座右铭是什么意思简单说法

1、不少人有时候不理解，庄家的成本是20元，他将股价打到10元或者15元，他不也亏了吗？这真是傻庄，其实散户是不明白的，庄家赚钱的手段很多时候是和散户不同的。我来举个例子，6003当时有些机构的成本是70多元，但开盘后连砸7个跌停板，最后在38元被打开，按理说机构亏惨，如果庄不砸跌停板，出货的价位不是高些吗？损失不是小些吗？

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

3、每个人，我们都应该拥有自己的座右铭，无论是将名人的格言记在自己的心中，还是自己在成长的道路上经历磨难和困苦写下的犀利的决心之语，它都会在今后的道路上，激励着你、鼓舞着你、提醒着你、告慰着你、使你在苦难面前不低头，曲折面前不退缩，磨难面前不灰心，失败面前不屈服。父亲对我说的好，人有时候就该在心上长牙了。这话听来就是够狠，够犀利，够充满着决心和破釜沉舟的决然与果敢。这“长牙的心”一定是刻下了自己的座右铭。将屈辱铭记，将困苦铭记，将嘲讽铭记，将奚落铭记，将不被理解铭记。很多人，很多时候其实是记不住自己的微笑和灿烂的，记不住自己的成功和喜悦的，记不住更多真正的荣誉，却很容易记住别人无意的一句诽谤，背后的一句中伤。为了不被人看轻，总会在心中刻下成功的信念，在这样信念的鼓舞之下，使自己振作、奋斗、拼搏、赢得一世的荣誉与辉煌。这样的座右铭才会使你成长，使你奋进，会让你在人生的道路声不被流言蜚语击败，不会被圈套算计所耗损。只有从磨难中油然而生的语言才会是你粘连着血肉的惊世之语。没有一句座右铭是空穴来风的轻谈，没有一句座右铭不是从漫漫的生活中结晶出来的智慧之语，经验之语，感悟之语。哪怕就是鲁迅的一个“早”字的铭刻，岂不也是“不教一日闲过”的另一中解读呢；哪怕我们在经历过一场搏斗之后，也会狠狠地摔下一句：你给爷等着，走着瞧！

4、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。(座右铭是什么意思简单说法)。

5、第一条，也是最重要的一条：“智者始，愚者终”(Whatthewisemandoesinthebeginning,thefooldoesintheend)。在投资中，每个趋势到最后都会走向极端。当A股2000点时，投资A股的人是在做正确的事。但是随着股票上涨，其他人也被吸引来买，越买越多，越买越兴奋，还用杠杆买。但后来在5000点买入的人就遭殃了。这告诉我们，如果你在趋势早期行动，在正确的时机和合适的价格出手，你就能安全地取得良好收益。如果你在趋势末期行动，不管时机和价格，你可能会遇上大麻烦。(座右铭是什么意思简单说法)。

6、对趋势投资者，我没什么好办法，只能将他们看做锁仓的一员；但对其他人，我平时的吃喝玩乐就全靠他们了。

7、从忍耐、怀疑到绝望，最后痛下决心调仓换股。当市场大部分人都这样做时，主力就获得了成功。

8、住胎圆满，则出胎婴儿犹如狮子。讲胎教、胎养，也不外希望出生的是身心健康的婴儿。

9、股票市场的定律是一赢两平七亏，意思是70%以上的人都会亏损。那散户如何才能站到赢利的10%人的群体中？我认为，机构为了赚散户钱，不断的在研究散户心理和行为学，我们散户不妨反过来，把自己当成机构投资者，也来研究一下机构的心理和行为学，这样才能在这个充满陷阱、欺诈、骗术和谣言四起的市场里立于不败之地。

10、   如果说第一种做法附庸于政治，那么第二种做法则完全附庸于市场。对他们来说，国学的真精神是什么已不重要，政治当局短期的政治需要和高端客户愿意支付学费的文化需求才是他们最为关切的事情。于是，我们看到诸多国学研究者似乎已经结成了一个新的利益共同体，他们听不进任何对国学的反思和批判意见，放任乃至公开支持学生驱逐老师这种在根本上违背儒家教诲的“大逆不道”行为；他们利用现代传播技术掀起了一波又一波的舆论风暴，今天提倡“祭孔”，明天主张采用“黄帝纪年”，既完全不管民国时期知识界已经基本达成的在国家层面淡化汉族文化认同的集体共识(现代意义上的“国学”之所以产生，它之所以不叫“儒学”或“孔学”，恰恰就是这种共识的产物)，也丝毫不顾具有非华夏文明传统的新疆、西藏等少数民族的文化感情……各种国学班一味迎合企业总裁和高管的个人文化偏好，邀请专家学者为他们讲授风水、命相等“国学”知识。可以不客气地说，用这种方式复兴的国学，既会败坏国学，也会败坏政治和社会风气！

11、下面谈谈预测。橡树资本的投资理念中有六个原则，其中之一就是我们不依据宏观预测做投资。

12、所有交易成功的前提是做一个自律的自己，所有大的盈利都从自律的等待一个似是而非的小信号开始，这是那些总是习惯用借口安慰自己情绪化交易的交易者永远都体会不到的，如果你还站在10层楼上就不要轻易怀疑20层楼上的人说的都是假话，而是想想应该怎么尽快爬到20层上去验证。

13、投机交易哪有什么自由，那些你以为很成功的交易者也不过是在自己的规则之内撒欢罢了，曾经跟朋友聊天他说起过，有一次止盈信号出现了，总共持仓30手，明明能一次全部平仓完，他却调成一次5手平仓，连续拍了6次出掉，问他原因，他回答说是憋的太久了，过过手瘾。想必干过这种"无聊"时的交易者不在少数吧。

14、  小刚兄的家四面环山，视野极为开阔，坐在家里透过窗户满眼都是惠山的风景，让人有种住在山间塔楼的感觉。他和张轩辞引我看了看四周的风景，我们随后在书房坐定下来。

15、  在返回上海的火车上，我不断回味着一天下来的收获，咀嚼更多的是这样一句话：“ToGainFreedomistoGainSimplicity”。这句话出现在钢琴家朱晓枚演奏的巴赫《法国组曲》(TheFrenchSuites)CD的封底上。我与小刚兄、张轩辞在书房里聚谈时，他们播放了这个CD作为背景音乐。小刚兄轻描淡写地介绍了一下朱晓枚：她经历了文革，但没有任何对无常命运和艰难生活的控诉，只有对钢琴的热爱，对巴赫的热爱——我知道，他是在呼应我对他父母故事的一个评价(我曾对他说，与《活着》等其他涉及文革题材的故事相比，他对父母故事的叙述更让人震撼，因为它主要不是意在反映生活的艰难，而是反映人在面对历史的洪流和境遇的艰辛时的高贵，一种“威武不能屈，贫贱不能移”式的高贵)。小刚兄和张轩辞说得更多的，是朱晓枚题记在CD封底的那句话：“ToGainFreedomistoGainSimplicity”。请允许我根据我拍下的照片摘录并翻译如下：

16、“他们或许优于我们，却远不如我们生活得幸福。”

17、从隋唐到两宋之间，有关养胎、保胎的代表著作，有隋代巢元方的《诸病源侯论》，论述妊娠的脉象、诊断胎儿的性别、孕妇饮食起居的注意事项，以及妊娠期中各种常见病、胎儿发育不正常及死胎等等。而唐代的孙思邈在所著的《备急千金要方》中，更系统地总结了唐代以前的医学成就，不但弥补了《诸病源候论》有论述而无药方的不足，而且对于妊娠期中各种疾病也比以前进步。我们在这里只引述他的有关胎教说法：

18、“宗教化题材需要很多想象力，而精细木工，比如做一些明式家具、榫卯，做出来的东西都差不多，没有太多的个性。自己作品diy的话最终还是会回到木雕上。”

19、座右铭，是你人生的指引，是你生活的方向，是你活着的信念，是你前进的动力。每个人，不能没有属于自己的座右铭。没有座右铭的人就好像生活失去了希望，大海上没有了灯塔，精神上没有了依靠，岁月中失去了歌声。

20、他们是怎么做的呢？就是上课，让你在这个群体中，天天说的同样话题，不少人现身说法，只要几个月下来，你基本上已经接受了，在过一段时间，你就失去了自我，变成了一个被操控的木偶。

21、一个老生常谈的话题，做好一次交易很容易，一直做好交易很难，交易不是一次定输赢，自律之所以难，就是要求交易者长时间克服自己的七情六欲，稳定的保持一种不要想不要怕的状态，通常当你开始尝试自律的时候，前期是兴奋的，就像你吃惯了肉，吃点素调节一下也很新鲜；中期是痛苦的，越来越多的交易者开始用酒肉穿肠过，佛祖心中留来安慰自己；后期是享受的，因为这已经成为了一种习惯，代替了你以前的习惯。

22、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

23、许多投资者知道最多的是：10日均线是短线的生命线，30日均线是中线的生命线，250日均线是长线的生命线，但是很少人知道，其实作为中线和长线的过渡线——60日均线(季度线)，也是长线的保护线，而它更大的作用是揭示庄家的命门线!

24、另一种说法是有关我国古代大教育家孔子的故事。

25、南朝梁慧皎《高僧传·义解支遁》：“僧众百馀，常随禀学，时或有惰者，遁乃著座右铭以勗之。”白居易《序》：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”

26、还有一些座右铭实在搞笑，但无不散发着诙谐的艺术光芒：睡眠是一门艺术——谁也无法阻挡我追求艺术的脚步！本无意与众不同，怎奈何品位出众！这完全就是“不高不矮不胖不瘦不三不没前没后没脸没皮没心没肺”的网民真实的心态写照。再如：别以为你上课发短信我不知道，有谁会对着裤裆傻笑；谁让我过愚人节我就让他过清明节；装逼只是瞬间，不要脸才是永恒；百度、听说你什么都懂，我问你、你懂我吗；坟价都涨那么快，死不起了；唉，只能无赖般地赖活着；昨天去市里参加放鸽子比赛，结果就我一个人去了(二爷标注：这是明显的放鸽子)；我的名字叫上帝，小名叫耶稣，英文名God，法号是如来；自信的女人不一定漂亮，比如说凤姐；禽兽，放开那女孩，让我先来；再牛逼的萧邦，也弹不出爷的悲伤；小时候，家里穷。买不起自行车，所以每天打车去学校；重要的人越来越少，但留下的人越来越重要(最后一句，二爷真想送给创业的每一个人。尤其是搞金健康的)诸如此类，目不暇接，实在是丰富了人们的网络生活，也极大的渲染和调剂了淡泊的人生章节。不得不说，凡人中优秀者众，一不留神，你可能就会惊人的发现，和你共事多年的某一个将来有可能就是牛顿或者爱迪生。

27、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。

28、另外，我们不认为我们能比别人更了解宏观层面，但是我们在工作中拼命了解微观层面。微观层面是指公司、行业和证券。我们相信，如果你把精力用于研究这个较低层面的专门知识，了解这些小的方面的具体情况，要是你足够努力、而且具备所需的技能，在这些方面，你就能比别人了解更多，就能比别人创造更高的投资收益。我认为，我们的经验证明这可以做得到，而且我们已经做到了。

29、那么，应该如何应对风险，这就是，第一注意指标股的动向，因为坐庄的人对大盘指数动向非常敏感，当指标股向上，而一些主力控制的次要股却滞涨，或者有掉头迹象，那我就要先于股指下跌之前想办法将手里的筹码尽量的都交到散户手里去，尽量的腾出现金，只要手上有充足现金，是涨是跌我都不怕。涨了，我手上剩余的筹码完全可以将其打下来；要是跌了，那就可以购买更多的筹码。

30、实际上老板现在最希望的是什么？是希望小镇上的人离开赌场去外面挣钱，你不出去挣钱，整天泡在赌场里，老板下次赚谁的？

31、一只强势股票在上升过程中一定是要有一个很大的回撤的，否则很难涨高，主力要做到高度控盘嘛，一般这个回调的幅度大概是前面上涨区间的30%-50%，然后价格在某一个地方受到支撑后再进行整理，做出一个形态，再突破。

32、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

33、或许，当我们长大，当我们富有，当我们有权有势，“不作恶”就愈发成为一种天真，一种奢侈，一种不现实。而“做正确的事”就成为一种变通，一种妥协，一种现实当中的理想，或是理想下的退而求其次。

34、优秀的交易者都是有原则的交易者，同时也是能够遵守这些清规戒律苦行僧一般的交易者，交易的部分里，最难同时也是最精彩的部分就在那些枯燥的自律里面。

35、到了元代，忽思慧所著的《饮膳正要·妊娠食忌》中，也加入了一段胎教的说法：“圣人多感生，妊娠故忌见丧服、破体、残疾、贫穷之人；宜见贤良、喜庆、美丽之事。欲子多智，观看鲤鱼、孔雀；欲子美丽，观看珍珠、美玉；欲子雄壮，观看飞鹰、走犬”此段说法，我们在此没有时间评论，只是提出资料，以备参研。元代提出有关胎教说法的，还有朱震亨所著的《格致余论·慈幼论》以及李鹏飞的《三元延寿参赞书》，也可一读。

36、“白天上班从九点到六点，但有时候要加班或者守淘宝。基本上毕业两年内应该都是这个状态，所以羡慕你们在学校呀~”

37、(10)中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。

38、股市的起源大家可能都知道，我就不在这里重复了。

39、小黄：(很平和？)(笑)刚毕业不久，做的事情还很琐碎，还不能达到自己想要的状态。因为刚毕业，都很苦逼嘛。一方面是没有定下来，另一方面做的事情还没到自己的预期。(是在上升过程中？)也不能算上升吧，在上升的同时要忍受一些事情。(摸爬滚打？)对对。

40、  “儿童总是有着发自内心的简单和纯粹，正是本着儿童般的简单和纯粹，我录制了这套《法国组曲》。儿童用希望、乐观并以投射光亮的方式，来看这个世界——就像米罗(Miró)看待这个世界的方式一样。我从米罗身上看到了儿童般的纯粹，它们就像我从《法国组曲》中听到的一样。米罗有句名言让我受益良多，无论我在哪里弹奏，它总是令我思索万千，因为它反映的东西可能是音乐演绎——乃至更一般的艺术——中最重要的方面：‘获得自由即获得简单’。”

41、调仓换股错了吗？不错，不过你很难买到那些反弹中很快翻倍的股，为什么？一个它是逆市而行，大部分人因为害怕把筹码早早的就抛了；第二是仙股，那筹码都在主力手上，做多少都是给你看的。第三是你买到了，并获得了利润。不过，这是你撞大运了，在这个市场里比例极低。

42、公司能如此配合，那他能得到什么好处？其实很简单，我将股票拉到高位，他们也能卖个好价钱；在低位时，他们同样可以购入自己的股票，还能挣得名声，这样一来收益会相当可观，何乐而不为？

43、古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸(单脚站立)，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽颂诗，道正事。如此，则生子形容端正，才过人矣。故妊子之时，必慎所感。感于善则善，感于恶则恶。人生而肖万物者，皆其母感于物，故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。

44、(14)著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。

45、胎前静养，乃第一妙法。不校是非，则气不伤矣；不争得失，则神不劳矣；心无嫉妒，则血自充矣；情无淫荡，则精自足矣。安闲宁静，即是胎教。

46、  从另一方面看，“师也者，教之以事而喻诸德者也”。在教育领域，民主(市场逻辑不过是民主机制在经济领域的反映)应当止步；凡是一味迎合受教育者个人偏好和选择的教育活动，都违背了教育的真谛——实践中流行的让学生给老师打分、让学生选择教育内容的做法，是对教育工作的践踏。就像小刚兄在一篇访问中自我指陈的，教育“在追求信众的同时就在远离自身”。他是这么讲的，也是这么做的。无论是从我此前对他的外在观察，还是他对我们的介绍来看，他所从事的国学教育工作就是这样一种作为实践的国学教育。他基本坚持了一种“下行”的国学教育路向，既不紧盯庙堂，也不盲从市场，而是秉持孔子“有教无类”的原则对所有对国学感兴趣的人开放。上至达观显贵，下至贩夫走卒，无论职业是什么，通过申请录取，都可以成为书院的学员。为真正确保这一点，书院不收学费，只对有收入的学员收取少量会费，对学生则完全免费。而且，他一直坚持的原则是，通过定期的作业促进学员对国学的领会和践习，并主要依据作业的完成情况予以结业考核。可以想见，愿意报名参加且最终坚持下来的人，都是那些真正对国学感兴趣的人。

47、此外，这些年来，我还遇到了一些很有意义的谚语或格言，也对我的理解很有帮助。我希望在此和各位分享。这些点滴思想和灵感汇集到一起，形成了橡树资本的投资理念。我们的投资理念有六条原则。

48、不问成败利钝，只问良心要做，便立志去奋斗。

49、座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。亦指古人写出来放在座位右边的格言。历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。

50、洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜，刚强者必死。

51、我认为，太相信未来可能是危险的根源。读完《随机漫步的傻瓜》，我学到了随机事件对未来的发展有重要影响，我们不能说未来一定会怎样，未来是由可能发生的随机事件组成的。就算你知道随机事件的分布、各个事件的相对概率，你也不知道这些事件什么时候会发生。我觉得这很重要。可以说，在我的职业生涯中，我能取得成功，就是因为我研究将来可能发生什么、但是不认为一定会发生，给不确定性留有余地、给可变因素留有余地，为不确定性的世界中的生活做好准备。

52、相传宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。

53、首愚法师：一边惭愧忏悔，一边发愿，不可思议！

54、当然,在1987年美国股市走熊,还没两年苏联就在美国打压下跨台了,当时苏联赖以生存的能源出口全面亏损,国际原油居然降到9美元一桶.要知道将国际原油打到9美元,需要多少财力支持,那都是高买低卖.在29年到87年中间还有几次走熊,因为限于篇幅我就不说许多了。

55、(19)我国著名数学家苏步青的座右铭是：今天能做的事，不要拖到明天去做。

56、这种现象很奇怪，为什么在套得少的时候不卖，结果到账上所剩无几时反而能痛下决心割干净呢？其实这就是市场主力的诱惑，因为几年的牛市思维惯性，使你坚决相信牛市还存在，跌20%咱补仓，摊低成本，等它反弹到我不亏时我就出局。但情况却不如你料想的，散户大部分表现为两种：一是到其成本位就不太愿意出了，还想再赚一点；还有一种可能就是股价到不了他的成本位就又下去了，散户的补仓不但没有减少成本反而扩大了亏损。

57、这就是给你看价格的妙处，如果你不看到你会56去买吗？不会。

58、这当然要和大盘走势相同，在这中间，散户该知道怎么办了吧。

59、要说明这个问题,还是从美国道琼斯最有名的1929年大崩盘说起。

60、旧说凡受胎三月，逐物变化，禀质未定。故妊娠三月，欲得观犀象、猛兽、珠玉、宝物，欲得见贤人君子、盛德大师，观礼乐、钟鼓、俎豆、军旅陈设，焚烧名香，口诵诗经、古今箴诫。居处简静，割不正不食，席不正不坐。弹琴瑟，调心神，和性情，节嗜欲，庶事清净，生子皆良，长寿，忠孝，仁义，聪慧，无疾。斯盖文王胎教者也。

61、这篇短文加以研究、发挥起来，至少可以写成厚厚的一本书。有位医生朋友还把这篇文章，用毛笔整整齐齐地誊写在本子上，随时诵读哪！这里只想提出一点感想，我国古代医学家谈到胎教、胎养，都再三警告，做丈夫的绝不可同孕妇行房，否则会有各种严重后果。清代的褚人获还因此称赞受胎后的母马，因为只要公马靠近，就会用蹄踢开它。褚人获认为这是母马在护胎，还说“易称牝马之贞以此”哪！

62、座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。亦指古人写出来放在座位右边的格言。历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。

63、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

64、这里就说，05年国内经济是处于一种什么局面？高增长低通胀。但问题来了，随着经济收入的增加，银行聚集了大量个人储蓄，赶都赶不出来，这些资金吃着利息，一旦国内通货膨胀再起，那就严重的威胁着国内经济安全，成了笼中虎。所以，银行利息一降再降，利息税一增再增，尽量将这个存款逼进市场去消费，但结果令人失望，存款只增不减。

65、不过翻翻历史,我到是感觉很奇怪,当时美国经济相当繁荣,完全可以支持美股继续高涨,拿现在的时髦话,基本面支持股价上升,市盈率并不高,那它在牛市7年后为什么突然改变方向?终于我发现了一点,美联储在1929年3月份开始收紧流动性,在后面几个月里有人在大量做空,当年它的一季度,二季度的指数平均值要高于三季度,这说明了一个问题,说明市场主力在大量出货,而10月19日的那一天不过是个临界点被击穿罢了。

66、铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”座右铭由来于此。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。

67、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。