刘关张桃园三结义图片

1、《三国演义》这部小说当中，桃园三结义是著名的故事，也是后来许多精彩桥段的基础。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会想到他们祭告天地，焚香而拜，结为异姓兄弟的故事。那句“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”的誓词至今还流传在中原大地，千百年来一直为人们津津乐道。后来中国社会流行的结拜异姓兄弟的风俗，在磕头换帖“义结金兰”的誓词中，总少不了桃园结义中的这两句话。可见，刘、关、张生死与共的深情，已深深地根植入中国人的心中。

2、    在《三国演义》等书中，未见张飞坐骑的名称。传说荆州被曹操攻破之后，刘备率领军民过江，派张飞断后。长坂桥上，张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上，一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。此马便是乌云踏雪。也只有张飞有如此气概，与项羽一样，可以驾驭乌骓马。

3、他们三人为实现“共举大事“这么一个奋斗目标，而能”同甘苦、共休戚、患难相携“的深厚情谊。关羽、张飞为辅佐刘备恢复汉室而出生入死、赴汤蹈火、在所不惜，令人信服。

4、《三国演义》第一回中写到，汉灵帝中平元年(184年)，黄巾起义爆发，当时刘备“年已二十八岁矣”。随后，他在同一天先后认识了张飞、关羽两位豪杰，彼此都有相见恨晚之意，于是次日，三人便举行了脍炙人口的“桃园结义”。(刘关张桃园三结义图片)。

5、其次就是地位。《三国志·关羽传》记载：刘关张三人“寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日。”在三国志里讲到，平时里三人恩同兄弟，注意关键词，就像兄弟一样的互敬互爱。像兄弟一样，但不是兄弟！为何不是，在下面，在很多人一起坐的的时候，两个人站在其身后，可以一直站着，这就是类似于侍卫一般。从地位上看，关羽张飞二人的地位低于刘备。

6、图7赤兔(图片源于华夏古泉网，诚致谢意！)

7、陈寿《三国志.蜀书.先主传》写刘备死于章武三年(223年)四月，“时年六十三”。由此推算，刘备生年是公元161年。刘备的生卒年是清楚的。

8、不可否认的是，我国在文学艺术上也有很深的造诣。

9、刘备想想自己的处境，不禁长叹一声。忽听背后有一声冷笑：“好好儿的汉子，不去为国家出力，站在这儿叹什么气？”刘备转过头，见一个满脸胡子的大汉，睁着双圆眼睛在看他。

10、“桃园三结义”为什么会在民间被人们津津乐道

11、一日，关羽路过张飞的肉店，搬动张飞用以压刀的千斤巨石而不受肉。张飞回店后得知消息，专门去到关羽入住的客店相访，并拜关羽为兄长。二人后来又遇到刘备，二人见刘备长相非凡，便邀其一起喝酒。

12、就算是长途奔袭也不用惧怕，因为小七的品质非常好。

13、桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"清代一些会d如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

14、小七的油箱非常大，58L超大容量，特别适合长途行车。

15、由于“桃园结义”不但无太多的历史依据，且有漏洞，因此不可全信。民间之所以有桃园结义的传说，可能是对史书中“恩若兄弟”的想象与附会。至于民间传说和《三国演义》要称刘备为大哥，是因为刘备是君，关张是臣，从行政级别上看，刘始终大于关、张。(刘关张桃园三结义图片)。

16、就算是夜间行车，小七表现同样非常出色，小七的前挡玻璃视线非常好，安全驾驶完全没问题。

17、北宋末年，在经历了“靖康之耻”后，北宋政权被金兵所灭，其残余势力无力抗战，偏安一隅，在临安(杭州)建立了首都。当时，南宋人对占据北方的金人恨之入骨。在三国时代，曹操的魏国占据的就是北方，蜀国和吴国占据的是南方，因此，在南宋时期，凡是提及三国故事时，曹操就成了人们的假想敌。无能的政府和无辜的人民都一致把对金人的痛恨转移到了曹操身上。因此人们也就更加拔高刘、关、张的正义的形象。

18、    如图2所示为表现桃园三结义场景的无文民俗钱，圆形圆穿，宽缘细郭。一面表现的结拜时祭告天地的场景：穿上为香炉，香烟缭绕，上达云天；穿两侧上半部分为烛台，烛光闪烁，照遍大地；穿下方为供品，乌牛白马，显示三人的诚心诚意。另一面表现的是三人结拜的场景：穿上纹饰为桃树及桃子，点明结拜的地方为桃园；穿下及左右为三件兵器，隐寓刘关张三人。刘备的兵器为雌雄双剑(双股剑)，位于穿下；关羽的兵器为八十二斤青龙偃月刀，位于穿右；张飞的兵器为丈八蛇矛，位于穿左。

19、    桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事。东汉末年(中平元年即公元184年春始)，朝政衰败，天下大乱，民不聊生，农民起义蜂起。生逢乱世，刘备、关羽和张飞三位素有大志、专好结交天下豪杰，情趣相投，意气相合，志在报国，意欲从军。为了共同干一番大事业的目标，恰逢桃花盛开的季节，他们在涿郡张飞庄后桃花绚烂的园林里，备下乌牛白马，祭告天地，举酒结义；焚香再拜，对天盟誓：有苦同受，有难同当，有福同享；同心协力、救困扶危，上报国家、下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。

20、此人叫张飞，在附近开了一家小酒店。张飞把刘备拉到自己开的酒店，叫店小二上了酒菜。两人喝着酒，张飞说：“我看你也不是个替通人。我还有点余钱，我们一起干，如何？”刘备非常高兴。

21、宋朝竟然保持着这样的记录！宋韵入玉，又将演绎出怎样的情怀？

22、张飞，字翼德，是鲁莽英雄的代名词。不过，他在长坂坡上的壮举，至今仍是美谈。遗憾的是他在公元221年刘备发兵攻吴为关羽报仇，临行前被部将刺杀，留下一世英名。

23、这件事被楚元王知道之后，有感于二人的情谊，便给他们建立了一座忠义祠。这便是《二鬼战荆轲》故事的由来，也叫做《羊角哀鬼战荆轲》、《羊角哀舍命全交》、《金兰谊》。而我们也用“羊左之交”来比喻生死之交。我们常说的八拜之交，其中的“舍命之交”也是指此二人。另外，烧香烧三把半也与他们有关，第一把香，是效仿羊角哀、左伯桃；第二把香是效仿桃园三结义；第三把香是效仿梁山好汉；剩下的半把香，是烧给瓦岗寨兄弟的，但因为他们没能善始善终，所以只有半把香。

24、元代《三国志平话》中的“桃园三结义”描写得更为真实：

25、在内堂的一角，还塑有刘关张桃园三结义的塑像。

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27、《三国志·张飞传》也记载：张飞年轻时和关羽一起事奉刘备，“羽年长数岁，飞兄事之”。其中，只提到张飞把关羽当兄长一样看待，未提刘备。而把比自己年长的人当做哥哥来看待，称呼某人为“哥哥”并不见得就是拜把子兄弟。

28、通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵，最终于章武三年(223年)病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖葬惠陵。

29、史料记载关羽生年不详，死于建安二十四年(219年)。元代学者胡琦经过考证，认为关羽大概生于159年，比刘备大两岁。据《关公年谱》记载，张飞小刘备四岁。

30、理由一：《三国志》、《资治通鉴》等正史中从未提及此事。

31、小七最拿手的就是高速行车，因为它的车身重，高速行车也会非常平顺。

32、             重修刘关张祠筹委会办公室

33、机缘巧合！跨越4000余年，古今琢玉人在残玉上的隔空对话！

34、如今，时代虽有不同，但这份“义气”仍值得我们敬重。

35、三人在一起越说越投机，张飞很兴奋，他提议道：”我们结为兄弟好不好？”于是在酒店后面桃花盛开的园子里，刘备、关羽、张飞三人燃香行礼，结拜成了同生死、共患难的三兄弟。

36、图9赤兔 右向奔马昂首右顾(图片源于首席收藏网，诚致谢意！)

37、图11赤兔 卧马合背(图片源于华夏古泉网，诚致谢意！)

38、图1桃园三结义(国画图片源于网络，诚致谢意！)

39、这个书生名叫羊角哀，也是自幼父母双亡，酷爱读书，一心只想救国救民。相似的遭遇，相似的思想，让两个中年大汉相见恨晚，索性结为异姓兄弟。左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。

40、这座观地庙的香火还是比较旺盛的，周末前来祭拜的人也挺多。

41、张辽也推托有病不接见。关羽知道他们的用意，就写了一封信，派人送到相府。

42、然后把历次所收受的金银都封存起来，把汉寿亭侯的大印悬挂在大堂上，带着以前的部将，护送着两位嫂夫人，向着官道进发，去投奔刘备了。

43、在《三国志》为主的正史中，曹操其实是一个具有雄才大略的英雄人物，而以刘备为首的刘、关、张、诸葛亮等也并不是正义、忠义的化身，而仅仅是当时三方政权割据中的一方而已。

44、图3天下太平桃园三结义(图片源于首席收藏网，诚致谢意！)

45、从这里进去就是关帝庙了，我们去欣赏一下吧。

46、我们来回顾一下原文：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，天人共戮。说完这番话，这三个人就算是结为兄弟了。所以啊，人家拜的是皇天后土，并不是关羽。

47、作品《情深义重》分别取材于青玉籽料，山流水料，俄碧鸭蛋青。

48、可以说，刘关张三兄弟的人生经历波澜壮阔，荡气回肠；但是，这三人有一个共同点，都是天下难寻的英雄豪杰，都通过多年打拼，奠定了无数的威名。比如说，关羽，张飞，被誉为“万人敌”；而刘备，更是被曹操视为自己平生的第一劲敌。

49、此时，关羽大步走了进来，大声说：“快拿些酒菜来，我还要去投军呢。”刘备和张飞都很欣赏关羽，就请关羽过来一起坐。

50、刘备，字玄德，三国时蜀汉的建立者。他本是东汉皇帝的远亲。自从桃园结义后，请出诸葛亮，才和魏、吴三足鼎立，三分天下。刘备于公元221年称帝，国号为汉，建都成都。公元223年，刘备病死在蜀国。

51、张飞(165年-221年)，三国时期蜀汉名将。他勇武过人，与关羽并称为“万人敌”。羽年长数岁，飞兄事之。扩展资料桃园三结义简介：

52、东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第张飞最小做了弟弟。

53、    如图所示为镂空花钱，圆形圆穿，三重缘、双郭。纹饰为一根桃枝上三朵桃花及桃叶等，称之为一本三花。一本三花，用一根枝上三朵相同的桃花，表明同枝相连、花叶相依、同生共死，隐寓桃园三结义。

54、关羽(？－220年)，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。

55、刘备形象豪迈而不失柔和，细腻又不失刚毅的线条将其威严庄重、气度凛然的风度刻画的更为精湛。

56、书中流传至今的桃园三结义经典情节，述说了当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，于桃花园林中，对天盟誓举酒结义的故事。兄弟齐心，祸福与共，共创伟业。

57、    如图4所示吉语钱，圆形方穿，正面夹凸缘、背面刻花缘(如意波浪纹)，双郭、四决。正面文字竖读为“长(長)命富贵(貴)”；背面纹饰隐寓桃园三结义，穿下为雌雄双剑、隐寓刘备，穿右为青龙偃月刀、隐寓关羽，穿上为长矛、隐寓张飞，穿左为桃树等。

58、(马钱始铸于宋代，后代及近代均有拓展、仿铸。本文未一一注明马钱的铸造年代，特此说明。)

59、史料说明两个问题：其刘关张三人关系亲密，就像兄弟、父子一样；其没有史料证明三人曾经结拜兄弟。

60、将质任制扩展到士兵时，就形成了世兵制。曹魏、孙吴和蜀汉三国都采用这种方式防止士兵逃亡和叛变。例如蜀汉的一支精锐部队“无当飞军”，就是在诸葛亮征伐南中时，招募当地悍勇无畏的少数民族战士，赐予汉姓，全家移居到江州(今重庆)附近居住，变成专为蜀汉打仗的军户。《华阳国志》载：“亮以夷多刚狠，不宾大姓豪强，乃勒令出金帛，聘策恶夷为家部曲，得多者栾世袭官。”当需要转移战略方向时，统治者常常将大量军户一起迁徙到战区附近。比如曹丕定都洛阳，“徙冀州士家十万户实河南”。这样，军户就成为一个特殊的社会阶层，和民户有了区别。

61、正面皆以姿态各异的人物形象为主，抽象化处理的马首，在立体圆雕与镂空的配合下，人物动态栩栩如生。

62、小七的后备箱也非常大，春节回家的时候后备箱塞得满满的，可以装很多的物品。

63、《三国演义》中的“桃园结义”桥段是作者根据民间传说，配合小说情节需要而编造出来的，在这部小说成书之前，其实关于刘、关、张三人桃园结义的故事已经在民间就已经流传很久了。

64、既然套话无须负责也无须兑现，说者自然就会信口开河无所顾忌。什么样的话好听就说什么，什么样的话适合就讲什么。反正讲完以后也不用考虑后果，只把这个形式上的仪式搞过去就万事大吉了。只要有这个环境和土壤，说这种套话的环节就不能杜绝。

65、刘备(161年－223年6月10日)，是汉景帝之子中山靖王刘胜的后裔，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

66、这时，恰逢刘备在街上卖草鞋，卖完后也来酒店中买酒吃。关、张二人见刘备生得状貌非俗，有说不尽的福气。于是，关公向刘备敬一杯酒，这刘备也不客气，一饮而尽。聊了几句之后，三人干脆坐在一个桌子上了。喝了一会儿，张飞说此处说话不方便，请刘、关二人去他家中一叙。在张飞家的后桃园内，三人在亭内摆酒畅饮。席间，三人各序年甲：刘备最长，关公为次，张飞最小。于是，三人结为兄弟，大者为兄，小者为弟，又宰白马祭天，杀乌牛祭地。不求同日生，只愿同日死，三人同行同坐同眠，誓为兄弟。

67、涡轮增压的发动机，跟进了时代潮流，不仅动力强劲，而且还非常节能。

68、桃园三结义主要内容：东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。

69、图8 赤兔 左向立马(图片源于首席收藏网，诚致谢意！)

70、岭南特色的建筑就是漂亮，灰塑图案特别精美。

71、这里不得不提到一个典故，叫“二鬼战荆轲”，常听郭德纲相声的，应该都对这个典故有所了解，我们就来简单的介绍一下吧：

72、因此现在也有人指出，如果刘关张结义的时候，要拜也应该是拜羊角哀和左伯桃。

73、元杂剧《刘关张桃园三结义》中又有了一个比较完整的故事：蒲州州尹臧一鬼欲谋自立，请关羽为帅。关羽杀之，逃往涿州范阳。张飞则在当地开了一家肉店。张飞故意在店前用千斤巨石压住一把刀，并扬言如有人能搬开巨石，就分文不取，送肉给他。

74、不仅能让人直观地感受到玉雕艺术的美，其中也蕴含了巨大的美学思想。

75、     张飞的坐骑为乌云踏雪，亦即乌骓马。

76、既然是勿须兑现的套话，为什么还要说呢？因为它有个独特的作用——虚张声势装潢门面。尤其是在一些形式和仪式上，是需要有一些豪言壮语和响亮的口号来充实气氛的。否则就会显得不庄重，不严肃，不和谐，不般配，不融洽。

77、毫无疑问，是《三国演义》把桃园结义这个故事发扬光大，并推上了道德的最高峰。时间进入明代，桃园结义的故事在民间已经流传甚久，且版本众多。罗贯中将历代的“结义故事”去粗留精，删除了一些荒诞的成分，写出了“桃园三结义”的经典版本。在《三国演义》中，刘、关、张三人在国难当头，欲投军破贼、保国安民、共举大事这个目标一致的大前提下结为兄弟。这样一来，故事的立意较其他版本要高，朋友关系也拔高了一截。再加上，《三国演义》本身是一部伟大的作品，它的背景是真实的，因此，“桃园结义”也更加令人信服了。

78、    桃园三结义，三位忠肝义胆，谱写了绚丽的人生华章。《三国演义》开篇第一回：“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，使其广为传颂。在民俗文化中，有许多表现描述桃园三结义的作品。本文拟赏析民俗钱币中与桃园三结义有关的钱币。

79、蒲州州尹臧一鬼欲谋自立，请关羽为帅。关羽杀死此人，随后逃往涿州范阳。此时张飞正在当地开肉店。这天，张飞外出，故意在店前用千斤巨石压住一把刀，告诉伙计，如果有人能从巨石下取出刀，就将肉送给他，分文不取，并让伙计记住他的住处。不久，关羽路过此店，听说此事，轻松地搬开巨石，从石下取出刀，却拒绝要肉。张飞回店后得知消息，专门去到关羽入住的客店相访，并拜关羽为兄长。二人后来又遇到刘备，二人见刘备长相非凡，便邀其一起喝酒。刘备大醉而卧，只见有赤链蛇钻进刘备七窍之中，关羽觉得“此人之福，将来必贵”，于是又共拜刘备为兄长。三人在城外桃园杀牛宰马，祭告天地，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。

80、西汉初年，汉高祖刘邦的四弟刘交被封为楚王。刘交是刘氏四兄弟中文化水平最高的，从小就爱读书，多才多艺，胸怀大志。从刘邦沛县起兵开始就一直追随左右，立下不少战功，也是几个兄弟中最受刘邦信任的。所以在韩信被废黜了楚王后，刘交被任命为楚王。

81、用鲜血凝成了一份深情厚谊，这份人与人之间的诚信和友谊也贯穿了整本名著。

82、如果说，元代杂剧所写，年纪不论大小，拜刘备为长兄，反映了当时“拜德不拜寿”的习俗，那么，后人评书中都以为桃园结义三兄弟，刘备年龄最长，那就有所误解了。

83、我们都知道，三国乱世，群雄辈出，有三位义结金兰，立誓要生死与共的异姓兄弟，征战沙场，席卷中原，闯下了偌大的名头，巅峰时期，离一统天下，攻克中原，也仅仅只差一步之遥。没错，这三人，就是大名鼎鼎的刘备，关羽，张飞了。

84、    张飞最初的坐骑为良马，名不经传。乌云踏雪是关外名驹，千里绝群；乌云指毛色乌黑闪亮，踏雪指四蹄白色之意。当年西楚霸王项羽的坐骑亦为乌云踏雪，即乌骓，所向无敌，尝一日行千里。

85、当然，自古以来还有一种“八拜之交”的说法，但这种说法与“义结金兰”还有很大的区别，最明显的就是他只是指关系，而义结金兰虽同样指关系亲密，却有仪式和誓言的约束，双方的身份得到了明确的确定。比如说八拜之交中的管鲍之交和伯牙子期之交，虽比刘关张三人要早，但并没有记载他们摆坛立誓的说法，而刘关张三人的关系也被列入八拜之交之中。

86、经刘关张三姓人员选举，终于选出了会长：刘胜长，副会长：20名，委员：75名。在会长的带领下，初步蓝图也设计出来了，占用面积约10000平方米，工程投资约900多万元(包括征地房屋拆迁和水田补偿等)。

87、涿郡有一本地人，姓张名飞，身长九尺余，声若巨钟，是当地大富人家。这天，他正站在自家门前，恰逢关公走过。张飞见这个汉子生得状貌非俗，于是向前施礼问候。关公便把自己的事告诉了张飞，听了关公一席话，张飞觉得关公有大丈夫之志，于是邀其到酒店共叙。二人把盏相欢，言语相投，好像老朋友一样。

88、在宋朝，民间就开始流传“桃园三结义”的故事，宋末元初赫经在《重建庙记》中就有。“初，王(关羽)及车骑将军飞(张飞)与昭烈(刘备)为友，约为兄弟”的说法。到了元朝，这故事越来越完备，并且出现了不同的版本。下面举两个有代表性的版本。

89、图4长命富贵桃园三结义(图片源于首席收藏网，诚致谢意！)

90、清朝康熙年间，有人在关羽的故乡解州(山西运城市)掘井时，掘到了关羽祖墓的墓碑，上面镌刻有关羽的家世。当时有个叫朱旦的官员据此写了一篇《关侯祖墓碑记》，文中称关羽生于汉延熹三年(160年)。按照这种说法，关羽也比刘备大一岁。

91、 关羽：关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。——《三国志·关羽传》

92、刘关张的后人为了纪念祖辈的丰功伟绩，发扬祖辈们的团结精神，特建“刘关张”三公祠堂。“刘关张”三公祠堂座落在广东省英德市白沙镇洛阳围村。

93、进入关帝庙中，我们所见到的第一尊神像当然就是关公。

94、在小说《三国演义》里将关羽塑造成为一个忠义仁勇的武将形象，出场时与刘备张飞桃园结义，打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中，而后虽然与刘备东奔西走，颠沛流离，但仍能斩将杀敌，大显神威。

95、部曲原意是秦汉时期的军队编制方式。将军手下有若干个“部”，每部设一名校尉管理。每个部下面又有若干个“曲”，每曲设一名军侯管理。到东汉末年，部曲成为私兵的代称。随着东汉时期大地产的集中化，豪强地主掠夺了大量的土地，建立了一个个大田庄。比如鲁肃和张飞就都是大田庄主。而破产农民则成为依附于他们的“徒附”、“宾客”，相当于佃农或农奴。在黄巾起义的大背景下，一部分田庄主响应朝廷的号召，在庄园内修建起坞堡，将宗族和宾客武装起来，组织起名为“部曲”的私人军队，这就是东汉末年部曲制的由来。私人部曲和军事官僚集团之间几经结合，最后形成了群雄割据的三国时代。像曹操手下的于禁、许褚等猛将，都是投奔曹操的部曲军。

96、所以说，历史上并没有真实的“桃园三结义”这个典故。

97、左伯桃的墓和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后阴魂不散，见左伯桃葬在他的旁边，便起了争执。一天夜里，羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来，诉说荆轲的凶暴……羊角哀醒来之后，提剑到左伯桃墓前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢！”说罢，自刎而死。是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。天明，荆轲的墓爆开了。

98、关羽把刘备兄长的消息告知嫂夫人以后，就到丞相府向曹操告辞。曹操知道他的来意，在大门上悬挂了回避的牌子，关羽一连去了好几次，都见不到曹操。

99、关羽是平阳蒲州解良人，生得神眉凤目，虬髯，面如紫玉，身长九尺二寸，喜看《春秋》《左传》，每每看到乱臣贼子，就心生怒气。后来，因本县官员贪财好贿，残害黎民，关羽一气之下将县令杀了，而后亡命逃遁，跑到涿郡。

100、虽然人们把刘关张三人立为结拜的榜样，但是历史上的三人并没有结义。三人结义其实是《三国演义》作者根据民间传说以及小说情节内容所需出来的。

101、通过作品也旨在传达我们，多为朋友着想，互相体谅与尊重。

102、    可见，桃园三结义，不但是肝胆相照、忠义两全，而且是除凶避祸、福寿双全。故为人们津津乐道，代代传颂；贴画护院，铸币护身。

103、先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。临发，其帐下将张达、范强杀飞，持其首，顺流而奔孙权。飞营都督表报先主，先主闻飞都督之有表也，曰：“噫！飞死矣。”

104、图2桃园三结义(图片源于首席收藏网，诚致谢意！)

105、三人年龄大小，顺序排列应是关刘张，而不是刘关张。

106、理由二：年龄排序有误，如果结义，应是关刘张，而不是刘关张。

107、所以在其后的结拜仪式中大家都会选择一个合适的地方，探后上面挂着关公像，摆下祭品，人手一份金兰谱，按年龄大小写上名字按下手印，将血酒放在关公像前，歃血为盟，这种结拜方士颇具江湖气息，但本质上似乎已经远离了当初结拜的初衷，因此现在并不提倡。

108、CS75不仅是身份的象征，更是品牌的荣耀。

109、  刘备：先主少孤，与母贩履织席为业。——《三国志·先主传》

110、关公面部表情更为写实传神，一丹凤眼不怒自威。

111、并且，三国志和资治通鉴等权威史学材料当中都没有关于桃园三结义的相关记载，这也从侧面反应了刘关张三人桃园三结义的情况并不存在。

112、    赤兔马钱的版别较多，如图11所示，为其中部分版别。

113、(3)张飞的生卒年代，《辞海》介绍：？~221年，根据《关公年谱》“张飞小刘备四岁”之说，应是165~221年。

114、从以上可以看出刘、关、张确实是十分密切，患难相携。关羽、张飞二人对刘备忠心耿耿，在人多的地方终日侍立在刘备左右，保驾护航，不避艰险。但此句只说三人“恩若兄弟”，未见得是结拜兄弟的关系。关羽那句话进一步确定，三人未结拜，因为他称刘备为“刘将军”，而并没有称之为“大哥”。

115、桃园三结义这个故事说的是出生卑微的三人：刘备、关羽、张飞在一片桃花园里面根据年龄的先后顺序结义成为兄弟。之后兄弟三人勠力同心，鼎立合作打消了一片天地，他们三人之间结义的故事也就流芳百世了。

116、 100克过百万，这样的红皮白肉作品让人过目不忘！