尼采语录经典语录

1、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

2、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

3、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

4、都在尼采的著作中找寻激发创造力的观念和意象

5、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

6、一个知道自己为什么而活的人可以忍受任何一种生活。(尼采语录经典语录)。

7、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

8、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。

9、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。

10、他们欺压你，贬低你，甚至侮辱你，让你一度觉得生不如死的时候，突然看到尼采这句话，忽然眼前就一亮。这个心态转变过程，也使你成长，使你变得更加坚强，坚不可摧。

11、“我爱他，因为他想创造那超越自身之物，然后突然死去。”查拉图斯特拉说。(尼采语录经典语录)。

12、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。

13、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

14、Ichbinvonheuteundehedem,aberetwasistinmir,dasistvormorgenundübermorgenundeinstmals.

15、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

16、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

17、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。――尼采

18、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

19、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

20、　　●不管男人经历过多少次爱的奇遇，但往往只有一位不可替代的女人永远留在他的记忆中。如果这种“深情的爱”不能实现，就可能造成他在性关系上的反常和轻率。反之，女人也是如此。

21、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

22、Wasmachtmichnichtumbringt,machtmichst?rker!

23、知识越多就月谦虚，另一方面，越谦虚就越容易接受知识。傲慢的人不愿意接受不同的意见，也就阻碍了自己的进步。谦逊会让你进入良性的循环，而傲慢恰好相反。也许这并不是显而易见的，但是请把时间拉长一点看，那些谦虚的人会过的越来越好，而傲慢的人往往一时得意而止步不前

24、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将属于明天后天和将来。——《查拉图斯特拉如是说》

25、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。

26、最好的作家是羞于成为作家的人。——尼采《人性，太人性的》

27、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！

28、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

29、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

30、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

31、NeidundEifersuchtsinddieSchamteiledermenschlichenSeele.

32、　　一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……

33、世界弥漫著焦躁不安的气氛，因为每一个人都急於从自己的枷锁中解放出来。

34、　　鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

35、一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。

36、温斯顿·邱吉尔：你回首看得越远，你向前也会看得越远。

37、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

38、这是对人类思想本质的思考，也是朴实的人生感悟。任何有阅历的人都会有此共鸣，其实你想要的一切都只是为了满足自己某一方面的欲望，而不是因为想要的东西本身。所以关键在于你自己，而不是外物。明白了这一点就看淡一些，不要对物欲太过于执着，不要因为失去而太过于悲伤。

39、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

40、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

41、我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！

42、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。《不合时宜的考察》

43、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

44、　　更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

45、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

46、何不安静坐下来，好好欣赏这美好的人生呢？不要到生命结束那一刻，还没来得及感受下这美好人间，还没来得及给亲人一个微笑，这是多么令人遗憾的啊。

47、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

48、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

49、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

50、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命，批判家也一样，他们需要我们的血，而不是痛苦。

51、强劲的水流会带走石子和灌木，强大的思想也会吸引许多愚蠢和昏乱的头脑。

52、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

53、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！

54、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。——尼采

55、DerMenschisteinSeil,geknüpftzwischenTierund?bermensch-einSeilübereinemAbgrunde.

56、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖

57、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。《善恶的彼岸》

58、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

59、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

60、　　何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

61、　　一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖

62、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

63、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

64、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

65、妇人的一切是迷，同时妇人的一切只有一个答语，这答语便是生育。

66、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志

67、我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！

68、人最终喜爱的是自己的欲望，而不是自己想要的东西。

69、这句话非常出名，也体现了尼采的思想，那就是人本身的力量。任何困难都将让人变得更加强大，只要这个困难没有把你击倒，那么你一定会从中学到点什么。人就是通过不断地积累才能达到自身潜力的充分发掘，能力的提高。所以不要抗拒去做困难的事情，不要害怕失败。

70、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

71、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

72、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。

73、与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

74、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

75、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。-《善恶的彼岸》

76、平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故———为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。

77、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

78、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。《善恶的彼岸》

79、也比如说等到头发发白，有了足够的钱，可以买豪车豪房，甚至可以买到许多来弥补以前的遗憾。比如说某某某事业非常成功，但是却已经老了，年纪有些大了，有些萎靡不振了，但是他却可以花钱买一些补品来重温当年年轻气盛的感觉。

80、人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

81、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。

82、时间迅疾的飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

83、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。