关于奉献的议论文800字

1、来吧!挺起你坚实的脊梁，勇于承担，让历史传响，让国人感动，让人们传诵!

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3、④甘为配角并不是甘于消沉，有时是为了成为主角而潜伏。“吃得苦中苦，方为人上人。”在成为聚光灯下完美的主角前，必然要经历一段甘于吃苦、隐于黑暗的配角时光。出演《中国机长》《红海行动》等影视作品的“硬汉”演员张涵予，如今已是荧幕红人。然而早在1983年，他便以配音演员的身份进入影视行业，在黑暗中挣扎、摸索、磨砺二十多年，终于在2007年成为舞台上的主角。暂时甘为配角，不失为一种长远的谋略。

4、阮籍也不如意。正当他看着那半壶仙酒叹气时，一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子，他想抢回来，却打翻了大多半的酒，人也倒在路旁，棘刺刮破了皮肉，鲜血直流。他又叹：“唉!天不助我呀!”爬上车走未几刻，断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来，忆起伤心往事，哭天抢地地喊了起来：“叫我如何是好，如何是好……”眼前一黑，他晕倒在车上。

5、更让人感动的是5月12日的0级里氏的地震中，谭千秋老师所在的东汽中学一栋教学楼顷刻间坍塌，当时他正在这栋教学楼里给学生们上课。

6、   独立分出两句做单独成段，破“五段论”固定模式，更醒目。

7、明朗的晴空之上繁星点点，我知道那是希望闪烁的光芒，幼时的我就是这般，痴痴地驻足观望，渴望找到光明的方向，如今的自己静坐在桌旁，细心批改着成堆成小山似的作业，一行行如此熟悉的字迹，勾起往昔岁月那满满的回忆……

8、从我出生开始，我就像废土一样建造这个舞台。除了手和智慧，我没有任何工具，所以我用它们来修炼。这是我最美的舞台。虽然它那么小，虽然它没有那么华丽耀眼，但它属于我。

9、作者根据原来段落的内容，概括出“甘为配角，是基于社会需求”的分论点并置于开头。这作为第二个分论点，与上文“甘为配角，源于自我认知”相呼应，从不同的角度论述中心论点，初步显示出议论文清晰的“框架感”。

10、此后，我穷追猛赶，终于当上了主角——期末考试我考了第一名，并且被评为“三好学生”。我太高兴了，因为我成功了。周围的人开始注意我，称赞我，都来和我交朋友。不久后我也顺理成章地当上了班长。(关于奉献的议论文800字)。

11、要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作、不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

12、   绿了荒山白了头发，杨善洲志在造福百姓。退休后，他主动放弃安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22个春秋。他带领大家植树造林6万亩。去世前，他把20万元特别贡献奖金全部捐助，价值三亿元的林场无偿上缴给国家，他被称为不负群众的“草鞋书记”。他对人民，对祖国的一片赤诚之心，温暖了所有人。这就是“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神。

13、所以，聪明的、理智的、一心向学的中学生都懂得，绝不可让这样的“人之常情”毁掉自己和他人的锦绣前程。

14、又有人说：经历太多坎坷，无法走向伟大。经历坎坷又无过于母亲病故，独自一人在异乡求学，饥寒交迫。可在这样环境下生活的冼星海，毕竟写出了《黄河大合唱》这样的气势磅礴的曲目，为处于救亡图存浪潮中的中国人民增加了一份决心与希望。

15、古今中外，无论是发达的国家，还是发展中的国家，都将艰苦朴素作为一种美德。联合国专门把10月31日设立为“勤俭日”，时时提醒人们在新世纪仍然要坚持艰苦朴素、勤俭节约的美德。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。可以说修身、齐家、治国都不得不勤俭节约。李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史也反复证明了这个道理：一个没有“勤俭节约、艰苦奋斗”精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；没有勤俭节约精神作支撑的社会是难以长治久安的；没有勤俭节约精神作支撑的民族是难以自立自强的。

16、价值判断的限制。材料中黄文秀身为广西人，毕业回乡任职，带领家乡人脱贫致富，体现了“不忘初心、牢记使命”“勇于担当”的责任意识、家国情怀，“舍小家为大家、兢兢业业、埋头苦干”的奋斗精神、奉献精神等。材料旨在引导考生树立正确的人生观、价值观，鼓励青年学子学习榜样的优秀品质，与榜样同行，提升个人品德修养。

17、涓涓溪流千回百转，一往无前，淡隐于沉沉暮霭;河蚌朝沐清霞，暮染烟岚，用生命守护那精诚之泪……诸如平凡，隐没天地之间，精诚之心，日月为之黯然。

18、二十年前，我只是个童稚的孩子，孤身一人与母亲生活在一个僻静的山村，一切的一切都平静如水，只因你的到来，彻底改变了我的世界。

19、  2020年3月新冠疫情肆虐，岐山县医院收费窗口收到一个纸包，纸条裹一千元。纸条上写“敬爱的白衣战士们：你们是这场瘟疫的逆行者，在同新型冠状病毒作战时，请保护好自己。”落款是“一名大学生”。没等工作人员反应过来，身影已经不见。全院工作人员发朋友圈，却至今未找到这位捐款者。

20、行走在喧嚣的大街，耳边充斥着形形色色的吵闹声，我不禁皱了眉，似乎一切看起来都是那么不顺眼，就像他看我不顺眼一样……

21、神饶有兴趣地看了两人一阵子，微微一笑，把他们带到一个分叉路口，让他们各自走去。

22、用理想支撑奉献。理想是人生的灯塔。没有理想，人生就会偏离方向，奉献就没有动力，也不能持久。只有树立起远大理想，才能心甘情愿地付出，才能在执着的奉献中感到充实和快乐。只有坚定理想信念，立志不懈追求，甘于终身奉献，遇到困难和挫折，才不会 退缩萎摩、感到惶惶然；面对腐蚀和诱惑，才不会丢掉戒尺、感到昏昏然。

23、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。

24、要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

25、拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。

26、5月13日晚，当搜救人员在这所坍塌的教学楼里救出4名学生时，发现谭千秋老师张开的双臂死死地护着他们，而自己却献出了51岁的生命。谭千秋，一个让亿万中国人落泪的名字。

27、转眼间，还有两天就要开学了，望着那堆没做的作业，心里很焦躁，于是，我开始拼命的补作业，但还没补完。报名后，你的第一个要求就是检查暑假作业。到我时，你的眉头紧锁，脸色越来越差，后来你把我的作业拿到讲台上，举起来让每一个同学看，并且将我作为反而教材，此后我便成了你眼中的“坏学生”，你也成了我眼中的“坏老师”。

28、我们倡导探究，是因为它们能够激发学生的兴趣，从而对这门学科产生兴趣，未来可能有所建树。但是限制我们的过多：器材的缺乏、应试教育的压力……在《开讲啦》青年公开课上，一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。他举了个例子：在国外，一个对数的概念老师讲了一节课，从它的诞生的来源，使用的历史意义，推动了什么领域的发展……而在国内，一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是很多教育工作的困惑，条件不允许，探究也就无意义。

29、我要大声宣布，我要成为一个真正独立的舞者，哪怕观众里只有我一个人。我想用最独特的舞蹈在自己的舞台上吸引眼球。

30、勤俭是咱们的传家宝啊，社会主义建设离不了。可以看到全国自上而下都在为建设节约型社会而努力。就拿正在召开的政协会议来说，本着节俭和环保的原则，将会期缩短到了8天半。政协委员的食宿都安排都力求节约。集中住宿，减少车辆往来接送造成的浪费；委员们下榻的房间内，也没有提供一次性的洗漱用品。为了节约纸张，尽量减少纸质文件的传送和打印，而将提案用电子文档传到委员们的电脑上。

31、⑧泰戈尔曾说：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，但让我做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”甘为配角，做好分内之事，也是一种成就，亦应得到赞扬。

32、那一段有着硝烟的历史有着政治变换的岁月里，“青年”二字深深的印在了人们的脑海里。为了纪念那段历史那个日子以及那一批青年，每年的五月四日成了我国的青年节。也在那一年一个新潮思想由此诞生。

33、诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。

34、跟着那欢快的小水珠走过大街，穿过小巷，它似乎没有停下来的预兆，可我却早已累了，心中却不远认输，希望能看看它到底归向何处，也许只是想看看自己该归向何处吧!

35、孙中山先生说：“我辈既以担当中国改革发展为己任。”

36、那一年夏天，妈妈拉着我的手去跟你打招呼，说道：“老师，我家孩子再过一个月就是你的学生了，你一定要好好管教她，她可调皮了。”你笑了笑，点了点头，用手轻轻的摸了摸我的头。那时的我很不喜欢虽人摸我的头。因为他们说摸头了长不高，于是我就向后退了一步，躲在妈妈身后，妈妈笑着说：“不好意思，这孩子有点害羞。”“没关系，多相处就好了。”后来你因有事就先离开了，看着你的背影，觉得很熟悉，可一时又想不起来，后来便将这件事忘了，在和小伙伴的欢笑声中过完了剩余的一个月。

37、看着屋外萧条的枝干和满地的落叶，我吸了一口冷气后，匆匆跑回家里，看着枯瘦如骨的母亲默不作声地坐在桌旁等我回家吃饭，却只是准备了一碗，我很是清楚，家里的收成是一年不如一年，看来今年很糟。我又从厨房拿出一个碗，倒出一半放在桌上，自己则喝下另一半。连忙叫母亲过来吃，想想今天学校催交学费的事，我是硬生生地咽了回去。毕竟母亲太累了呀!

38、立意角度的开放。本作文主体部分三则名言各有侧重：李白诗句重点强调我辈“豪迈自信”的品质；孙中山先生谈及的是我辈“以天下兴亡为己任”的家国情怀；罗振宇的讲话则重点强调我辈的“直面挑战”“挺身负责”的精神。行文时可以结合材料包含的“责任感”“主场感”探讨“我辈”身上应具有的品质，也可以结合材料中“你、我、他都可以成为‘我辈’”一语，看到时代构建的每一位参与者都属于“我辈”，可以探讨个体作为“我辈”中的一员，当以什么样的方式诠释“我辈”当仁不让的责任感和责无旁贷的主场感。