顾拜旦怎么读

1、《体育颂》第一句就把体育的精华给说到了——“啊，体育。天神的欢娱，生命的动力。”因为从事体育运动、关注体育表演的人，有时候看体育就有高兴劲，像北京国安赢一场球，中超五连胜(截至录制时)，跟北京人民过了个节似的。另外我觉得真是锻炼身体，是一种生命的动力，经常锻炼的人，他生命和生活的品质完全不一样。所以我觉得“天神的欢娱，生命的动力”就把体育全概括进去了。

2、感谢《体育与科学》编辑部的同志，给我查核了这些年来我在该刊发表的文章，加上我自己的记录，从1981年到2010年的30年间，总共在该刊发表了50多篇(含增刊)。这涵盖了我这30年多年来在各个领域的部分研究成果。它记录了我的学术研究历程。

3、1989年后我就去了亚运会广播电视委员会，参与筹备北京亚运会。1990年亚运会之后，我们当时就想申办奥运会了，所以那时候我就跟魏纪中、何振梁接触很多，一直和他们做有关申奥的方方面面的工作，包括接待一些国际奥委会委员。当时何振梁先生是国际奥委会的副主席，他对每个人都很尊重，没有官架子，但在外事纪律、外事礼仪、外事交往方面的要求非常严格。有一次我安排了香港大学生跟他座谈，本来约的是两点我给记成两点半了，结果他就晚到了20分钟，他就说，你看，我晚到了20分钟，如果乘上这40位同学，每个人20分钟，就耽误了多少时间？

4、本书立足于明、清、民国时期的文献档案、图像资料和实物，系统性地梳理了冰嬉的起源、形成、发展和消亡历史，解读了与清代冰嬉有关的诗文绘画，分析了其器材及项目特点。

5、《顾拜旦传》为我们生动形象地描绘出了顾拜旦的生平和他对奥林匹克所做的贡献，是一本不可多得的百科全书式的著作，译者也为本书做了大量可靠且有必要的注释，以史实为框架，以小说为体裁，填满了想象力丰富又不失真的演绎。作者在书中虚构了一位知名体育记者，以这位体育记者受顾拜旦友人之邀为顾拜旦写传为始，带领读者开启一段酣畅淋漓的阅读之旅，写出了顾拜旦复兴现代奥运的历史细节。

6、今天的《企业家夜读》，歌华中奥集团总裁王奇将为我们朗读顾拜旦的诗——《体育颂》的片段。

7、现代奥运会创始人：皮埃尔.顾拜旦男爵选择了蓝、绿、黄、黑和红五种颜色作为奥运的五环标志，加上奥林匹克会旗的白底，这其中至少有一种颜色在任何国家的国旗上都能找到。

8、本书是迄今为止隈研吾所出版的唯一一本“作品全集”，精选其职业生涯中最具代表性的30个设计作品，亲述设计理念。他认为，建筑应该回归到构造，回归到使用真材实料和双手。此外，建筑评论家肯尼思·弗兰姆普敦又以第三视角梳理隈研吾的建筑思想并客观评价其各时期的建筑作品。

9、1880年，顾拜旦进入法国著名的圣西尔军校。但不久就退学，随后进入法国巴黎政治学院。后又入法国巴黎大学法学院就读，获得了文学、科学和法学三个学位。青年时代的顾拜旦志在教育和历史，在普法战争中战败而萌生了教育救国和体育救国的思想。1983年起进行比较教育学的学术研究。1888年，顾拜旦出任法国学校体育训练筹备委员会秘书长，并发起成立了第一个“全法学校体育协会”，设立了“皮埃尔·德·顾拜旦奖”，以表彰最优秀的运动员。1889年，召开推广在教育中设立身体练习课程代表大会，他担任大会秘书长。

10、一是说有着“大力神”美称的宙斯儿子赫拉克勒斯赶走了不信守承诺的国王，为了庆祝胜利，他在奥林匹亚举行了一场盛大的运动会，这就是古代奥运会。

11、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。

12、原国际奥委会主席罗格在本书序言中写道：“如果没有像何振梁这样的人所作出的努力，奥林匹克运动不可能在当今社会里享有这样的地位……”

13、在体育情报研究方面，还有两篇文章值得一提。一篇是《体育科学体系初探》，一篇是《网络时代与体育》。前者是根据国外资料并以钱学森的科学体系理论为依据在国内较早提出的一种方案，在全国交叉科学大会上我和他见面时，获得钱学森本人的肯定和赞许，也得到广大体育理论工作者的认同。后者是体育界第一篇论述网络在体育中的作用，至今百度网上还在流传这篇文章，也被后来从事这项研究的研究生们广泛引用。这都是在《体育与科学》首先发表的。

14、所以做体育产业不能急功近利，不能拿体育产业做个噱头，热闹一下一看没赚到钱就跑了。因为体育产业本身它的盈利模式不是很强，体育特别要有一个过程，所以我是觉得做体育产业还得有恒心，还得扎扎实实脚踏实地。但是我对体育消费到2025年五万亿还是比较看好的，因为我们国家从现在推动的政策，像冰雪、户外体育运动、航空运动、科技体育，现在推出的大众健身、体育培训，以及接下来的改革举措，我觉得能达到。

15、女儿竟然把我的话作为压轴戏。这使我非常开心。在她成长追星的过程中，我能成为她满天繁星中的一颗小星星，幸何如之。我终于觉得自己配当她的父亲了。伴她十年成长，生活就有如此福报。谢天谢地。

16、1891年，顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。

17、本书的写作形式为历史小说体裁。作者将史料与虚构交织在一起，为我们生动形象地描绘出了“现代奥林匹克之父”皮埃尔·德·顾拜旦的生平和对奥林匹克所做的贡献。作者在书中虚构了一位知名体育记者，以这位体育记者受顾拜旦友人之邀为顾拜旦写传为始，带领读者开启一段酣畅淋漓的阅读之旅，写出了顾拜旦复兴现代奥运的历史细节。读完本书，会让读者对顾拜旦形成全方位立体的认识，也能充分感受到他对奥运会的热爱及奥运会的精神。

18、(3)(解析)这是一道文意概括的题目，称顾拜旦为“奥林匹克之父”的原因进行分析，理解“奥林匹克之父”的内涵，主要从贡献上，精神上，影响上看分析。

19、      ②为了呼唤世界和平。他希望古代奥运会的“神圣休战”传统能在复活的奥运会上得到传承，以激发人们的和平意愿，壮大世界的和平力量。

20、这份粥爷换了一口气才读完名字的文件，是这样强调体能的重要性：

21、作为体育圈的泥石流，傅园慧能够如此清新脱俗，足见这个圈子混沌到了一种怎样的境界。

22、当油腻的朱军问冯巩，为什么不光说相声，还要自编自导自演玩电影?

23、(考点点拨)探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。本题主要探究顾拜旦创办现代奥运会的原因，主要结合国际原因和国内原因，为了自己的祖国。如他希望用体育唤醒法国，走体育强国之路，使法国复兴。为了呼唤世界和平。他希望古代奥运会的“神圣休战”传统能在复活的奥运会上得到传承，以激发人们的和平意愿，壮大世界的和平力量等。

24、(考点点拨)这仍然是一道信息筛选的题目，只是要求的高一点，首先对题干要进行分析，分析题干的隐含的意思，称顾拜旦为“奥林匹克之父”的原因，实际就是顾拜旦对奥林匹克拥有行为、思想、贡献，明确只一点题目就好答了，到文中找主要的事件，通过事件分析体现传主的什么思想，然后分条作答，注意要对事件记性整合，相同的内容注意合并，各点之间不要相互包含。如本题从贡献上看：他首次提出创办现代奥林匹克运动会，为国际奥委会设计了会旗，并与同事成立了国际奥林匹克委员会。从精神上看：顾拜旦为奥林匹克事业付出毕生的精力。

25、古代奥林匹克运动会点燃圣火的仪式，起源于古希腊人类自上天盗取火种的神话，在奥林匹亚宙斯(Zeus)神前，按宗教的仪式在祭坛上点燃火种，然后持火炬跑遍各城邦，传达奥运会即将开始的讯息，各城邦必须休战，忘掉仇恨与战争，积极准备参加奥运会的竞技比赛，因此火炬象征着和平、光明、团结与友谊等意义。

26、可以说，这篇文章简直是文学史上的一大奇迹。作者顾拜旦，奥林匹克之父，这篇文章是用法语写出来的，读起来不知有没有那种韵味，翻译过来竟然每一段都在押韵，令人称奇。

27、犹记得当年，傅园慧气喘吁吁从泳池爬出来，接受记者采访时，表情丰富，天真无邪。

28、根据我这一生的体会，理论的创新和学术的发展，绝对离不开出版物的发表与交流。所以说出版物在推动理论创新和学术成长方面有着不可估量的作用。但是我的亲身经历也告诉我，文章的发表并不是件轻而易举的事。我曾在国家体委科研所负责科研处工作，我就发现研究人员的学术论文极大部分被锁在档案柜子里，没有发挥经济效益和社会效益，非常可惜。据说大部分科研单位都存在这一现象。这不仅是人才的浪费，也是经济的损失。我希望《体育与科学》继续坚持办刊方向，把创新放在办刊理念的第一位，真正把刊物办成广大教师、理论工作者和研究生的良师益友，也是广大体育工作者的指路明灯。我衷心祝贺《体育与科学》越办越好，万古长青！

29、在这届奥运会开幕前夕，国际奥委会第138次全会表决通过，同意将奥林匹克格言修改为“更快、更高、更强，更团结”。这是自1894年“现代奥林匹克之父”顾拜旦建议设立奥林匹克格言后的第一次更新。

30、节目结尾的歌曲《同一首歌》来自本期嘉宾王奇的推荐，这首歌曾是1990年北京亚运会开幕式的开场歌曲，当时由歌手刘畅演唱，后来这首体育歌曲广为流传，成为每个人心中的《同一首歌》。

31、历史上参加奥运会年龄最大的运动员，最小的运动员？

32、王奇，歌华中奥集团总裁，北京奥林匹克文化促进会副会长。1983年大学毕业后进入中央电视台，从1984年洛杉矶奥运会开始参与大型国际体育赛事的转播，后离开媒体，从事体育产业工作曾参与2008北京奥运会、2012伦敦奥运会，2016里约奥运会等多项奥林匹克文化活动的传播推广和商务开发。以笔名棋哥开设个人体育专栏，近20年来，撰写体育评论上千篇。

33、此次讨论原定篇目是女儿提出的《红楼梦》中刘姥姥进大观园的相关描写，她爹因下午听了《体育颂》一课的公开课，意犹未尽，临时起意要求改为讨论《体育颂》。准确的说，只是讨论《体育颂》的第一段。

34、C．在顾拜旦形成自己的教育理念的过程中，英国教育对他产生了非常深刻的影响，这主要是因为他曾在英国留学。

35、如果从教学的角度讨论，上述思路是没有问题的。但问题是，我们是读书沙龙而非教研沙龙，不是讨论如何教，而是讨论如何读。面对这篇已经学过的小学课文，如何与女儿一起共同阅读，我当真是一头雾水、一脸茫然。好在，提议者兴趣比较浓，且心中有谱。爹爹引导女儿反复读第一段，从中寻找疑惑点，之后又引导女儿自我解决疑问。此段讨论之后，女儿意犹未尽，主动要求再来讨论几篇学过的课文。之后追加了一篇一年级的文章。再之后，女儿要求再继续被拒，爸爸妈妈都忙自己的事，她无奈，自己捧起了六年级下册的课本。半晌之后，只听她一声叹息：我的智商欠费了。

36、(4)顾拜旦为什么要创办现代奥运会？请结合材料简要分析。          

37、外文名 Pierre de Coubertin

38、在8月8日这个特别的日子，我们用10本书重温奥林匹克激情澎湃的每一个瞬间，感受顾拜旦和众多体育人的精神世界，观察奥运会背后的建筑、传播、营销和设计创新思考。

39、于是，游泳运动员们遭遇了世上最无厘头的滑铁卢。

40、《礼记·学记》：“故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”这次读书沙龙，我就想试试这个“道而不牵”，即如何让学生自己有兴趣提问，同时自己来回答，而不是教师问学生答，更不是满堂灌。

41、本届奥运会金牌为什么不是金做的？奖牌是“垃圾”做的？

42、(考点点拨)文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析、概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。涉及到文章的细节、结构、传主的品格等，试题命制的错误选项多为无中生有、牵拉因果、传主的品格和所举的事例不对应，张冠李戴等。答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。注意1分选项，1分选项多为绝对、不全面、牵强、似是而非等特征。如本题C项“这主要是因为他曾在英国留学”表述不完善，应该还有“考察”；D项顾拜旦不是为了了解不良倾向而做调查，而是通过调查发现了不良倾向。

43、答：瑞典射击选手奥斯卡-斯万，生于1847年10月20日，参加1920年安特卫普奥运会时，已经是72岁零9个月的绝对长者了。在这届奥运会上，他获得了移动目标双发团体亚军和个人第四名，所以斯万是年龄最大的奥运参赛者和奥运得奖者。

44、《奥林匹克宣言》主要内容：1892年11月25日，法国田联成立五周年大会上，29岁的法国男爵顾拜旦发表演讲，号召人们“坚持不懈的追求，实现一个现代生活条件为基础的伟大而有意义的事业”。这就是《奥林匹克宣言》。由于顾拜旦的努力推进，1894年国际奥委会在巴黎成立，1896年首届奥运会在雅典举行。

45、在1988年汉城奥运会的开幕式上，当时主办单位放飞了众多和平鸽，不幸的是很多鸽子撞到了火炬上，令组织者因意外的“烤乳鸽事件”而感到内疚无比，而此后的奥运会开幕式大多在晚上举行，也为放飞鸽子增加了难度，因此出于绿色奥运和保护动物的考虑，开幕式都不放真的鸽子了。

46、三两句话讲奥运故事这些奥运故事来自不同国家的奥运健儿，透过这些故事，可以让孩子看到各个国家奥运健儿对奥运精神的理解，作为快速感知奥运的一个补充材料。

47、大概就是出于这样的考虑，由奥运会跳水冠军任主席的中国泳协决定，在9月26日至10月2日举行的全国游泳冠军赛还设置了为期两天的体能竞赛，项目包括：

48、然而，人们似乎忘记了，就在上世纪80年代，这一全球体育盛会几乎走到了崩溃的边缘。空前的财政危机和政治集团的抵制令奥运会几近窒息。甚至国际奥委会内部也一片阴霾，人们开始相信，过不了多久，“奥林匹克”就只是古老的历史名词了。

49、比较体育是一门新兴学科，发源于美洲大陆，后在欧洲也逐步流行。20世纪80年代初期才传到亚洲，首先在港台开展。我们是通过在美国春田学院进修的香港学者符浩坚介绍过来的。我从体育情报研究到引进比较体育研究是一个很自然的过程，因为这二者有许多相通的地方。比较体育在学科分类上属于社会学范畴，但它以情报学为基础，无论是教学和科研都必须依靠大量国内外体育知识的积累，以国外体育情报为依据，所以我们的体育情报研究在某些议题上就是比较研究。当时国际比较体育学会主席波来教授看了我的体育情报研究论文后对我的肯定，大大鼓舞了我的信心。关于比较体育研究，我也发表了一批文章和在国内外学术会议上的讲稿。1986年我曾先后在《体育与科学》发表了《试论体育情报研究与比较体育的异同》和《开展东西方文化对体育影响的比较研究》，前者是我有意识解读比较体育学科并不神秘，在我国有情报研究的基础，引进并不困难。1986年我应聘为北京师范大学兼职教授，给体育系研究生和毕业班开了一门比较体育课程，并且编写了教材(1990年由人民体育出版社出版)。为了宣传这一新学科，我曾发表了系列文章。《体育与科学》给予大力支持和推广。

50、从这个意义上说，古代奥运是起源于战争，同时奥运会也制止了战争的爆发，相对野蛮的战争，它是人类文明发展的一个显著标志，这也是广为流传的一种说法。

51、1888年5月，顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出："惟一解决的办法是让孩子们游戏。"当年，顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。翌年，在圣克莱的推动下，成立了"法国体育运动联合会"。同年，顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。

52、中国人气王请看孙杨、宁泽涛、林丹、苏炳添。

53、虽然憾失金牌，中国队在比赛中所表现出来的公平竞争精神得到了广泛好评，一时传为美谈。

54、北京奥运会后，我在《体育与科学》发表了《北京奥运会与中国体育发展》《论我国坚持奥林匹克教育的必要性与可行性》以及《从新加展望南京——青年奥林匹克运动漫谈》。这都涉及北京奥运会后我们应该做的事情。这里包含许多积极性的建议。此外，我发表的《参加比取胜更重要——试论残疾人体育与残奥会》，不仅介绍了残奥会与奥运会的根本区别，而且纠正了一些错误观念。至今媒体仍把残奥会的奖牌放在宣传重点，这又是一个误区。须知伤残体育不属于高水平竞技体育，它是属于社会体育范畴，有谁指望残疾人利用运动成绩来为国增光呢？

55、奥运会可划分为古代奥运会和现代奥运会。古代奥运会起源于何时非常模糊，真正有正式记载是公元前900年的事情，古代奥运会每4年举办一次。

56、在体育情报研究方面，我首先要感谢《体育与科学》编辑部在1987年出版了我的第一本论文选《体育现代化》。在编辑部人手不足，经费有限的情况下，出版这本增刊是很吃力的。该书收集和出版了我20世纪80年代初期(1981-1986)发表的20篇情报研究论文，比较重要的有《现代体育与体育现代化》长篇论文，在国内有较大影响。“体育现代化”这一概念是我提出的，当时人们只知道“四个现代化”，我提出的根据是叶剑英在广东的一次讲话，他说“各行各业都有现代化问题”，这就启发我提出这一新概念。开始人们表示怀疑，我不仅发表文章而且在全国许多城市的体育部门和院校做了报告，最后国家体委的正式文件中也使用了这一概念，我感到十分欣慰。我最初提出体育现代化的内涵仅仅是体育科学化，后来《新体育》主编郝克强向我指出，这似乎还不完整。于是我就进一步把现代体育的三大趋势，即国际化、科学化和社会化作为体育现代化的三大要素和奋斗目标，因为现代化确实是一个动态的发展过程。

57、徐涛朗诵《仁者的叮咛》，感受孔子仁者爱人的精神

58、冯巩是拿自己的长处比人家的短处，而我们的游泳界，是自己的短处比人家的长处。