尊师重教的古诗名句

1、幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。 

2、为了进一步提高人民教师的政治地位和社会地位,逐步使教师的工作真正成为社会上最受人尊重、最值得羡慕的职业之形成尊师重教、尊重知识、尊重人才的社会风气;有利于全社会关心教育事业,有利于提高整个中华民族的科学文化素质。

3、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

4、您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯。

5、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。(经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。隆礼：尊崇礼义)——《荀子.劝学》

6、(经师人师)经师：研究或传授孔家经典的学者；人师：教人怎样做人的师表。指教授经典学术的学者和造就人才道德的老师。    

7、(一字师)指订正一字之误读，便可为师。亦指更换诗文中二字的老师。    

8、闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。

9、(贤人无常师)贤人：旧指道德高尚、智慧轶群的人；常：永久的。贤人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有优点，就向他学习。    

10、"玉不琢不成器，人不磨不成道。"——元代.马致远

11、译文：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。

12、母爱的伟大之处在于能够容纳孩子最可谴责的行为。

13、为学莫重于尊师。谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。

14、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老(不应，这里是“不顾”的意思)，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)，“思君如夜烛，煎泪几千行”(陈叔达，同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。

15、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，

16、中国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”

17、听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。

18、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

20、(桃李满天下)桃李：指造就的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。    

21、幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。 

22、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

23、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

24、此诗佚名，作者不详，描述了作者对老师师恩难忘的感恩之情。

25、尊师则不论其贵贱贫富矣.――《吕氏春秋劝学》

26、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”——陶行知

27、活动首先为开学初举办的开学第一课演练大赛获奖年级颁奖

28、(莘莘学子)莘莘：众多的样子。众多的学生。    

29、因为有您，莘莘学子才能成才；因为有您，世界才会如此文明。老师，您是明灯。为迷失方向的孩子找回HOME。老师，您是天使！   

30、善之本在教，教之本在师。——(宋)李觏《广潜书》

31、(老手宿儒)宿儒：持久研究孔家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。    

32、(谘师访友)谘：询问，商量。请教老师，问询伴侣。    

33、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。――德第斯多惠

34、 《寻雍尊师隐居》(唐)李白群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。

35、16？惑而不从师、人非生而知之，孰能无惑，学问之资也；浏阳算学馆增订章程>

36、在2017年教师节来临之际，谨以此精选出的11首诗致敬可爱的教师们，祝您们教师节快乐！

37、尊师则不论其贵贱贫富矣.――《吕氏春秋劝学》

38、一根教鞭作篙撑，苦也不说，累也不提，引领学子遨游于知识海洋;

39、敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 

40、师者，所以传道、师以质疑，友以折疑，授业，解惑也。——唐。韩愈

41、唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!

42、(不悱不发)悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。    

43、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？

44、一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去程颐家请教。时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了。赶到程颐家时，适逢程颐坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候。

45、(三人行，必有我师)三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。