宋耀如经常教育自己的孩子要诚实、善良、守信,这样对人对己都有好处。宋耀如的二女儿宋庆龄牢牢地记住了父亲的话,从小就诚实、善良、守信。一个星期天宋耀如准备带着全家去朋友家做客。孩子们都穿好了礼服准备出发,只有宋庆龄仍在钢琴前弹奏着那动听的旋律。母亲喊道:“孩子们快走吧,伯伯正等着我们呢!”听到妈妈的喊声,宋庆龄立即合上琴盖,跑出房间,拉着妈妈的手就走,可刚迈出大门,突然又停住了脚步。
61、 而对诚信的毁灭会在一瞬间,给人们带来的是失望和对人与人之间的不信任。
62、“民无信不立”是孔子说的话,意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话,还可以看出诚信的重要性。
63、讲故事:根据自己的生活实际,说说自己生活中那些讲诚信或不讲诚信的小故事。
64、孔子有个学生叫曾子。有一次,曾子的妻子要上街,儿子哭着闹着要跟着去,妻子就哄他说:“你在家等我,回来给你杀猪炖肉吃。”妻子回来,见曾子正磨刀霍霍准备杀猪,赶忙阻拦说;“你怎么,你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的。”曾子认真地说:“我们的一言一行对孩子都有影响,我们说话不算数,孩子以后就不会听我们的话了。”他果真把猪杀了。
65、当然,这也只是部分商家,大多数商家还是会遵从自己的良心。但若再不加以整改,这种侥幸的心理会不断滋长蔓延。
66、被你骗的人都是信任你的人,能骗你的人都是你信任的人。
67、译文:孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。”子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备。”子贡说:“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉粮食。自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了。”
68、一个只懂流血却为你流了泪的人,是肝胆相照的朋友;
69、人在落魄时,才知道谁的手最暖;情在吵架时,才明白谁的心最软。
70、富兰克林在《对一个年轻商人的忠告》信中说过两句至理名言:时间就是金钱、信誉也是金钱。如今熟知前一句的人不少,对后一句有人则不以为然。其实,在人与人之间的交往和相处过程中,规定和秩序往往是靠守信来坚守的。守信更是市场经济的必要条件和内在要求,它从某种意义上说也是契约经济。在市场经济的运转链条中,无论是生产、交换,还是分配、消费,哪一个环节都离不开诚信。
71、● 鼎兴《股权布局与全效股权激励》实战班圆满结束!
72、 民无信不立是孔子说的话,意思是一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。
73、在日常的购彩生活中,有这样一群人:他们因双色球聚到一起,因信任而合作,因合作而共赢。他们就是人人熟知的——双色球合买团。
74、一个正直、有智慧的人,凡是自己所承诺的,就算没有大意义,只是一件区区小事,也不会出尔反尔,那么具有重大意义的承诺,或在严厉对境前所发的誓言,更是纵遇生命危险也不会违越。
75、 从这句话,还可以看出诚信的重要性。也就是说,如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持,就必须以诚待人,以信交友,否则纵使你有过人的天赋,也会寸步难行。
76、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
77、诚信是一切道德的基础和根本,不论哪个时代、哪个国家、哪个社会、哪个阶层诚信都是被社会所称赞的,也是人之为人最重要的品德。
78、春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
79、你若感恩图报,别人对你用心;你若忘恩负义,别人对你收心。
80、在长期的社会实践中,中华民族形成了“重承诺,守信义”的道德传统。“仁义礼智信”是人们倡导并力求遵循的行为准则。诚信对于提升整个社会的道德水平,创造和睦、稳定的社会环境等都具有重要意义。开展诚信教育,可以促进社会诚信风气的形成,加速社会诚信环境的优化。
81、诚信对于个人来说,就是一张自己的名片,它真实的反应出一个人的自我修养,在为人处世的过程中,诚信是一把打开对方心锁的金钥匙,是立身之本,是处世之道,体现的是高尚的人格魅力;对于企业来说,诚信是发家致富的根本,只要企业有口皆碑,企业就能立于不败之地,且能不断发展壮大;对于国家来说,诚信是国家兴旺发达的“敲门砖”,是立国之本,是其繁荣昌盛、自强自立的基础,诚信为政可以取信于民,从而政通人和。
82、“民无信不立”,意指国家不能得到老百姓的信任就要垮掉,后人由此引申,指出人如果没有信用,就没有立足之地,十分深刻地说明了诚信的重要性。
83、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅
84、人无诚信不立,家无诚信不和,业无诚信不兴,国无诚信不强。对于自我修养、齐家、经商、从政,诚信都不可缺少。从古至今,诚信都非常重要,古人以“君子一言,驷马难追”,说出了诚信举足轻重的地位,诚信对于当今社会来说,却显得弥足珍贵。倡导诚信,传承文明,无论对社会或个人,都具有十分重要的意义和作用。
85、在去上补习班时,有一个老奶奶让我照顾一下她的孙子,我答应了她,然后我在那里等了很久她才回来,结果补习班迟到了。但是我很开心,因为我也可以成为一个诚实守信,可信任可信赖的人。但是有一次,在路上捡到钱并没有还给失主,而是自己花了,回想起来感到十分愧疚,希望自己日后不能心存侥幸心理,要踏踏实实做个诚信的人。
86、签订书面协议。选择合买时,一定要注意是否有明确的约定内容,包括认购方式、奖金分配方式、由谁负责购买和保管彩票等。
87、如果一个人失去了诚信,人人都会不信任他,做任何事都会被人留一个心眼,被人不信任的感觉真的不好受。就因为这样我们才需要讲诚信、守信用,做一个诚实守信的人!
88、青少年:诚信分为诚与信,是诚实和信用,我们应该说到做到。