文学的话语蕴藉属性例子(精选75句)

2023-07-22 11:04:08

文学的话语蕴藉属性例子

1、教学水平分为四个等级,第一个等级是既不悦人,也不悦己;

2、延留——是文学接受进入高潮阶段后的一种心理延续和留存状况,是指文学作品在造成读者的共鸣、净化和领悟之后,继续留存于其脑际并使其不断回味的状况。(文学的话语蕴藉属性例子)。

3、(此文根据笔者人教版必修五《咬文嚼字》课堂实录整理,为教师讲解与学生发言综合,感谢30班的孩子们)

4、文学,意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。

5、清代戏剧家、剧论李渔在《闲情偶寄》中突出地强调了结构单一化,“立主脑”“减头绪”戏为一人一事而设的主张西方提出“三一律”要求动作,情节,时间空间的整一。

6、文学语言作为一种“言语”与日常语言、科学语言有什么主要区别?为什么说文学语言是一种更富于创造性的语言? 

7、该题主要考察学生对文学风格的掌握程度,文学风格的特征主要有三点:独创性、稳定性、多样性。该题的关键是在理解的基础上,要求分别举例说明。 

8、蒋子龙反映改革风云的代表作有《  》、《  》和《  》等。 

9、 美国文学翻译家指出“当一个人不再面对自己熟悉的民族语言和文化,而是通过外部的一种凝视角度而展开,他将会迷失”。请根据相关比较文学理论和自己读过的中外作品,支持或反驳此观点。 

10、文学创造就是一种评价活动,但这种评价和判断不同于科学的尽量客观,这种评价是主观的、情感的评价。

11、“风格即人”是法国博物学家、文学家布封在他的一次论风格的演说中提出的

12、生活活动这—特征的美学意义在于,人作为与自然相对的一方,可以保持一种自由的关系,动物的生命活动则完全从属于自然,动物的感觉只是自然的生理秉赋。例如一些动物的感觉,如狗对气味的分辨力,一只猫对一只老鼠的感觉只是对猎物或食物的感觉,不会有更多的内容。而人则除了对猫鼠关系的了解外,还会对老鼠伤取粮食有痛恨之感,《涛经》中的《硕鼠》就表达了人的这一感受.并用老鼠来比喻恶人。

13、内在的尺度(主体的尺度、主体的倾向):即根据作家对生活的认识和审美需要、审美

14、出版社这招标题d玩得之雷之囧,真是让人不得不佩服得五体投地,连小学生都评价道——这就是作!

15、试述物质生产与艺术生产之间不平衡的表现形态 

16、①文学具有审美形态性质这就表明文学的属性不是单一的而是双重的,也就是审美和意识形态复杂的缠绕在一起,其既是审美的也是社会的

17、郭沫若将“你是没有骨气的文人”改成“你这没有骨气的文人”,一字之别,增强了无可辩驳的语气,背后是情感的力似千钧。但是同样的改动,在“你有革命家的风度”与“你这革命家的风度”的例子中就显得有些生硬,多数代表着“坚定的深恶痛绝”的“你这”,在赞美时便不合时宜,这也是一字背后的情感,同样的例子在《红楼梦》、《水浒传》,特别是我们生活中还有很多,写下的文字,说出的语言,背后恣肆着情感的汪洋大海,一字一句皆是喷涌,因此阅读时必须“咬文嚼字”

18、   陌生化——不用习见的“所谓”来描写事物,而是以作者人物似乎从未见过此事物,而不得不以陌生的眼光把事物原原本本地具体地描写出来,从而使艺术的描写不会落入“套极反应”产生一种奇特的新鲜感

19、古希腊美学思想的重要代表人物有  、  和  。 

20、最后是文学作为话语蕴藉的典范形态,含蓄和含混

21、用你熟悉的例子说明《五卷书》的结构特征及其对中国文学的影响。(20′) 

22、情感,这里指审美情感,是凝聚在审美形象中的作家或读者的主体态度(好恶,喜怒,肯定与否定,欢乐与痛苦等)。文学也是认识的。因为,文学作为意识形态,必然包含认识因素、认识在这里意味着客观的、理智的反映。文学不仅表达主观情感评价,而且也表达客观理智认识。

23、叙事文学作为话语,它的基本结构是线性历时结构,就是说,它的存在是通过一定的阅读顺序而显现的。在这样的话语结构中,时间是一个基本要素。叙事作品中时间的特征是它的二元性:一个是本文时间,即阅读作品本文所需要的实际时间;另一个是故事时间,即在故事中虚构的时间关系。这两种时间有时可以重合,比如在叙事电影中的一个镜头,古典话剧的一幕或文学作品中的一段对话等场景中,便是如此。但就整体而言,本文时间和故事时间不仅性质不同,长短与顺序也不同。两种时间的矛盾关系形成了叙事结构中的节奏性,主要体现于时序、时长与频率中。 

24、3该题是个重点题,重在考察学生对文学的审美意识形态性质的掌握,要求学生能够分清并分别阐明文学的一般性质即意识形态性与文学的特殊性质即审美性的特征。特别是这两种性质的矛盾统一的关系。

25、艺术概括——作家依据自己的体验和认识,对个别或特殊的事物加以独特处理。在主体与客体相统一的基础创造出既具有鲜明的独特个性又具有普遍性的艺术形象。

26、最后,20世纪出现了许多新的学科.诸如社会学、心理学、符号学、系统沦、控制沦、信息论等等。这些新型学科作为理论都可以转化为方法,用以研究文学现象,从而创建文学理论新的分支,把文学理论提高到当代科学的水平。

27、比较文学形象学的文本内部研究是什么?(10′) 

28、若不是有它们的存在,或许今天我们都无法看到《庐山恋》、《平凡的世界》这样的优秀作品。

29、关于文学活动的发生有四种学说巫术仪式发生说、宗教发生说、游戏发生说、劳动说

30、“诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事,即按照可然律或必然律可能发生的事。……因为诗所描述的事带有普遍性,历史则叙述个别的事。”写出这段话的出处和所包含的理论内涵。 

31、请你对这段话的意思作一说明,并且评析其在批评史上的意义。 

32、明代谢榛称赞司空曙的诗句“雨中黄叶树,灯下白头人”诗句中“黄叶树”、“白头人”的形象,是每个人都能感觉到的,一种带有理性品格的深层的美学意蕴。这一例子说明文学作为人的一种活动形态,它不是被动的、消极的,而是一种合目的性和合规律性的自觉能动的创造.在这种创造中,完全可以达到感性与理性的统这一点同样也是人的生活活动特性所决定的。

33、默写并赏析晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯) 

34、艺术发现——是作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上,依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向,对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的感知。

35、经理说,您老要是实在不愿意在这里干就算了呗。 

36、他喜悦地走回住处,眼见到自己的茅屋遭小偷光顾,找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。 

37、人的生活活动是合目的性与合规律性的统一。所谓“合目的性”,是指人的活动是有意识、有目的、有计划、根据一定的需要而设计的。所谓合规律性,是指人的生活活动不是主观随意的,而要合乎或遵循一定的规律。人的活动的合目的性与合规律性的统意味着人的活动是自由的活动。它不是被动的、消极的,而是积极主动、富于创造性的。

38、当代性:必须在研究中国当代文学发展情况的基础上,概括当代社会主义文学实践的新经验,回答当代社会主义文学运动提出的新问题。

39、王蒙、贾平凹、余华、苏童、路遥、张抗抗、史铁生、王安忆……如今这些文学界里的台柱子,许多都是从八十年代的文学热里走出来的。

40、马克思早在《1844年经济学一哲学手稿》中就提出了‚艺术生产‛的概念,他指出:‚全部人的活动迄今都是劳动‛,‚宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等,都不过是生产的一些特殊的方式,并且受生产的普遍规律的支配。‛马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中又一次指出:‚支配着物质生产资料的阶级,同时也支配了精神生产的资料‛,在这部书中,还有‚关于意识的生产‛、‚语言中的精神生产‛等提法,在《共产d宣言》中直接提出‚精神生产‛,说:‚精神生产随着物质生产的改造而改造‛。马克思在《‚政治缀济学批判‛导言》中,提出了人类对世界的四种重要的掌握方式问题,其中就包括对世界的艺术掌握方式问题。与此密切相关,马克思正式提出了‚艺术生产‛的概念,他在指出‚物质生产的发展例如同艺术生产的不平衡关系‛之后还说:‚关于艺术,大家知道,它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的,因而也决不是同仿佛是社会组织的骨酷的物质基础的一般发展成比例的,例如,拿希腊人或莎士比亚同现代人相比,就某些艺术形式,例如史诗来说,甚至谁都承认,当艺术生产一旦作为艺术生产出现,它们就再不能以那种在世界史上划时代的、古典的形式创造出来;因此,在艺术本身的领域内,某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达的阶段上才是可能的。‛ 

41、《人民的名义》、《三生三世十里桃花》等电视剧与课堂教学紧密结合

42、《子夜》与其一系列(原题是引用了一个词来说的,类似一系列的意思,但是我想不起来了)作品的关系

43、英国浪漫主义诗人——华兹华斯——“诗是强烈情感的自然流露”——起源于在平静中回忆起来的情感——表现说

44、创作动机:驱使作家投入文学创造文学活动的一股内在动力。

45、话语是人与人之间通过语言而从事沟通的具体行为或活动,即一定的说话人与受话人之间在特定语境中通过本文而展开的沟通活动。文学正是这样一种话语活动。文学作为话语包含如下五个要素:说话人、受话人、本文、沟通和语境。一是说话人,这是话语的两主体之是体现在本文中的叙述者或抒情者角色和作家因素。二是受话人,这是话语的另一主体,指阅读本文的接受者角色和读者因素。三是本文,这是供阅读以便达到沟通的特定语言构成物。四是沟通,这是说话人与受话人之间通过本文阅读而达到相互了解或融洽状态。五是语境,这是说话人和受话人的话语行为所发生于其中的特定语言关联域,包括具体语言环境和更广而根本的社会生存环境。

46、组织的结果,其中体现着作者的主观能动性;也不可避免地带着作者的局限和偏见。某些常见的、程式化的情节,如才子佳人小说、剑侠恩仇故事、孤胆侦探影片等等作品中千篇一律的情节套子所体现的当然不是对世界的新鲜独到的认识,而是被一定意识形态环境中大众接受心理所认可的观念,是一种简化的、因而也是被扭曲了的世界图式。情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。 

47、所谓话语是指人与人之间通过语言而从事沟通的具体行为与活动,包括五个要素:说话人、受话人、本文、沟通、语境。而话语蕴籍是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括,指文学作为社会性话语活动蕴涵了丰富的意义生成可能性。 

48、如何评价90年代的长篇小说创作。(15′) 

49、突出指作家在构思时抓住一个意想,调动各种材料和加工手段为其服务,尽量使其比周围其他形象更清晰、明确和与众不同。简化是指作家故意少说,略去具体细节而抓住主干,形神兼备传达出形象的大概轮廓与内在精华的构思方式。 

50、该题关键是首先说明文学类型的划分是来自对现实反映的不同方式上,然后分别阐述三种文学类型的各自特征并联系到文学史上现实主义、浪漫主义、象征主义流派说明文学类型的发展情况。该题有大量的知识点,也考察学生的组织论述的能力。 

51、试论《三国演义》的文体特征对其人物形象塑造的影响

52、福柯的话语理论:话语指语言结构与言语结合而形成的更丰富和复杂的具体社会形态,是指与社会权力关系相互缠绕的具体言语方式。

53、还有《红楼梦》,那里面是只有红色吗?这么华丽的作品,不起个《木石前盟,终不抵金玉良缘》的名字,根本就拿不出手。

54、首先要搞清楚一组复杂的概念:语言言语话语之间的区别。可以听一下语音。

55、19该题是从整体上综合考察文学接受的过程,该题有大量的知识点,在文学接受的发生、发展、高潮各阶段有大量的考察知识,需要学生有条理的组织并论述。 

56、浅草社新感觉派小说《春风吹到诺敏河》白嘉轩 

57、马克思批评拉萨尔的悲剧《济金根》——《致裴•拉塞尔》——席勒式的把个人变成时代精神的单纯的传声筒。马克思倡导“莎士比亚化”人物形象丰满深刻有血有肉。

58、文学散文——是一种题材广泛,结构灵活,注重抒写置身感受境遇的文学体裁。(文学散文的基本特征是:题材广泛多样,结构自由灵活,抒写真实感受)

59、第三个等级是悦己一般,十分悦人;第四个的等级是既悦己,又悦人。

60、“今晚多云转晴”,在气象上仅仅是对天气简单的陈述,放诸文学视角,文学家和诗人们却能生发出:月明星稀,乌鹊南飞;海上生明月,天涯共此时;清辉玉臂寒的想象,诸如梁晓斌在“一面雪白的墙”上画出的图画,文学不是行业术语,而是审美蕴藉,因而由苏轼的“独携天上小团月,来试人间第二泉”,我们想到了:诗人坐于泉边,月在天上,又映入泉中,烹泉为水,茶似月,月入泉。语言之妙,情景之幽,一斑可见。

61、㈢生活活动特性使文学成为人的本质力量的确证。

62、他很有一点小聪明,可惜那时待分配在家,常常“吃饱了饭没事体做”。一天,他邀了两个同学,到大街上去寻求刺激。 

63、帮助越来越多的老师在今后的教学工作中取得更大的成绩

64、①文学话语的创造性在于他明显突破了语言学的语法结构和逻辑要求而强调个人感情色彩。

65、②文学审美性质与艺术形态性质即是矛盾的又是统一的,矛盾是显在的,而统一是隐在的。

66、有两点要求:实现“个别”与“一般”的统一(从“特殊”中显出“一般”)

67、《老残游记》的作者刘鹗说“文学是哭泣”,文学拥有最多的歌哭,最多的喜怒哀乐,历史、哲学都不能歌哭。法国作家福楼拜写《包法利夫人》,表现了人性的丰富;巴尔扎克写《高老头》,表现了人性的凄凉,写到了极致。这些都是“心量”。

68、主导性与多样性:社会主义的文学活动在社会主义时期各种不同层次的文学活动中居于主导地位,社会主义文学活动的主导地位并不排斥其他有益无害的文学活动,不应是单调的,模式的化,概念化,公式化的,而应该是主导性、多样性的。

69、文学艺术是生产关系总和构成的社会经济基础的上层建筑.是上层建筑中的一种社会意识形态。文学是一种社会意识形态,是马克思主义对文学的总的界说和规定”马克思、思格斯认为文学这种意识形态是社会存在的反映,是由社会存在所决定的。

70、它的外在形态是围绕某一主题线索在思考中突如其来的顿悟。

71、从索福克勒斯的《俄狄浦斯王》到欧里庇德斯的《美狄亚》,希腊悲剧在命运观和英雄意识方面经历了怎样的变化?(15′) 

72、元好问《论诗绝句三十首》之六言:“心画心生总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!”请联系文学史,试论述这种现象及其理论意义。 

73、是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。

74、这种不平衡有两种典型的体现:一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展,它的繁荣阶段也就过去了。

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