飞鸟集而是

1、(中国鸣禽分类树简图，制图@郑伯容/星球研究所)

2、我不能选择那是最好的，是那最好的选择我“这更道出了人生要有奋斗目标，一改时刻准备着，因为，最好的机会是给又准备的人的。

3、要是感情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢?

4、您曾经带领着我，穿过我的白天的拥挤不堪的旅程，而到达了我的黄昏的孤寂之境。

5、"Iamdeath,yourmother.

6、“让生命如夏花般绚烂，死亡如秋叶般静美。”这是飞鸟集中极其有名的一句话。泰戈尔用诗来阐述生命，把生命比作四季。夏天激情澎湃，正如正值壮年的我们，是那么灵动。然而到了秋天，树叶频频坠落，枯干的枝条也没有了一丝生机，正如我们生命的尽头，一切变得安安静静，沉归泥土。告诉我们活着的时候要像夏天的花朵一样绚烂，活出最好的一面，死的时候回首往日感觉不虚此生，不留遗憾，像秋天的落叶一样安静祥和地离开。

7、让我设想，在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。——泰戈尔《飞鸟集》

8、不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。

9、此等“过时”的诗句，大约会一直存活下去，只因人类也没有显著进步，只因一代与一代终究隔阂。

10、创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。

11、我旅行的时刻很长，旅途也是很长的。天刚破晓我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在这个星球之上留下辙痕。离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。

12、赏：意思是人自降生到这个世界，在被赋予了最真最宝贵生命的同时，也给我们带来了无尽意想不到的磨砺，也许我们在一些事情上无可避免地受到了深深的伤痛，这便是世界以痛吻我！但是，任何人都没有免除“痛吻”的权力或超越“痛吻”的法力，我们惟有把这些苦难当成历练成长的机会，以积极的阳光的态度来面对，慢慢体味这份“痛吻”，相信一切都是美好的，在思索中理解，在理解中奋斗，让自己走向完善，走向成熟，走向成功，这就是我要对“痛吻”回报以歌。

13、阅读此书，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样清新、亮丽……

14、而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得必有失，要懂得把握机会;生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻准备着，因为最好的机会是留给最有准备的人……

15、Thenightkissesthefadingdaywhisperingtohisear,

16、泰戈尔在1941年自己的最后一个生日发表了一篇演讲，后来该演讲以《文明的危机》出版。他认为，西方民族国家变成了一架机器，将灵魂变为商品，把生命变为零件，用它的铁爪挖出了世界的心脏。“纯粹的人不是强大的人，而是完善的人。因此，要将他变成单纯的力量，你就不得不尽量缩小他的灵魂。由于复杂的个人的解体，产生那种抽象概念，那种毁灭性力量，它同人类的真理无关，因而很容易变成残忍的或机械的东西。让人脱离自然环境，脱离社会生活，割断他同美和爱以及社会职责的活生生的联系，为了大规模地生产财富，你就将他变为一部机器的许多零件。”西方人的智力和物质力量的增长大大超过道义的力量，科学的组织遍布于四面八方，它在加强我们的力量，而不是加强我们的人性。他们就像被夸大了的长颈鹿，头突然长到离它的躯体几英里远。它贪吃的头用巨大的牙齿咀嚼着世界上所有的树叶，但是营养物很慢才能到达胃肠，它的心脏受到贫血的折磨。“对于人类本性中的这种失调，西方似乎茫然无知而怡然自得。”

17、生命从世界得到资产，爱情使它得到价值。lifefindsitswealthbytheclaimsoftheworld,anditsworthbytheclaimsoflove.《飞鸟集》

18、果实的事业是尊重的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。                                                                                                                    

19、因为诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。

20、赏：雨与大地是孩子与母亲的关系,讴歌自然万物的亲密和谐。

21、你对我微笑着，沉默不语，我觉得，为了这个，我已等候了很久。《小巷》

22、⑥如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

23、这一篇翻译的关键，其实还是在于对诗人原意的把握。冯唐的“裤裆”之译当然非常任性，但郑振铎就准确找到了泰戈尔的本意了吗？郑版几乎每个字都是直译，可依然让人一头雾水-世界有爱人吗？它为什么揭开面具？为什么揭开面具会变小？

24、哪怕是心灵鸡汤，我认为也没什么不好。当一个人情绪低落、心情烦闷，可能会有那么一两句话，让我们警醒，调整后可以继续上路。

25、世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

26、生命如横越的大海，我们相聚在一这条小船上。死时，我们便到了岸，各去各的世界。

27、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。出处：《园丁集》

28、世界以痛吻我，要我报之以歌。——泰戈尔《飞鸟集》

29、泰戈尔关心的是，人不要受到机器的主宰，但他并不反对充分利用现代技术。他在《文明的危机》中写道：“英国人通过掌握机器，业已巩固了他们对自己辽阔的帝国的统治权。”甘地竭力主张人人都应在家里用原始的纺车纺纱，对甘地而言，这一实践是印度自我实现的一个重要组成部分。泰戈尔认为，这一做法的经济学依据是十分不切实际的。除了相当小的专卖高质量土布的市场之外，手工纺纱难有经济意义，即使所用纺车不像甘地的纺车那样原始。手工纺纱作为一种广泛扩散的活动，只有在政府发放大量补贴的情况下才可能幸存。甘地有关纺车的主张并不是仅以经济为依归的，他要求每人每天作为一种牺牲，纺纱半小时，将此视为较为殷实的人们与较为贫穷的人们打成一片的途径。泰戈尔认为，纺纱不仅在经济上几乎没有意义，而且也不是让人们深思问题的办法。“纺车无须任何人思考，人们只是无休止地转动属于过时发明之物的纺轮，几乎用不着判断力和精力。”阿马蒂亚·森说：“泰戈尔与甘地的分歧有一个明确的和一贯的模式，一般而言，泰戈尔力主更大的说理空间，不太赞成因循守旧的观点，对世界的其他地方具有更大的兴趣，对科学和客观事物更为尊重。”

30、Theburninglogburstsinflameandcries,

31、我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。《飞鸟集》

32、但真正的问题其实还是在对诗人原意的把握和理解上。小文认为，“始终”要比“生死”更符合泰戈尔的原意。“日”与“夜”，不是“生”与“死”，而是“始”与“终”的周而复始的哲理关系。泰戈尔真正想表达的是阴阳相生和生命不死的循环理念。

33、当我和拥挤的人群一同在路上走过时，我看见你从阳台上送过来的微笑，我歌唱着，忘却了所有的喧哗。你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。《飞鸟集》

34、我在花园中寻寻觅觅，流连忘返，渴求着如飞鸟般的自由，寻找着心中的童话。《飞鸟集》读后感5不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新，仿佛无人踏足的自然荒野上的空气，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗。纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。

35、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔《飞鸟集》

36、(悄悄告诉你：用英文写诗歌或者你的故事经历给我们，有机会选中由Gwen老师读给你听)

37、(猛禽类形态特征，制图@汉青/星球研究所)

38、人不能在历史里自然而然的显示他自己，而是在历史中拼搏着展露头角。

39、那想做好人的，在门外敲着门：那爱人的，看见门敞开着。

40、Myfatherhadadaughterlovedaman 

41、最后两首找不到冯唐版的，我们就直接对比郑版吧。这首诗(《飞鸟集》第200首)，郑振铎还是译得太直，对泰戈尔内心里生命、美丽、死亡与终结的关系表达不够。

42、般若波罗蜜，一声一声?生如夏花，死如秋叶?还在乎拥有什么——泰戈尔《飞鸟集》

43、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。——泰戈尔《园丁集》

44、泰戈尔的文笔清丽优美，歌颂自然美好，用伟大的诗情和哲思，将安详寂静的气息降临书页，给疲倦的人一个暂时的灵魂栖息之所，远离世俗的庸俗烦扰。

45、泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认，这种语言的简略使得《飞鸟集》有些难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的`是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。

46、让只看到玫瑰花的人也看看它的刺。——泰戈尔《飞鸟集》泰戈尔《飞鸟集》的名句让目中但见玫瑰花的人，且看玫瑰的刺。

47、⑤无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。

48、世界以痛吻我，要我报之以歌。——泰戈尔《飞鸟集》