曾国藩子孙不如我留钱有何用

1、我曾经思考过：为什么很多家族打破不了富不过三代的魔咒？(曾国藩子孙不如我留钱有何用)。

2、不管是《红楼梦》的贾府也好，还是如今富不过三代也罢，都缺少这种严格系统的家风，家德，家规。

3、    家风家训是无价的精神遗产，需要从生活漫长的验证中积淀而来，愈久弥香，贯古通今。小可修身，中可齐家，大可治国平天下。

4、家书的内容劝导子孙“以苟活为羞，以避世为耻，以德求官，以忠谋政。”

5、解释：如果子孙后代像我这么廉洁，留钱给他干什么，他本来就很贤慧和聪明，我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我，那留钱给他，反而使他好逸恶劳，坐吃山空。留的钱越多，他就越是胡作非为，越是增加其过错。

6、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击------不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的------打击。 

7、一个品德不高尚的人，能力越大，对社会危害越大，这就是为什么很多优秀的父母把品德教育放在第一位的原因，因为他们不想成为社会的罪人。

8、　　曾国藩的以下三大秘诀，尤其值得人重视和借鉴。

9、为什么《红楼梦》里的贾府，贵为皇亲国戚，却顷刻间化为乌有？

10、正如柳湘莲所说：贾府“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿、狗儿都不干净。” 这样的家门焉能不败？

11、反而那些出生在贫苦家庭的子弟们，从小就养成了刻苦自励，奋发向上的习性，平日数米为炊，勤俭成家，到头来，这些人不是大董事长，就是总经理！这不是应验了前面两句俗谚吗？

12、1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。

13、看看曾国藩怎么教育子女：“凡人皆为子女为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子，勤俭自持，习劳习苦”。这才是真正的品德教育。

14、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。 

15、既然你把他带到这个世界上来，你就该看重他生命的尊严，把创造的权力还给他。

16、“天下古今的庸人，皆以“惰”字而败天下古今的才人，皆以“傲”字而败说人之短，是护己之短；夸己之长，是忌人之长”等等。

17、“子若强于我，要钱有何用，贤而多财，则损其志；子若不如我，留钱有何用，愚而多财，益增其过。”

18、当听说股神巴菲特要捐出99%的个人财富时，我的一个同事说：“那他的后代还不得气疯了？”

19、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 

20、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。 

21、翻译《人生五大问题》等莫罗阿著作时期的傅雷(1936年)

22、林则徐著作包括奏折、公牍、文钞、诗词、信札、日记以及他主持翻译的《四洲志》等译作。这些著译散藏各地，长期没有经过系统整理。

23、今天，能真正读懂并践行林则徐这段话的，又有多少人呢？

24、让他流汗、流泪、流血，让他在无人撑伞的雨中奋力奔跑，让他拼死追求那个“最好的自己”，让他用自己亲手打造的“金汤匙”喝到人间至美的羹汤。

25、积极配合d的“不忘初心，牢记使命”主题教育活动，积极配合上级各级媒体来村拍照宣传，积极参加各种会议，各种时段屋场贴心会，为擦亮上栗名片积极助力。

26、A.林氏家族：“子孙若如我，留钱有何用，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱有何用，愚而多财，益增其过。”

27、建信信托联合胡润百富即将隆重发布2020中国家族财富可持续发展报告——《扎根实体经济服务中国企业家——开启家族信托0时代》，共7个章节，6万余字，为您精彩呈现家族信托0时代的全新世界。

28、而现在听到很多父母却重功利教育，轻品德教育，跟红楼梦的贾家有何区别？

29、"对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她：最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,""love,"love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。

30、我村已获三届全国文明村镇的至高荣誉，在支村两委的领导下，老d员与老协会员深感d恩，以高山发展为己任，各项工作配合很到位。

31、钱家的子子孙孙，世世代代祖祖辈辈一直遵从着利天下，利苍生，利万世的祖训，历经千年不改，浩然正气的家风，厚德载物的家德，这样家族能不兴旺？

32、　　翻开《曾文正公家书》，可以发现，就早起这件事，曾国藩对家人有颇多叮咛。在给四弟曾国潢的家书中，曾国藩说，祖父留下的八诀家训，“若不能尽行，但能行一早字，则家中子弟有所取舍，是厚望也”。

33、春节，听到这样的一个现象：聚会的时候，地位最高的是孙子辈，爷爷奶奶年老体弱是一个很不受待见的群体，宴会结束，爷爷奶奶吃着残羹冷炙。

34、心理学上有一个著名的“不值得定律”——不值得做的事情，就不值得做好。

35、　　曾国藩说，“愿为读书明理之君子”。从小让孩子有一个高远的胸怀，注重培养他们高尚的品德，树立正确的价值观，用现在时髦的说法，希望他们成为绅士，而不是执着于事功层面的成功。

36、多年后傅聪继承着他父亲身上中国文人的傲骨，也拥有着音乐家的悲情。

37、　　早在道光二十九年，曾氏初为大官时便对家人表示：“绝不留银钱与后人。”

38、核物理学家钱三强，物理学家钱学森，力学家钱伟长，学者钱钟书，历史学家钱穆，语言文学家钱玄同，生物学家钱煦，法学家钱端升，水利专家钱正英，化学家钱人元，音乐家钱仁康，中国工程院院士钱易，中科院院士钱钟韩等等。

39、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的，技巧是手段;老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。 

40、没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。 

41、其后在父子多年家书来往中，做人第一位傅雷反复强调，希望儿子修得一身浩然正气，如梅兰一样高洁，即便耄耋之年不改一颗赤子之心。

42、如果一个家族没有最基本的尊老，敬老，孝道之说，没有严格的家规，这个家族也不可能走太远了，因为一个家族的文化根基——家风不在。

43、E. 进取型：可以承担高风险类型的投资者，对于投资市场有一定研究和经验。

44、    没有以文字的形式展示出来，并非代表没有家风，只是有的风正家和万事兴，有的却不然。于我看来，理想的家风应该是亲人间相互砥砺、同舟共济的磁场，而负能量的家庭里却充斥着戾气，停不了地互相伤害，更容易产生“问题孩子”。所谓家风，首先要有家，当下的农村很多留守孩子的家都不能称之为家，有父母陪伴的房子才能称之为家。有一次，我去县看守所参加警示教育，所长告诉我：里面百分之六十五以上来自留守家庭。皮之不存毛将焉附？

45、去年我看了一个节目，一个初中学生爱打游戏，靠打游戏一年收入上百万，问还让孩子上不上学？我一听这个问题，就知道这个孩子完了，碰到这么一对愚昧的父母。

46、“一切伟大的艺术家(不论是作曲家，是文学家，是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。 

47、他说：“在还贷的过程中，我学到的东西，远比从父亲那里接受无息贷款多得多。现在想来，父亲的观点对极了。”

48、唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。 

49、身边有很多老年人，但有一分钱，就想着给儿孙买这个买那个，自己却舍不得吃穿。对子女付出是爱的表现，但要掌握尺度，不要过度溺爱，这样就是纵容，很容易让后辈懒散。

50、投资理财要结合自身风险承受能力选择适合自己的投资方式。基于财务状况、投资经验、风险偏好等多种因素，投资者可分为保守型、稳健型、平衡型、成长型和进取型五类风格。那么，在你看来，拥有丰富投资经验的超高净值人群会是哪一个类型的投资者呢？

51、这话说得何其透辟又何其超脱，但仔细思量，此话也不无道理的，现在的小孩都生活在了温室中，太过于安逸，对他好也未必就是好！！！如果您现在真的爱您的孩子，则不妨在金钱上对他“小气”一点，不要用“金色匕首”伤害他。自从您将他带入这个世界以来，您应该珍视他一生的尊严，并把创造的力量归还给他。让他出汗，流泪，流血，让他在没有雨伞的雨中拼命奔跑，让他拼命追求“最好的自我”，让他用自己创造的“金汤匙”喝最美丽的汤。

52、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐 

53、父辈的钱让子女轻松，但同时也在慢慢伤害他们……

54、勿以而不为；做事乖尊师如尊亲，出则和邻，以行德义。

55、有一个家族成员的成绩让我们肃然起敬。这个家族近代出了200多个院士，任何一个行业都有精英所在。

56、林则徐(1785年8月30日－1850年11月22日)，福建 侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。

57、有太多的同胞看不懂那些捐款捐到令人发晕的外国富豪们。

58、因为很多父母自身存在问题，作为父母你得问问自己，你做到了什么？

59、我答：“我信。不过，老辈子有句话，叫儿孙自有儿孙福，你真的没必要给儿孙留那么多。”

60、巴菲特的小儿子彼得酷爱音乐，在他搬到密尔沃基市前，开口向父亲借钱(这是彼得唯一一次向父亲借钱)，却被拒绝了。

61、曾国藩一生两袖清风，个人修养极高，被称为晚清第一名臣，为官多年，每天都要看书，写家书，他把自己身上优秀的品质，借用家书的方式，传递孩子，形成了曾氏家风。

62、但是长久以来，人们对曾国藩褒贬不肯定之言：谓其“立德、立功、立言三并不朽”，成就”震古铄今”；否定之言，则谓其为“吾祖民贼”，“民族罪人”，谓其愚诚而不顾“民族大义”。如何看《曾国藩》我们要从历史的角度客观辨证地看，分析他政治、学术思想的形成、发展和演变，去其糟粕，取其精华。例如

63、美国华裔学者张馨保·《林钦差与鸦片战争》(1964年出版)““以他的勤奋、改进政府工作的强烈愿望以及全力为民谋利的信念而著称。在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。”

64、很多父母在牌桌摸二饼，却希望孩子博览群书；父母好逸恶劳，却希望孩子刻苦进取；父母缺乏修养，却希望孩子品德高尚；父母穷奢极侈，却希望孩子勤俭节约；父母薄情寡义，却希望孩子义薄云天。

65、当年虎门销烟的民族英雄林则徐曾经有这么一句家训：

66、子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。

67、晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。

68、儿子傅聪早年前往波兰学习，临别时，傅雷赠言：做人第一；其次才是做艺术家；再次做音乐家；最后才是做钢琴家。

69、今天，能真正读懂并践行林则徐这段话的，又有多少人呢？

70、 “以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！

71、子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；

72、意思是，如果子孙后代像我，我把钱留给他反而损害了他的斗志；子孙不如我，留钱给他使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。

73、自古以来，家族价值观往往从其家风家训中体现，以下哪条家训已经不合时宜？

74、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。

75、真正的好的教育，是耳语目染潜移默化的影响，这就是家风。

76、  作曲家相关推荐：钢琴家古尔德的故事被人画成了漫画书；巴赫造就了高智商罪犯吗？在我心情烦杂时，我就会拿出巴赫的CD……；贝多芬至死还没有明白这个道理？“贝多芬是从人间升入天堂，而莫扎特是从天堂降临人间。”贝多芬的永恒是什么？杨燕迪丨六个层面解读莫扎特；他的《柴科夫斯基主题变奏曲》你居然没听过？如何听贝多芬的音乐？《贝多芬传》那么多，这本很不错！如何欣赏古典音乐？我们离古典音乐一天比一天遥远。

77、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。 

78、你若真爱自己的孩子，就不妨在金钱上对他吝啬一些，对灾区、对困难儿童、对受疾病困扰的可怜孩子们大度一些，小心让“金匕首”伤害了自己的孩子。

79、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。

80、儿子傅聪早年前往波兰学习，临别时，傅雷赠言：

81、长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。