庄子经典名句100句及其翻译

1、——《庄子·天地》夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

2、(翻译)：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

3、幸好我看了庄子的《南华经》，这是个哲学问题，是个有关统一对立的哲学问题，意思是大鸟在飞而它的影子是相对鸟本身不动的。静止是相对的，运动是绝对的。

4、周朝时期，刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正气。他因为正直而得罪了朝中权贵，蒙冤被周人杀害，传说他被杀时，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后这些干血块全都化为碧玉。

5、解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

6、(翻译)：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。(庄子经典名句100句及其翻译)。

7、(翻译)：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

8、(翻译)：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

9、强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》

10、所引用的这一段话的解释如下：人们能含藏其明，天下人就不再炫耀夸张；人们能含藏其聪，天下人就不再受累害；人们若能含藏他们的智慧，天下就不会再迷惑；人们能含藏他们的德行，天下就不会再有邪恶。(摘自《庄子》中州古籍出版社2008年1月第一次版，P134)明，和暗相对，整句的意思是世间没有人炫耀的话，就不会有相互攀比以至于越来越多人攀比炫耀；聪，古意指耳朵听力好，这里可以理解为聪明，整句的意思是没有人耍聪明的话，人们就不会知道聪明是什么，所以就不会有人被人动脑子受累受害；知，通智，智慧，意思是没有人比别人聪明和掌握更多知识的话，人们就不会在智力知识上有差别，人类的认知也不会有发展和区别，这样就不会有人产生迷惑；德就是德行，道德，没有人提倡所谓的道德，就不会产生相对的恶，也就不会产生道德判断。

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

12、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

13、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

14、——《庄子•逍遥游》(译)厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。(解)此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。(庄子经典名句100句及其翻译)。

15、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《刻意》

16、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

17、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

18、——《庄子·逍遥游》相与于无相与，相为于无相为。

19、(翻译)：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

20、　　真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

21、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

22、所以，我们经常行于“道”之中，学习于“道”，逍遥于“道”，故不必刻意去问“道”求“道”，我们忘了“道”的存在，是因为我们在“道”里面，就像孔子说的“道不可须臾离也。”道没有一刹那离开我们。

23、学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。—黄睎

24、) 天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。

25、　　夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

26、更进一步，庄子认为，鱼儿不仅“忘水”，而且要互相“忘”了。

27、捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》

28、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

29、5读书有三到，谓心到、眼到、口到。朱熹含义：读书要精神专全神贯注。

30、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

31、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

32、“至人无己，神人无功，圣人无名”(境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立业，圣人不希求名声)–––––

33、(翻译)：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

34、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

35、(翻译)：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

36、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

37、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。屠格涅夫

38、(翻译)：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

39、——《庄子·外物》知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

40、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

41、翻译：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

42、白话释义：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

43、——《庄子·知北游》荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

44、(翻译)：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

45、(翻译)：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

46、解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

47、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

48、他在《庄子》一书开篇《逍遥游》里就给了我们一个“北冥”和“南冥”的大水。他说：

49、“道”是什么？庄子的“道”是逍遥之道，是自然之道。那么我们的“道”呢？它可以是我们行走于世界的道路道理，可以是我们立志高远的学问，可以是孜孜以求的精神超越。如果我们能够像庄子说的那样，忘了这些“道”，那我们就逍遥于“道”了。

50、 孔子曰：“何谓始乎故，长乎性，成乎命？”曰：“吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也。”---《庄子·达生》

51、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

52、白话释义：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语

54、(翻译)：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

55、 苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。---《庄子·外物》

56、(翻译)：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

57、“死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也”––––––