因逆境自暴自弃的例子(精选41句)
因逆境自暴自弃的例子
1、《善于化危为机,把经济发展的“快进键”按到底》(因逆境自暴自弃的例子)。
2、第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访,当拜访完第349家后,第350家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。
3、小小年纪的他,不光要承受身体上的痛苦,还要承受心灵上的折磨,未来对于他来说,简直一片黑暗。每每看到别人蹦蹦跳跳,活跃在运动场上时,他的心就如同被刀绞一样难受。他觉得自己是这个世上最不幸、最可怜的人,活在世上,除了给父母和社会带来拖累外,根本没有丝毫的益处。关心他的人看到他这个样子,都不免叹息,心想,这个孩子完了,也许一生都要依靠父母养活。
4、受伤后在俱乐部失宠,自暴自弃,整天沉迷于玩乐,现在只能沦为二流球星,被称为跳水罗(身价、能力跳水太快)。罗纳尔迪尼奥(Ronaldinho),全名罗纳尔多·德·阿西斯·莫雷拉(RonaldodeAssisMoreira),1980年3月21日出生于巴西阿雷格里港,拥有巴西和西班牙双重国籍,巴西职业足球运动员,场上司职影锋和边锋亦能胜任前腰。(因逆境自暴自弃的例子)。
5、拿破仑在一次与敌军作战时,遭遇顽强的抵抗,队伍损失惨重,形势非常危险。拿破仑也因一时不慎掉入泥潭中,被弄得满身泥巴,狼狈不堪。
6、出生在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。由于家境贫困,小时候一直跟父亲学习文化知识,直到17岁才迈入学校的大门。
7、无论在任何危急的困境中,都要保持乐观积极的心态。尤其作为一个商界的领导人物,你的自信,可以感染到无数你接触到的人。有没有乐观自信的态度也直接影响到一场交易的成败与否。
8、协助C叔进行身体检查,确认C叔是否存在伤病及其他残疾的情况,若存在残疾,协助其进行残疾评定;
9、美国爱迪生12岁的时候,因为喜欢“鼓捣”科学小把戏,被校长误认为贪玩而开除学校。然而,她的母亲最了解自己的儿子的兴趣,她不认为儿子的兴许是不务正业。
10、他很小心地把衣服洗净,没有熨斗,他就用刷子把衣服刷平,铺在一块平板上阴干。第二天,他带着这件衣服来到一个人流密集的地铁站,经过6个多小时的叫卖,他终于卖出了这件衣服。
11、因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,屈原在极度苦闷、完全绝望的心情下,投汨罗江自尽,以身殉国。
12、成功需要很强的求胜心,良好的智力和沟通力,需要坚韧不拔、积极乐观、奋斗担当,也需要和挑战及困境相处,并克服它们。
13、第四届cctv电视舞蹈大赛上摘得银奖的《牵手》,见证了舞蹈者马丽的辛劳付出,也向世人传达了坚强不屈的精神本身就是一种感人的艺术.一场可怕的车祸夺走了马丽的右臂,也夺走了她的舞蹈梦.她曾自卑过,绝望过,可最后,坚持下来的信念终于战胜了放弃的念头,她的汗水并没有白流,付出让她收获了荣誉.而生活中的一些人,因为各种不顺心的事,而自暴自弃,甚至自残自杀,相比之下,他们是多么的可悲,一点都不懂得珍惜生命,尊重生命.
14、很快,人们开始被电视里一个叫欧阳夏丹的女孩吸引了。她俏皮的语言、乐观的性格、专业的主持能力,给越来越多的观众留下了深刻的印象。这个累得几乎虚脱,还在调侃着“黑夜给了我黑色的眼圈,我把它奉献给《第一时间》”的女孩以其独特的魅力迅速成为央视知名主持人。
15、在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
16、年少时,如果遇到贫穷就逃避和自暴自弃;入了职场,遇到挑战和难题,也极可能放弃和绝望,那一定成功不了。
17、英国杰出的化学家、物理学家。出身贫寒,生活条件恶劣,但他没有因此而自暴自弃,15岁时便离开家乡自谋生路,在给一个学校校长当助理12年里,一边工作,一边读书,写下了“午夜方眠,黎明即起”的座右铭激励自己。
18、听了母亲的诉说,他的灵魂受到了极大的震撼,心里立刻充满了阳光,原来上帝没有抛弃自己,活着是有价值的,是可以为社会作出贡献的。从那以后,他不再为身体的残疾自卑、烦恼,而是全身心地投入生活和学习。多年后,他以优秀的成绩考入了维也纳大学医学院,致力于耳科神经学的研究,并最终取得了举世瞩目的成就。
19、职场|90%的人都不知道的职场圈层,你在哪?怎么破?
20、项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义反秦,项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇,于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州),实行分封制,封灭秦功臣及六国贵族为王。
21、这个“根本”,在于唤醒民众、扎根群众。人民群众是长征胜利的力量源泉,也是红军长征胜利的“靠山”。红军是人民的军队,当六七千红军路过当时只有11户人家的吴起镇时,很多战士露宿野外,谢觉哉曾赋诗回忆,“露天麦地覆棉裳,铁杖为桩系马缰,稳睡恰如春夜暖,天明始觉满身霜”;人民心系着红军,当红军从福建长汀中复村出发时,当地干部挑来一担布鞋、草鞋,不少还沾着泥巴,他们说,“鞋来不及做了,把这些穿过的鞋拿去吧,行军打仗少不得”。长征路上,扎根群众、联系群众、宣传群众、武装群众、团结群众、依靠群众,就能克服征途之难、汇聚抗日力量。事实证明,永远同人民在一起,就能无往而不胜。(点评:唤醒民众、扎根群众。军民同心是无往而不胜的法宝。)
22、这确实是个意外。当时桑兰正在进行跳马比赛的赛前热身,在她起跳的那一瞬间,外队一教练“马”前探头干扰了她,导致她动作变形,从高空裁到地上,而且是头先着地。
23、经过长期的跟进,C叔的居家环境已经明显改善,从之前的脏乱差变为现在的干净整洁,C叔完成了从姑妈定期督促打扫维护到现在自己主动打扫,保持家庭卫生的改变;同时C叔及其儿子不再靠抽烟喝酒度日,已经完全戒酒,抽烟间隔时间也在逐步加长,正在逐步养成良好的生活习惯。
24、感恩的心是医治我们身体的良药,也是医治这社会的良药。但是我们拥有这良药是因为我们认识神,神是值得我们感恩、赞美的。大家看到澳大利亚的尼克胡哲的见证,他生下来没有四肢,医生起了名字叫海豹体,但他现在是很阳光的青年,他才20多岁,他曾经在北大清华演讲,学生非常感动,现在在世界各地演讲,但他用这些来传福音,因为他是一个敬畏神的人。如果没有神他老早就自杀了,他小时候也不觉得怎样,等他青春期慢慢长出胡须、发育的时候,他发现他跟别人不一样,很痛苦的时候想在浴缸里把自己淹死。他的父母是牧师,有个很爱他的家庭,他现在出现在公众面前很阳光,如果不看照片,你绝对想不到他是一个没有四肢、身体残疾的、生活无法自理的、很可怜的、一个连讨饭都讨不到的人。但今天他用自己的经历,鼓励无数的人去信靠这位上帝。他说我没有四肢都可以被上帝使用,何况你们有四肢的呢?我这样的人都珍惜生命,何况你们呢?所以他说生命不是由“长度”决定的,是由“态度”决定。他讲道的时候,人家把他抱在讲台上,在讲台上走来走去,他很有口才,但神允许这样的事情临到牧师的家,临到尼克胡哲这个年轻人。他后来说:我是上帝的限量版,你们有四肢不稀奇,他就看到自己独特的地方,看到自己独一无后来发现世界上四肢没有的人有好几个,他们后来也认识了,有几个过的很惨,活在印度是惨的不得了。但他很阳光。这就是一个基督徒有感恩的心,本身就值得我感恩。我的思想、心灵是健康的,那笔那些四肢健全心灵不健康的有病的人不知道要好多少倍,多少人四肢健康甚至俊美,但心灵阴暗龌龊,头脑是被毁掉了,整天玩游戏,沉溺于毒品、玩世不恭,这样的人还不如没有四肢,免得他犯更多的罪。
25、对于案主居家环境卫生“脏乱差”的问题,社会工作者充当资源链接者和使能者的角色,链接社区志愿者协同C叔一起改善居家环境卫生,协力为其营造一个舒适、整洁的居家环境。
26、社会工作者与C叔共同到医院进行了残疾评定,经鉴定,C叔肢体和语言都没有较大问题,只需休养做好康复训练,身体就可康复。社工发挥资源链接者和倡导者的作用,为C叔链接了红光街道阳光家园的康复器材,并与C叔共同制定了康复计划,协助C叔进行肢体康复;同时社工也与C叔儿子小C做好约定,每天与C叔进行对话训练,纠正C叔的发音和咬字,并每天拍摄视频向社工反馈,社工也会在会谈时鼓励C叔的进步。
27、社会工作者不能包揽解决案主的所有需求或者问题,社会工作者应认识到每个人都有自身的优势和资源,充分激发案主自身的潜能和优势解决问题,从而实现“助人自助”。
28、不过,班上免不了有几个同学嘲笑我磨坏的鞋子、老气的衣服、奇怪的搭配。记得初一一个男生很过分地嘲弄我身上那件袖子长出一截的“土得掉渣”的棉袄,我哭着回家给妈妈说,她只说了一句:“不要理他,踏实做事就好。”
29、 村上春树是公认的高产作家。有记者采访时问他:如何能保证持久的创作热情?村上春树举了个跑步的例子,今天不想跑,所以才去跑,这才是长距离跑者的思维方式。
30、神在《圣经》里面给我们很多正面的例子,如约瑟。约瑟是一个生命品格完整的、懂得感恩的,虽然说他经历的逆境没有人与他相比,被兄弟出卖,感情上受伤害,然后在别人家里忠心耿耿的做奴隶的时候,女主人因为看到他英俊潇洒,想调戏他,迫使他就范,因为约瑟不答应,那个女人抓住他的外衣,约瑟挣脱衣服逃掉了,女主人拿着衣服跟他丈夫说:约瑟要调戏我,你看衣服在我这儿。女主人倒打一耙,约瑟跳到尼罗河里也洗不净,所以约瑟只好下监牢了,还好没被杀头,因为神不许可他被杀头,监牢里多苦啊,换一个人要自杀了。祸不单行,这些灾难怎么都临到约瑟身上,但想不到的是神在背后磨练他,神要造就一个伟大品格的约瑟,成为一个影响历史的,儿女品格的典范。所以他一路上都得胜,到后来他当了埃及的宰相,因为他的才干、治国的本领,法老一听这个人里面有圣灵、谋略、思路很清楚,他就是CEO,所以金子在什么地方都发光,大家都欣赏他,当然有人嫉妒他,有人要压制他,只会磨练他的金子更加的纯,更加的讨神的喜悦。最后约瑟跟兄弟们相会了,兄弟们来求他,约瑟不计前嫌,“从前你们的意思是要害我,但感谢主,神的意思原是好的”,他的心里始终认定神,箴言说“在一切所行的路上都要认定神”。神是不会错的。虽然周围的人会有错、野心、恶、要害死你,但神会通过人的错误来成就他的美意,通过周围想要害你的人,最后会变成你的祝福,这是基督徒常常可以经历的到的。
31、社会工作者在服务过程中应关注案主在互动过程中所呈现的优势、能力、资源以及成就,并立足案主的实际情况,与案主合作,梳理、发现、探索和整合案主的优势和资源,协助他们走出困境。
32、比如,对于人类以及世界万物起源问题,中国古人认为“气生万物”,即在“气”的层面上,人类可以与万物共同对话。这就将人放在与世界万物平等共处的位置上。人与万物的和谐、平等、共处的价值观深深影响了中国哲学、伦理和道德发展衍变,以至于今天中国在处理国际政治事务中,提倡和谐包容,倡导文明互鉴等政治理念,都有中国传统世界观的身影。这些具有思辨性的价值观在面对中华文化圈之外的民众传播时,往往不如一个故事、一个传说具有栩栩如生的效果。动漫电影《哪吒》由一个母体诞生了两个水火不相容的主人翁而展开故事。人的生命起于“气”,善良的“气”塑造一个善良的敖丙,邪恶的“气”造就一个有魔力但品行不佳的哪吒。这就十分形象地传达了中国古人世界观中对于世界起源的思想判断。也是在这个层面上,《哪吒》才引起了海外读者关注。(点评:指出中国神话、中国传说在阐释中国核心文化价值,对外讲好中国故事过程中的重要性。)
33、陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园,直至生命结束。期间他创作了许多反映田园生活的诗文,如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。朝廷诏征他为著作佐郎,陶渊明称病没有应征。
34、家里生活靠C叔拉三轮的收入维持。案主的姑妈会经常看望他,为其购买生活物资。
35、对凯利来说,无论“美国小姐”还是“爱荷华小姐”,都只是一个起点,她的人生才刚刚开始。
36、大学毕业后他去比利时留学。在国外学习期间,童第周刻苦钻研,勤奋好学,得到了老师的好评。获博士学位后,他回到了灾难深重的祖国,在极为困难的条件下进行科学研究工作。
37、耶利米哀歌3:23说:神的恩典每早晨都是新的。感谢神,他的爱永不改变。我们用感恩来代替抱怨,虽然这种抱怨是由于环境的艰难,但是神许可环境的艰难临到我们的时候,让我们好像葡萄压扁了才有葡萄汁,葡萄汁可以变成美酒。葡萄有时要保存它的完整,为了观赏,但不能一天到晚就观赏,总要吃一颗吧,要吃葡萄汁、葡萄酒,就要把葡萄压碎,这样就会流出甜蜜的汁水。生活也是这样,神用环境来压榨、磨练我们,需要我们心灵里流出的不是苦水而是甜水。苦水是天然的罪恶的泉源,心灵里面有苦毒。一句话、一个脸色、环境的不公正你觉得处处不如意,心里流出的是苦水,苦水引起人免疫系统的崩溃,引起癌症。本来我们吃下去的东西分泌出的是健康的营养,是维生素、矿物质、碳酸化合物、脂肪,如果你有一个健康的心,这就成为你的营养,但是你的心是苦毒的、愤愤不平的,没有感恩的心的,吃下去的东西就会变成毒素。毒素会进入到肠道,到大脑甚至肾脏、肝脏。为什么肠胃不好的人很多,是长期生气、生闷气,就伤害了你的胃,渐渐的伤害了你的肝,肝就会觉得涨啊,因为肾脏上的毒排不出去,所以为什么我们要有信仰,真正的认识神。我们就要把毒排掉,我们身体不再分泌那种毒素,分泌出来的是甜水。
38、感谢贫穷,你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。农人们都知道,播种的时候将种子埋在土里后重重的踩上一脚。第一次去播种,我也很奇怪,踩得这么实,苗怎么还能再破土而出?可母亲告诉我,土松,苗反而会出不来,破土之前遇到坚实的土壤,才能让苗更茁壮地成长。长大后,当我再次回忆起这些话,才知道自己也正是如此了。
39、“我明白了,您是在启发我,”他感动地说,“只要开动脑筋,办法总是会有的。”
40、教育即生活,生活即教育。疫情的暴发是一本生动而深刻的教科书,它告诉人们什么是众志成城,舍己救人的人间大爱;什么是山川异域,风月同天的博大情怀。疫情也带给人们深深的思考,其中有对生命意义的追寻,有对付出、奉献、责任和坚守的感悟,还有面对生命中不同形式的艰难困苦甚至不幸灾难时顽强不屈的精神体悟。我们坚信经过抗疫这段不平凡岁月的洗礼,青少年一定会有丰厚的收获,并能将其沉淀为永恒的财富,为未来积蓄无穷的力量。