人生哲思录读后感(精选49句)
人生哲思录读后感
1、一切人类可以体会的情愫,都被泰戈尔原原本本,又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情,他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒,就像他写的那样:"我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。"
2、这句话就是“把提灯放在后面的人,把阴影放在前面”。其实什么都是自找的,提灯如果放在后面,那阴影必定在前面,而这时该怎么看路呢,当然应该把提灯放在前面。其实,提灯就犹如希望,我们应该时刻保持一种乐观的心态来面对每一件事、每一个困难。
3、现代人是活得愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却并不幸福;拥有许多方便,却并不自由;
4、在企业遇到困难时,没有慌乱而是冷静的思考方案,最终通过不断的探索走向成功,能做到如此唯有坚定的信念以及强烈的欲望才能够。
5、“一篇文章写得好与否,关键是什么?”在互动环节,针对读者的这一问题,评委们一致认为,独特的思想和真实的情感最能打动人。
6、在许多文学作品中,似乎瑰美的名花异草才能登大雅之堂。然而在这本诗集中,大名鼎鼎的泰戈尔给予了那些默默无闻的小草、小花更多的关注和喜爱,用诗意的语言赞美它们。
7、作者简介:周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
8、人生终究是漫长的,不求“吾将上下而求索”,但求珍视自己,做到不忘初心,便已无憾。(人生哲思录读后感)。
9、一个人的需要有很多种,我认为可以分为物质需要和精神需要。周老说,如果一个人太看重物质需要,就必然要付出精神需要上的代价,人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超乎此的就是奢侈。
10、哪有什么念念不忘不可原谅,时间一长,什么都好商量。
11、但是当我认真读了之后,才发现两本书是大大不同的,有人评论说这是李开复的又一本心灵鸡汤,但我更觉这是劫后余生之后他送给他自己的一本未来规划。最初看的时候是有些失望的,因为在看这本书之前我更希望的是能从这本书中再次找到那种感同身受,好让自己再次调整作息,再次重视自己的身体;我更希望能从这本书中学到一些他与病魔作斗争的经验和方法。但是在这本书中都没有,所以我甚至以为自己花钱买这本书不值。但是当我坚持把整本书看完,才发现这本书想表达的正是它的书名---向死而生,既然战胜了病魔,就没有必要再纠结于死,如何过好生的每一天才是最重要的!!!
12、读泰戈尔的诗,从开头到结束,都给人灵魂的洗礼。郑振铎曾说:“泰戈尔的歌声虽有时沉寂,但是只要有人类在世上,他的微妙幽宛之诗,仍将永远是由人的心中唱出来的。”《飞鸟集》尤让我深有同感。这本“微妙幽宛”的人生哲思录给我留下了深刻的印象,特别是写小草、小花的诗句。(人生哲思录读后感)。
13、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
14、人生应该力求两个简单:物质生活的简单;人际关系的简单。有了这两个简单,心灵就拥有了广阔的空间和美好的宁静。
15、一个人安静的时候,静静地想着心事,会觉得并不那么孤单。“我身上有两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都想经历。另一个喜静,对一切加以审视和消化。仿佛是这另一个自我把我派遣到人世间活动,同时又始终关切地把我置身于它的视野之内,随时准备把我拉回它身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败,只要识得返回它的途径,我就不会全军覆没。它是我的守护神,为我守护着一个永远的家园,使我不至于无家可归。”每个人可能都会被这个问题所困惑,也曾思索却不得其解。我想说的是,若想不被现实所牵绊,就必须有自我意识,不能什么事都被现实牵着鼻子走,而要有辨别是非的能力和决断力;同时,也要有定力,经不住诱惑,便会丧失自我。
16、“静静地坐着吧,我的心,不要扬起你的尘土,让世界自己寻路向你走来。”面对自然的变化,时代的变迁,时光会让你成长,让我们静静地面对花开花落,云卷云舒,不要太烦躁,也不要太轻浮,世界会因为你扬起而看不到你的模样。记得,要让简朴而纯粹的心静静地感受,你要相信,美好的世界总会自己寻路想你走来。
17、“自我效能它指的是这样的信念:你自己能够给生活带去积极的转变。
18、世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。
19、这是作者对自己人生感悟与思考的哲思精华总集,集大成之作。2001年出版至今,作者本人先后三次修订,增删多达8万字,反复斟酌,大幅增删。完整反映其哲学智慧和人生感悟,伴随一代又一代年轻人成长。从作者的所有作品里,精心选出最能代其思想且表达精妙的文字,按体系汇编成册。
20、记得有这样一件事情,20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。为了表示自己的内行,伯希和向蔡先生说:“这张宋画绢色不错,”“那张徽宗鹅无疑是真品”,以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示赞同和反对意见,他只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色,大概从蔡元培的表情和举止上他担心自己说错了什么,出了丑自己还不知道呢!蔡元培明知伯希和的判断不对,却委婉地转达了自己的思想。这是中国人的涵养,反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。
21、泰戈尔笔下的小花不仅静默,而且纯洁朴素。“小花问道:‘我要怎样的对你唱,怎样的崇拜你呢?太阳呀?’太阳答道:‘只要用你纯洁的素朴的沉默’。”连至高无上的太阳都欣赏着那卑微无名的小花。因为小花虽小,却一样热爱、崇拜着太阳。正因为如此,泰戈尔爱它们,不愿忽略它们的存在:“神对那些大帝国会感到厌恶,却决不会厌恶那些小小的花朵。”拥有一颗纯美的心的小花,永远不去嫉妒,不去伤害,不去仗势欺人,永远那么可爱。
22、《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集,收入了散文十四辑,内容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等,其中充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性与激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻。虽然是上个世纪的作品,今日读来,这些散文作品依然触动人的内心,因为我们同样热爱生活,希望寻求人生的真谛,向往豁达的精神境界。
23、正如随着YQ的放开,感觉2023年充满了希望,连带着心情都变得雀跃。表现在外就是每天在群里分享一切美好的东西---首当其冲便是漂亮的花花。
24、心即理,这个思想的来历。最初是为了反对当时流行的程朱理学。程朱理学动则以“圣人之言”自居,强迫大家按圣人的话去做,而放弃自己的思考。程朱理学把“理”的地位抬高到“高于一切”的地步,必须遵守,不容置疑。这严重地阻碍了当时知识界的思想发展。
25、三联的钱钟书全集系列大约真的卖得很好。我拿到的已经是20xx年第十次印刷。也可能正是因为这个缘故,封面配色和纸质都与手头的.一本20xx年第二次印刷的《七缀集》不大一样。更鲜亮而棱角分明,少了一些沉淀的味道。
26、《人生的智慧》一书取自《附录和补遗》,它其实是独立成书的。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近,诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的,在这本书里他尽量从世俗、实用的角度考虑问题。因此,这本书尤其适合大众阅读。
27、《自足》――讲的也是空灵。和作者一样,我的性格也是两个方面;一个好动,想尝试各种新鲜和好奇,想体验人生各种可能;一个好静,经常对自己的所作所为进行反省。记得好长时间的习惯是晚上睡觉之前回忆自己一天的事情,分析得失和利弊,有日省吾身的习惯。也经常一个人夜深人静时在小区的广场里度步,任凭思绪万千,想人生想爱情想婚姻想事业想友情,好像好多问题都在那个时刻想明白。我另外一个习惯是画和写,怕自己的脑袋容量不够用,把困扰自己的事情写出来或画出来,分析权重或排序,将一些好像很重要很紧急很棘手的事情通过这种方式取舍掉。
28、看完此书,最大的感慨便是原来自己一直被一些表象所误导。我现在并不是处在一个写一篇三段论的,需要拿几个漂亮的“哲学故事”来支撑中心论点的应试作文的时代。想到这里,并不禁为过去的自己感到悲哀。曾经一度狂热如“你不得不知道的××××”“一生要做的××××”这样的书籍中,因为懂一点点所谓的处事哲学而沾沾自喜。如同作者所言,哲学是思考的过程而非知识的清单。就像希望是我们寻找希望的过程。我不想看到哲学的滥觞,不愿看到出版社在“哲学”二字上敲上金钱的钢印。若要说语言是符号,我不希望哲学是那个充满诱惑力和指向性的符号。成功的人从中看到可能的失败,失败的人从中看到可能的成功,失望的人能够在绝望中得到希望,失落的人能够在落寞中得到慰藉,足矣。
29、《人生哲思录》就是有这样一种让人无法抗拒的魅力。
30、正是所有这些不同,才构成了这个世界的五彩缤纷。
31、读泰戈尔的《飞鸟集》,我总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。泰戈尔的哲理光芒,不仅唤起我对大自然、对人类,对世界上一切美好事物的爱心,而且也使我执著于现实人生的理想追求,让整个人生充满欢乐与感激。读《飞鸟集》是那样让我回味无穷,久久沉浸在美妙之中!
32、《飞鸟集》是一部格言诗集,由325首无标题小诗组成。泰戈尔在诗中把自己比喻成寻找理想境界的“旅客”,像飞鸟一样寻找。在这部诗集里,泰戈尔把白昼和黑夜、溪流和海洋、和约束和谐地在一起,短小精悍的诗句蕴含了深刻的人生。
33、我认为,人生就是健康,健康是人生之本,没有健康的身体,人生的一切都无从说起。古往今来,多少人对健康梦寐以求!而人生最可悲的是,年轻时用健康去换金钱,而老年时用金钱换取健康。我在这诚恳的奉劝那些男性朋友们;少抽烟、少喝酒、多锻炼,女性朋友们;不要盲目地去减肥,不要随意的更改爹妈给予的肢体,自然才是真正的美。
34、许多事情,我们之所以认为必须做,只是因为我们已经把它们列入了日程。如果让我们凭空从中删除某一些,我们会难做取舍。
35、从与死亡交手开始,李开复在书中奉上了他的病中感悟,以及自己对“最有价值的人生”的思考,他承诺自己健康,珍惜和家人朋友的相处,这位被推上闪闪发光的讲台奉为青年导师的英雄人物,终于放下了固有的执着,看到了一切繁华的本质,“我才发现,我这一生最大的错误是,我彻头彻尾地舍本逐末,把最要紧的事搁到最后,却把人生最弥足珍贵的时光,浪费在追逐那些看起来五彩斑斓的泡沫。”
36、说它有童趣,是因为《飞鸟集》中的诗,写的都是生活中常见的“死物”,并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如:他在第36篇中写道,“瀑布歌唱道:‘我得到自由时便有歌声了。’”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”;又如他在第86篇中写道:“‘你离我有多远呢,果实呀?’‘我藏在你心里呢,花呀。’”这是一则“花”与“果实”的对话,在对话中,作者好象给它们了生命力。和人一样可以聊天
37、像老先生文中说的一样,我们抉择和行动的判断基准就是我们平时经验和实践的原理原则,他也用了他的亲身体验阐述了这一道理!
38、”他告诉我们人生有得必有失,要懂得把握机会;生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏,这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标,应时刻准备着,因为最好的机会是留给最有准备的人……
39、wefearnothingaboutU
40、一个简单的事实:生命只有一次,且每一条生命在形成之初就独一无二。
41、所从事的行业(专业)也会多样化,因为行业的周期在缩短,铁饭碗经常会回炉重造,因此主动回炉自己比被行业抛弃更重要。
42、敬畏,是每个人都应该拥有的内心情感,敬畏规则,敬畏制度,敬畏自然,敬畏生命。失去敬畏,人便沦落为原始状态。自然之美,美在自然。万事万物皆有灵性,于天地间存在。
43、百岁人生不是一个模式的时间延长,而是多个模式更迭。
44、教育的本义是唤醒灵魂,使之在人生的各种场景中都保持在场。相反,倘若一个人的灵魂总是缺席,不管他多么有学问或多么有身份,我们仍可把他看作一个没有受过教育的蒙昧人。
45、其实根本就没有什么假如,每个人的人生都不可重新设计。
46、而我却在生命的旅途中对幸福要求的太高,以至于我苦苦寻觅、苦苦奔波,就像一个被生活所抽打的陀螺一样停不下来,但却始终找不到真正的幸福答案,内心因而充满了痛苦与失望,人也因此变得消极起来。
47、记得一次长跑测试,跑到最后一圈时,我早已上气不接下气,脸上的汗珠如大豆般流了下来,双腿已经没有了知觉,只知道机械般地运动,这时,我脑子里似乎跳出两个声音,一个劝我继续努力,另一个却劝我放弃,我本想放弃,但脑海里却突然想起泰戈尔的这句话,一语点醒梦中人,希望在我心中亮起,我咬紧牙关冲向终点,取得了不错的佳绩。
48、当脾气来的时候,福气就走了!人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。说,是一种能力;不说,是一种智慧。