尊师重教的解释

1、后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。

2、　　这就是老师，他们可能平时对我们十分严格，但是在危险来临的时候却是他们最先挡在我们的身前。所以，我们不仅仅仅只在生死关头才理解他们的苦心和付出，更就应在平时用心感受和体会他们的无私与奉献。他们就像我们的第二个父亲、母亲一样帮忙我们，呵护我们，爱我们。

3、译文：求学的道理,尊敬老师是最难做到的。教师受到尊敬,然后知识(学问)才会受到尊重;知识受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。

4、(解释)：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

5、今天，兰溪各中小学、幼儿园开展形式多样的教师节主题活动，向老师们表达满满的敬意和祝福，营造尊师重教的良好氛围。

6、　　伴着几声清脆的小鸟鸣叫声，新的一天又来到了，晨光又一次温柔地给大地披上了一层柔和的光芒，勃勃的生机又一次来到了清晨秀丽的校园。太阳斜斜地爬上了枝头，树和叶子上的露珠都不见了，到处都充满了温暖。几束明媚的阳光射进了老师们的办公室，照在了一个小女孩身上。(尊师重教的解释)。

7、　　老师是最崇高、最伟大、最神圣的职业。他们在自己的工作岗位上呕心沥血，兢兢业业，辛勤耕耘，无私奉献，精心浇灌着一棵棵幼苗，使他们茁壮成长，最终成为一个个有用的栋梁之材；他们长年累月地消耗自己的光能，照亮他人的光辉前程；他们无怨无悔，用巨人的肩膀和双手托起了明天的辉煌的太阳。人们常用最美的语言把老师称为“园丁”、“红烛”、“春蚕”“人类灵魂的工程师”……“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“丹心育桃李，热血铸栋梁”就是对老师的真实写照。能够这么说，如果没有老师的辛勤工作，就没有教育事业的迅速发展，也就没有人类礼貌的向前迈进。因此，我们每一个人都就应尊重和爱戴自己的老师。

8、译文：我听闻贤明的圣主，没有不尊敬师长，遵循道理的。

9、一次，太子的`老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢?在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。

10、如何确保为中小学教师减负政策举措落地见效？

11、一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去程颐家请教。时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了。赶到程颐家时，适逢程颐坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候。

12、同时，全民要行动起来，真心尊重教师、尊重知识、尊重人才，合力培育和谐共荣的教育生态，营造尊师爱师的社会环境。对教师群体要给予更多信任、理解和宽容，通过平时点滴言行，为教师教学、学生学习营造更好条件，让教师生涯更加幸福、更有尊严。

13、“尊师重道”实际上说讲的只是一个道理，那就是怎样使自己具有“修身，齐家，治国，平天下”之道。这个“道”字讲的是“孔孟之道”、“仁义之道”，这与我们此刻所讲的道理不同。所以我认为首先要对“尊师重道”的好处有一个重新认识。

14、重要意义。教育是国之大计、d之大计。教师是教育的第一资源，承载着为d育人、为国育才的历史使命，肩负着培养社会主义建设者和接班人的时代重任。营造教育教学良好环境，让教师全身心投入教书育人工作，落实好立德树人根本任务，是各级d委和政府的职责所在，是全社会尊师重教的基本体现。

15、　　我们此刻往往只重视学习科学文化知识，而忽略了对自身修养及为人之理的学习及培养，造成了一些人的学习观念产生了偏差。我认为人学习，首先就是要学习“修身，齐家，治国，平天下”之理，其次才是如何去学习科学文化知识。这是十分重要的观点变化，只有这样，才能更容易的去掌握一些知识。因为这会帮忙我们重新去审视学习的目的与方法，做到事半功倍，到达理想的目标。

16、加强督导。国务院教育督导委员会要把减轻中小学教师负担工作纳入对省级政府履行教育职责的督导中。省级教育督导部门要把减轻中小学教师负担工作作为教育督导和开学检查的重要内容。严格按照《中共中央办公厅关于统筹规范督查检查考核工作的通知》要求，注重运用信息技术手段，以督促减，以减增效，指导各地做好落实工作。坚持定期督导与长期监管相结合，将结果作为地方d政领导班子和有关领导干部综合考核评价、奖惩任免的重要参考，对于执行不力、落实不到位的要严肃问责。

17、(出处)： 唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”

18、当他走到河心，突遇山洪暴发，巨大的洪流将他卷走，幸好被一位好心的艄公救了上来。经过几个月的努力，历尽艰辛，终于找到了王安石，当他跨进王安石的家门时，已精疲力竭了。王安石看到这位不远千里前来求学的有志青年后，十分喜爱，决心把全部知识传授给他。在王安石的精心教导下，陆佃学习非常刻苦，博览群书，知识面很是广泛。

19、(示例)：中国社会是～的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。 ★郭沫若《洪波曲》第11章

20、　　无论时光如何变幻，无论社会如何发展，尊师重教都决不能流于形式，决不能让教师在社会的夹缝中生存，在权益保护的白纸上坚守。当然，严惩挑战底线者的同时，教师也应恪守师德底线，努力做教育改革的奋进者、教育扶贫的先行者、学生成长的引导者。

21、汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。

22、合理安排街道社区事务。街道社区要通过积极发展社区教育助力区域内中小学校的教育教学工作，在不影响正常教育教学情况下，积极吸引中小学校参与社区建设相关活动。街道社区对教师参与有关活动提出不合理要求或所提要求影响正常教育教学的，学校有权予以拒绝。

23、三是广泛征求意见。通过召开全国教育行政部门、县市教育局长、中小学一线教师校长座谈会，两会代表委员恳谈会等，广泛听取意见建议。书面征求了20个中央国家机关和有关单位、教育部内8个司局和全国32个省份教育部门的意见。教育部d组书记、部长陈宝生，亲自带队赴山东开展为中小学教师减负专项调研。根据各方意见，修改形成文件定稿。

24、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集•劝兴》

25、出处：南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

26、这时候，门外的雪已经积一尺多了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。“程门立雪”这一典故表达了古代中国尊师重教的教育传统和诚心求学的精神。

27、　　像天空一样广阔的是老师的胸怀、像大山一样深重的是老师的恩情。教育家陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去。”着实让人感动。老师的这种无私奉献的精神，值得全社会，全人类向他们致敬。在那里，我衷心的祝福，教过我和没有教过我的老师，年轻的和年长的老师，在农村和在城市的老师，刚上任和几十载的老师，你们永久身体健康，快乐幸福!

28、徐特立是毛泽东学生时代的一位老师。当徐老60华诞时，毛泽东写了一封热情洋溢的信，表示自己的敬佩之情，信上说：“一日为师，终身为父。你是我30年前的先生，你现在仍是我的先生，你将来必定还是我的先生……”

29、　　《吕氏春秋》中记载：古之圣王，未有不尊师者也。可见古时帝王尊师。咱们现代的领袖毛泽东也同样如此。1959年6月，毛泽东回到故乡韶山，他特意邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一齐吃饭。席间，毛泽东热情地向老师敬酒，毛禹珠殊感荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东则说：“尊老敬贤，就应就应!”教师是伟人培育者，伟人尊敬老师那是就应的。

30、宋朝时，杨时和他的朋友游酢一块儿去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡着了。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊！他们两位还在这儿没走？”

31、但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。

32、教育是奉献，不是索取；教育是公益，不是功利；教师先自重，才能受尊重。为师者，不仅要珍惜从事的岗位，还要珍惜自己的人生。珍惜岗位，就是要“用心做老师”，每一天把阳光的心态带到课堂，把心中的温暖传递给学生，老师不再是职业，而是教书育人的事业。

33、严格规范教育统计和调研工作。严格落实《教育统计管理规定》有关要求，规范中小学校教育统计工作。除国家统计局外，其他部门开展涉及中小学校和教师的教育统计工作须向同级政府统计机构报请审批备案。针对中小学教师开展的调研活动，须经教育部门同意并部署，坚决避免不同部门多头和重复调研。

34、　　我们是国家的未来，是国家的期望，相信我们必须会将尊师重教这一传统美德发扬光大。

35、出处：南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

36、　　吕老师高高的个儿，一双眼睛炯炯有神，爱穿一件黑白相间的西装。他总是那么和蔼可亲。为了同学们的健康成长，日夜操劳，早上班，迟下班。

37、三是加强引导。各级d委和政府及其教育部门要加大宣传力度，大力倡导尊师重教，努力引导有关部门和全社会进一步理解教育工作、关心中小学教师发展，共同营造良好的教育生态环境。

38、《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

39、另外，由于当年教师的收入都非常低微，因此，有些热心家长经常会给老师送点油、送点米和送点菜，这种现象跟腐败没有任何关系，因为这是家长对教师发自内心的一种感激，对教师生活的一份关怀，也是对教育的一种尊重，当中没有掺杂家长的半点企图和目的，对老师不附带任何孩子教育方面的条件和要求，完完全全代表家长对老师的一份心意和敬意，家校之间的关系异常的纯洁及和谐。在这样的教育环境和氛围下，老师和家长在孩子面前都有威严，学校不存在被干扰的因素，孩子成长氛围变得安静了，教师能够专注于教育教学工作，这就是最能让老师感受到和最渴望得到的“尊师重教”优越待遇。

40、　　在宋濂的《送东阳马生序》中写道：“又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”古人尚能为求学问对老师如此毕恭毕敬，更何况这天这生产力高度发达的社会呢？

41、　　韩愈的《师说》虽说是二千多年前所作的，但它所含的“尊师重道”之意在当今社会仍然十分有用。

42、“术”是实践“道”的手段和方法。古代所有学派都把“道”作为最大的学问，最终的追求目标。孔子说：“朝闻道，夕死可矣”。意思是早上知道这个道理，晚上就没有遗憾了。

43、译文：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。

44、　　如今，高二是关键性的一年，为了能够更好地学习，就务必摆脱心中的苦闷，为了能够摆脱心中的苦闷，就务必要找到一种好的方法去解决它，而去找老师聊天就是一种最佳的方法，因为老师不仅仅仅是个过来人，而且经常与学生打交道，能够帮忙我们更好地去解决问题。

45、省级d委和政府要根据本意见精神，列出具体减负清单，扎实推进减轻中小学教师负担工作取得实效。

46、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集•劝兴》

47、尊师重教是一种优良传统。教育担负着立德树人、成就梦想的神圣使命。而教师乃立教之本、兴教之源，是支撑教育大厦的．支柱，是推动教育发展的根本力量。从某种意义上说，没有“师”就没有“教”。老师不单有思想教育和道德哺育之重任，还承担技能培养之责任。“重教”必先“尊师”，有了好的教师，才有好的教育。正所谓“谁人不是师教成，社会应兴尊师风”。

48、　　古人的观点有大部分是十分可用的，对我们的人生会产生重大的好处，但是我们往往忽略了这一方面的修养，认为是不足以实用的。其实这是错误的观点，是致命的，因为这会使我们改变自己的一生。不同的人生目标，不同的学习方式都是造成每个人结局不同的原因。而构成以上不同的原因就是“修身，齐家，治国，平天下”的道理。

49、王恒恝老师想尽办法，提升孩子们的英文学习兴趣。课堂上的王老师睿智诙谐，学生们说“他用幽默的语言把我们带入学习英语的氛围中”。从教三十年，他的学生一批又一批，在他的影响下，很多学生爱上了学英文，从事相关的职业。有的也成为一名英语老师，成为王老师的同事。

50、想让我们的孩子学好技术，等到真正走出校门之后，能够胜任他的工作，能够把他的职业发展好，这就是我们最大的心愿。

51、东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。

52、加强引导。各级d委和政府及教育部门要加大宣传力度，通过多种形式，广泛宣传d的教育方针、d中央关于教师队伍建设的决策部署，广泛宣传中小学教师教书育人、培养社会主义建设者和接班人的神圣使命，大力倡导尊师重教，努力引导全社会进一步理解教育工作、关心中小学教师发展，共同营造良好的教育教学环境。

53、张黎的最大心愿，就是让每一位学生能有一技之长。

54、　　让我们养成尊师重道的品性，去完善我们的道德修养吧！

55、第教育方式要与时俱进，老师要不断改进和提升教育艺术。老师承载着传播知识、传承真理、塑造灵魂的重任，理应不断提高业务能力和教育水平。我们希望此案的处理，能够更好地促进为师者传道授业解惑，求学者尊崇敬重师长，如此才能薪火相传，尊师重教的良好风气才能更加浓厚，教学相长、和谐包容的师生关系才能逐步形成。

56、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》

57、(举例造句)： 我们要尊师贵道，谦虚谨慎。

58、　　只见她把其中一束开得正旺的小黄花插到了老师的笔筒里。哦，对了，这天是教师节，是全国老师的节日！原先这个小女孩这么早来到校园是为了把这束花送给她亲爱的老师！她的嘴边还挂着灿烂而又有一点得意的笑容，可能是想象到当老师来到书桌旁，看到这一份亲切的礼物吃惊而得意吧；也仿佛在说：“你们可别告诉老师哦，让我给老师一个惊喜。”

59、　　老师不仅仅给学生传授知识，更在如何做人上给学生以深刻的影响。尊师，实际上是对知识的尊重，对师德的尊重。

60、(解释)： 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。