佛陀的格言

1、29)佛说法，不厌其烦地重复，主要是接受教化的人没有开悟;这是佛慈悲到了极处!我们明白之后，才知道要感恩。

2、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

3、11)灵明的知觉有五种障碍：睡眠和不安和疑惑。

4、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

5、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

6、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

7、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

8、17)所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

9、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

10、若说风以吃想如着者，彼心子军自风以吃想如着。譬如海波浪，镜中像及梦；----《愣伽经》愚人施行，为身招患，快心作恶，自致重殃。----《法句经》

11、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。

12、名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

13、4)由自己的行为导致不好的结果，宛如铁生锈后，就会受锈的腐蚀。

14、16)撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。

15、凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。

16、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

17、8)我不但教导外在的行为，而且更注重内在的意念和思想......我不但教导弟子身体不可表现坏的行动，不可思考或谈论不良善和不健全的事物。......同时我也教弟子表现良好思考和谈论健全的事物。

18、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。-﹣刘熙载《艺概》

19、12)凡是与我们接触的人，佛在经上讲总不外乎四种缘：报恩报怨讨债还债。

20、今兹而往，生分已尽。关于佛系的说说,佛系人生我会开心，我会有钱，有你最好，没你随便。没有通向快乐的路，快乐本身就是路。目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。不以物喜，不以己悲，一切随缘。坐看云卷云舒，静听花开花落.突然就不想睁眼了，觉得一切都随意了，我也就这样了。多大点事，笑笑就过去了，谁还没个青春。做个清淡欢颜的小仙女，寂静于暖，安然于甜。珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。命里有时终须有，命里无时莫强求。山高自有可行路，水深自有渡船人。笑着面对，不去埋怨，悠然，随性，随缘，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。最近很火的一段话：跟谁在一起舒服就和谁在一起，包括朋友、爱人，亲人。觉得累了就躲远一点，取悦别人远不如修行自己！曾有位大师说：宁可孤独，也不违心的将就。能入我心者，我以诚待之。不入我心者，不屑以敷衍。一辈子真的很短，没必要为了别人委屈了自己。若懂，请惜！不懂，自便。我用心待你时，你不屑一顾。等你想起我时，抱歉！有你没你，我的世界一样精彩！红尘喧闹中，我自有净土一方。人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。愿时光能缓，愿故人不散。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。做一个寡言，却心有一片海的人，于淡泊中平和自在。人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！一切看淡了，心也就不累了。万事不要强求，钱多钱少，够用就好；有爱无爱，开心就好！我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。有什么过不去的坎呢，何况我长的这么可爱，腿还这么长。佛系禅语佛系禅语_(六妙门)

21、38)反复叮咛无相形，觉时恋梦梦恋醒。慈悲空洒常啼泪，沉醉心扉依旧扃。。

22、医师在开药方或进行治疗以前，必须先确定病症。

23、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

24、哲学家说：如果你不能接受生命无常的变化和死亡的事实，你便很难跳脱出无明的执着、欲望和烦恼。

25、所以，人的那一种执着，没有听到佛法，对相上那种执着，不可遏止，也没办法停止。不了解什么叫以无所住心而行于世间，不知道！

26、现代许多从林的客堂具有很大的许可权。他们既负责调解僧众之间的纠纷，又负责维护佛门清规。既负责重大佛事活动的人员安排，又负责寺院中重大事务的挂牌示众。

27、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！

28、8)脸上的灰尘一洗而净，心灵的尘埃需要一生去打扫。

29、当修行一段时日后，可以透过九住心，勘验自己修行的进度。

30、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

31、17)佛法可以滋养我们的身心，清凉我们的人生，增长我们的慧命，让我们心情灿烂。

32、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

33、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

34、古代佛法的传承是以「衣钵」为信物，在现代丛林中也多设有「衣钵」一职。「衣钵」如同住持和尚的机要秘书，替大和尚处理机要事务，管理大和尚的衣钵，负有「信物传承」的责任。平时与汤药、书记、书录等侍者共同替大和尚「安排行程」、「侍候汤药」，处理大和尚私人事务，即做「资料存查」、「文书供应」，提供住持之需；尤其「典藏保管」常住的山志、规约、文献、契约、法物、秘笈等珍贵资料，并负责「经营会计」、「预算编制」等财务的管理。

35、恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

36、20)在生活中懂得感恩的人，才会拥有快乐人生。

37、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

38、57)恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

39、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

40、10)所谓的放下即是把什么事都化为没有的力量。

41、53)忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

42、15)跟我有恩的，我报恩;跟我有怨的，我要把怨仇解除。

43、一勺快乐，一碗开心，一盘如意，一碟甜蜜，一袋财富，一把平安，统统煮进短信里，熬出特别的腊八粥，送给日夜思念的你，愿你吃得幸福开心！腊八节快乐！

44、三禅：离第二禅之欢喜，只有一种心平气和的静妙之乐，故又称离喜妙乐地。

45、在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。

46、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

47、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

48、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。佛学人生君子能忍，必成大器。

49、善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。

50、18)一个人应使用恳切而富有同情心的话语。

51、5)无分别心的爱，无我的爱，无所求的爱，才是无烦恼的爱。

52、18)菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

53、5)心中有大爱的人,才会有真爱,大爱无边。

54、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

55、13)“爱”跟“感恩”是宇宙的中心，“爱”跟“感恩”能恢复社会安定世界和平。