菜根谭100句经典原文译文

1、他的内涵丰富，寓意深刻，不同的人都能从中受益。贫贱之人读了既能安贫乐道，培养善根，又会不堕青云之志。(菜根谭100句经典原文译文)。

2、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

3、大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。——《菜根谭·评议》

4、福莫福于少事，祸莫祸于多心。——《菜根谭·概论》

5、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。(菜根谭100句经典原文译文)。

6、译文：一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。

7、大意：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

8、当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。

9、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高， 知之而不用者为尤高。

10、至宋元及以后，书籍更为丰富。出现许多好看小说，如官修《太平广记》，清代众所周知的四大名著等。

11、说好了一辈子，少一年、一天、一个时辰，都不是一辈子。

12、尽己力，听天命。无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安。知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生，甚好。

13、大意：一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。

14、这本中国奇书，博大精深，妙处难以言传，须有心人在工作之余，沏一杯清茶，静静品读，菜根会越嚼越香，境界亦会越来越高。

15、它文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷，同时它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。

16、无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。——《菜根谭·应酬》

17、富贵人读了，能知道一切皆为虚幻，善心萌发，达济天下，恩泽后人。

18、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

19、作者融合了儒家的中庸，道家的无为，佛家的出世，形成了一套完整的为人处世哲学。

20、除此之外，《菜根谭》还能培养成熟人格："鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭"，培养"知敛翼"、"知处阴"的能力，就是明晰自我边界的过程；《菜根谭》指出"迷则乐境成苦海，悟则苦海成乐境"，"悟"，就是指我们明确认识到自我边界的时候，放下控制范围之外的执着，从而化苦为乐。

21、权利和财富使人眼花而乞求，不接近这些的人就清白，接近了而不受其污染那就更清白；权谋诡诈，不知道者算高明，知道了却不使用就更高明了。

22、《菜根谭》是前人留给我们的宝贵财富，值得我们细细品读，慢慢鉴赏、深思。

23、邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——《菜根谭·应酬》

24、心里装着太阳和月亮，兜着风，盛着雨，知天时，顺四时。

25、每个人或多或少都经历着两种力量的斗争，对独处的渴望和走出去的冲动。

26、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。

27、(注解) 势利：指权势和利欲，《汉书张耳陈余传》说，“势利之交、古人羞之。” 智械机巧：运用心计权谋。

28、《菜根谭》让你学会乐观地生活，正如书中格言形容：昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。

29、一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——《菜根谭·闲适》

30、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》

31、写尽千山，落笔是你；望尽星辰，梦里是你；繁华落尽，枕畔是你；行尽万水，尽头是你。

32、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

33、世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。——《菜根谭·闲适》

34、权利和财富使人眼花而乞求，不接近这些的人就清白，接近了而不受其污染那就更清白；权谋诡诈，不知道者算高明，知道了却不使用就更高明了。

35、儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

36、对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

37、真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。

38、邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》

39、洪应明偶见北宋学者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。一时有感而发，便用这句话立意，以“心安茅屋稳，性定菜根香”为主题，写下了一部不朽的菜根真言，流芳百世。

40、只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。

41、"不以物喜，不以己悲……最后一大段，都是在赞美滕子京。说滕子京都混成这个样子了，还想着修岳阳楼，是不以物(岳阳楼)喜，不以己(滕子京自己)悲。说滕子京是据庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。象滕子京这样的人(微斯人)，现在不多了，我要向谁学习呢？当然要向滕子京学习和致敬。所以滕子京会对范仲淹写的岳阳楼记大加赞赏，让它千古流传，我们现在的人也会学到，也会觉得应该向滕子京学习。

42、把中国文化的精华融合贯通。主张亲近自然，又提倡积极入世，还有透彻的禅机，通过安身立命，居安思危来普渡众生。

43、细品此书，一来，重温人间早已淡忘的真趣；二来，清醒一下被金钱烧得晕头转向的头脑；三来，寻找修身养性、待人处事的准则，从而学会高瞻远瞩，学会豁达乐观，学会为人处世。

44、林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；

45、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

46、白话文释义：过去的错误不可以保留，否则它会寻得机会再次萌发，其中的世俗之情终要伤害你的义理情趣；现在正确的也不可以过于执着，过于执着就会激起心中残存的私心杂念，如此则义理情趣又为情欲所控制。

47、白话文释义：喜欢查清是非并不明智，能够查清而又不去查清才算明智；一定要取胜并非勇敢，能够取胜而又不去取胜才可称为勇敢。

48、十语九中未必称奇，一语不中，则愆(qian)尤骈(pian)集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾(zi)议丛兴。

49、一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。——《菜根谭·概论》

50、洪应明，字自诚，号还初道人，他早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。

51、每个人心中都住着一个孩子，每个女孩子心里都有一座城堡。

52、澹泊之士，必为浓艳者所疑;检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒!

53、《菜根谭》立意深刻，直指心灵，措辞优美，言简意赅，通过人生百态来阐述人生百味，点化世间人。

54、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高， 知之而不用者为尤高。