盐老板抱琵琶的歇后语

1、这个“贲”字我不知道该怎么写，只能记音。这位行家给我解释，是用蚯蚓的卵人工孵化的意思。

2、    修理钟表匠手提一个提包，装着放大镜、小钳子、小镊子、小锤子等工具，走街串巷吆喝着：“修理钟表哟！”

3、詹大胖子还是当他的斋夫，打钟，剪冬青树，卖花生糖、芝麻糖。

4、    制毡俗称称擀毡子，原是回族、蒙古族等少数民族的特产色手工业，后传到了内地。做这种手工业的技匠称“毡匠”。毡匠用绵羊毛，手工擀制成各种毡物，如炕毡、毡褥、毡鞋、毡帽、毡袜等，而羊绒制成的毡褥为上等毡品，质地柔软而又坚韧，铺在床上解湿生温，舒适耐用。

5、三月鸭蛋---净咸(闲)三条泥鳅夹两条给猫吃---图耳边清静大头鱼剁了脑壳---咸身子大河里洗煤炭---闲得没事干六月间的庙堂---鸦雀无声孔夫子的徒弟---贤(闲)人阴天打孩子---闲着也是闲着喝盐开水聊天---净讲咸(闲)话盐店里的老板---咸(闲)人盐坛子里装个鳖---咸圆(闲员)

6、1934年，周信芳来津演出，津门八大家之一的商界名流孟少臣，召集工商、娱乐巨贾，设宴欢迎。席间，周先生提起，天津九河重镇，名家荟萃，文风古远，却没有一座像样的剧场，实为憾事。孟公心中颇为震动，于是由孟发起，众人响应，集资筹措。马连良、周信芳、姜妙香、尚绮霞等参股。时任外交部长的顾维钧先生自愿出让自己名下法租界20号2700平米的宅地，兴建剧场，定名为“中国大戏院”。由法国工程队瑞士工程师洛普和英国工程师杨?共同设计，穹顶结构无立柱，半圆舞台。孟少臣还投巨资按装了当时极稀贵的美国奥的斯第一代电梯(至今仍在完好使用)。1934年奠基，1936年8月竣工。全市轰动。当时的抗日名将、天津市长张自忠亲自剪彩，首任经理孟少臣，因连日忙碌，突然失声，由马连良代为主持，答谢社会各界。嗣后，姜妙香、李洪福、刘连荣、茹富蕙等名家与马连良通力合作，联袂盛演了《群英会》、《借东风》，马连良加演了平生只演此一次的《跳加官》以志庆贺。盛况空前，真如马三立相声所说：求买站票不得。自此名声大噪，震动全国。各路名家，纷纷献演。当时流传行内趣话：“唱红‘中国’，中国唱红”。如今，虽已八十春秋，仍奏响时代的最强音。

7、“十块？”公益会的人吃了一惊，“你要得太多了！”

8、一枪打死个苍蝇---不够火药钱三国的蒋干---误事上茅厕吃瓜子---进的少出的多为个虱子烧皮袄---值不得瓦上晒黄豆---十有九跑乌龟吃大麦---糟蹋粮食东吴招亲---吃亏只有一回肉包子打狗---有去无回抓了芝麻,丢了西瓜---因小失大豆腐盘成肉价钱---化不来走石灰路---白跑一趟泥牛入海---有去无回炒韭菜放葱---白搭周郎妙计安天下---赔了夫人又折兵舍命吃河肫---值不得挖掉肉补疮---化不来烧火棍打驴---剩了半截耗子钻到书箱里---食(蚀)本偷鸡不成反失把米---化不来脱衣服烤火---做倒事猴子扳苞谷---扳一个,丢一个猴子看果园---越看越少瞎子打灯笼---白费蜡打烂缸子作瓦片---不合算耗子窟窿--填不满

9、铁匠铺开张      煽(扇)风点火；丁丁当当

10、白纸写黑字——黑白分明；明摆着；清清楚楚，一清二楚

11、摆棋摊是一桩貌似文雅的生意，靠此谋生的人，大都已走入斯文末路。他们随意拣一局棋谱上的旧套，以待主顾。一些不懂下棋奥妙或一知半解，又想逞能的棋迷很容易自投罗网，胜的成份，百不得一。而摆棋谱摊的往往还有同伙，一起设下骗局，诱人上当。

12、车匠做的活都是圆的。常言说：“砍的没有旋的圆”。较粗的活是量米的升子，烧饼槌子。——我们那里擀烧饼不用擀杖，用一种特制的烧饼槌子，一段圆木头，车光了，状如一个小碌碡，当中掏出圆洞，插进一个木杆。较细的活是布掸子的把，——末端车成一个滴溜圆的小球或甘露形状；擀烧麦皮用的细擀杖，——我们那里擀烧麦皮用两根小擀杖同时擀，擀杖长五寸，粗如指，极光滑，两根擀杖须分量相等。最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐，——罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。戴车匠做得最多的是大小不等的滑车。这是三桅大帆船上用的。布帆升降，离不开滑车。做得了的东西，都悬挂在西边墙上，真是琳琅满目，细巧玲珑。

13、    开料木匠也叫大锯匠，用大锯解大块木板。老北京各生料板厂、桅厂等都雇有大锯匠。

14、过去一些官宦大户人家的子孙，坐吃山空，最后往往沦落到卖祖产度日。清代《都门竹枝词》曾写道“酒肉昏昏万事休，居楼园馆镇常游。可怜贫到无锥处，百物都归打鼓收。”专有一种打小鼓的人收这样人家变卖的贵重物品。他们一般打硬鼓，需要的本钱较大。或是一人，或是多人合伙。他们手拿小鼓，一手拿着藤子小棍当鼓槌，肩上搭着褡裢，装上钱和小戥子，边走边敲小鼓。

15、下棋在中国是一种很好的消遣活动。无论何时何地，均不乏个中名手。围棋起源很早。晋人张华《博物志》中称，帝尧为教育其子丹朱而发明围棋。此说虽不可尽信，但春秋时期的孔子制订六艺已包含围棋，并且和现在的形式基本一致。象棋定型较晚，宋代时才逐渐普及。

16、赵元礼(1868～—1939)，字体仁、又字幼梅，号藏斋。与华世奎、孟广慧、严修並称津门四大写家。

17、出售“苏造肉”的小贩清晨在东华门外设摊，专为进入升平署的官员做早点。民国之后，什刹海一带的饭馆和东安市场的景泉居出售“苏造肉”最有名气。

18、梳头姑娘吃火腿      游(油)手好闲(咸)

19、异秉 短篇小说 王二是摆一个熏烧摊子的。这个熏烧摊子什么都卖。经济不景气，周围的摊子都渐渐败落下来，可是王二的摊子却办得越来越红火。接着，他把摊子搬到了一家店铺那里。金银财宝哗哗哗的往他家里流。他富裕了。他便去听书。他还爱赌博，但输的时候不多，这表示他肯定是个老手，还有一种可能就是他太会算计了……有一天，对门万顺酱油园连家的一个亲戚兼食客张汉谈起人生有命。凡是成大事业，有大作为，兴旺发达的人，必有异相，或有特殊的秉赋。那么他问王二有什么异秉？王二说，自己是先解小手，后解大手……真的是因为“异秉”使他发达起来的吗?恐怕是因为他的勤劳和精明使他的生意红火起来的吧。而且，价钱公道，有诚信也是他留住老主顾的主要原因吧。原载《雨花》1981年 1月(卷二P80)

20、据《燕京岁时记》记载：“冰糖葫芦乃用竹签，贯以葡萄，山药豆、海棠果、山里红等物，蘸以冰糖，甜脆而凉。冬夜食之，颇能去煤炭之气。”

21、卖蚯蚓的人 短篇小说  汪曾祺在玉渊潭散步时，与两位朋友展开了一场辩论。他们一位姓乌，一位姓莫。乌在大学当讲师，莫是一个研究所的助理研究员。汪曾祺觉得挖蚯蚓的人是个善良的，有古风的自食其力的劳动者，他至少不是社会的蛀虫。乌先生认为，从价值哲学的观点来看，这样的人属于低级价值。他就像一具石磨。从出土的明器看，汉代的石磨和现在的没有什么不同。现在已经是原子时代 。莫先生不同意他的看法。他认为，原子时代也还容许有汉代的石磨，石磨可以磨豆浆，你今天早上就喝了豆浆！旁边一个年轻人插话：从生物学的角度，是不应鼓励挖蚯蚓的。蚯蚓对农业生产是有益的。汪曾祺说：“我是个写小说的人，对于人，我只能想了解、欣赏，并对他进行描绘，我不想对任何人作出论断。像我的一位老师一样，对于这个世界，我所倾心的是现象。我不善于作抽象的思维。我对人，更多地注意的是他的审美意义。你们可以称我是一个生活现象的美食家。这个卖蚯蚓的粗壮的老人，骑着车，吆喝着‘蚯蚓，蚯蚓来！’不是一个丑的形象。”原载《钟山》1983年第4期(卷二320)

22、航空奖券 短篇小说  是短篇小说《钓人的孩子》中的一篇。彭振泽是西南联大中文系学生，高中毕业后曾教过两年小学。相貌平平，衣装朴素，为人端谨。除了每月领助学金，还在中学兼课，有一点微薄的薪水。他从不乱花钱。只有在一个表哥来的时候，他的生活才有一点变化。这位表哥往来重庆、贵阳、昆明，跑买卖。虽是做生意的人，却不忘情诗书，谈吐不俗。他来了，总是住在爱群旅社，必把彭振铎邀去，洗洗澡，吃吃馆子，然后在旅馆里长谈一夜。谈家乡往事，物价行情，也谈诗。平常，彭振铎总是吃食堂，吃有耗子屎的发霉的红米饭，吃炒芸豆，还有一种叫做魔芋豆腐的紫灰色的烂糊糊的东西。他读书很用功，但是没有一个教授赏识他，然而他按月购买一条航空奖券是为了资助一位同班的女同学柳曦。柳曦的父亲早故，家境贫寒。一个男人拿钱供她读了中学和大学，还负担她母亲和弟妹的生活。柳曦别无选择地在高中一年级就跟他订了婚。她实际上也是卖给了这个男人。(《钓人的孩子》)原载《海燕》 1982年第4期(卷二P1)

23、邵公庄座落在津西南运河北岸，西邻佟家楼(敝人出生地)，与场院街、魚市隔河相望。早年有摆渡，解放后很早就修建了闸桥，通连了邵公庄的主街，于是这里便成了南北通衢，热闹非凡。

24、竹林里栽柏树      亲(青)上加亲(青)

25、张连生自幼师从洪德山，数年苦练不辍，技能高超，常以“狼掏”、“捆羊”、“踢毽儿”等绝招制胜，体力过人。

26、彼时螺蛳姑娘，方在炝锅炒菜，闻此歌声，怫然不悦，抢步入房，夺过螺壳，纵身跳入。倏忽之间，已无踪影。此种田人，悔恨无极。抱儿出门，四面呼喊。山风忽忽，流水潺潺，茫茫大野，迄无应声。

27、刀切豆腐---两面光大年初一见到人---都讲恭维话六个指头搔痒---格外奉承王府的奴才---百依百顺冬瓜上霜---两头光冬瓜藤缠到茄地里---东攀西牵羊羔吃奶---跪下啦守门的锁---主人不到不开口老鼠替猫捋胡子---拼命

28、自建院八十余年，这舞台如同走马灯，上演了无数帝王将相、才子佳人，也上演过数不清的革命英雄、有为青年。历年的名角大腕，无论是“四大名旦”、“四小名旦”，还是“四大须生”’，无论是京派、海派，还是“评、梆、豫、越”，无论是台柱头牌，还是后起之秀，都曾在此舞台风光一时，扬名后世。铁打的舞台，流水的角儿。你毫不吝啬地把成功的桂冠加冕给新人，同时苛刻地检验着名角大腕的一板一眼，淘尽了粉墨扮客。你是艺术的摇蓝，“大师”的把关人，是天津乃至全国的京剧名片。虽已八旬高龄，历尽沧桑，却慧眼独具。海外游子，只要提起“中国大戏院”’，便想起了中国，想起了国粹。我为你骄傲、为你自豪！

29、叫化子守夜---多余的江边上卖水---多此一举吃咸鱼蘸酱油---多此一举两口子拜年---多余一礼两口子认亲---多此一举两个盘子装一条鱼---多余两娘儿认亲---找话讲画蛇添足---多此一举雨后送伞---多此一举两姐妹认亲---寻话讲脱掉裤子放屁---多此一举戴斗笠撑伞---多此一举

30、    运棉花的是车脚行的一种，车脚行主要是帮人家运送各种货物。一般使用较有耐力的牲口作为运输工具，如骡子和驴等。

31、老百姓家或小商户经小器作坊“请”得神龛供神像或祖宗牌位，一般为纸制或木制，内置神码儿。有灶王龛，龛前有两个立柱，上贴对联“上天言好事，回宫降吉祥”。腊月二十三日祭灶，人们将灶王码儿连同纸制灶王龛、草料等焚烧，并需年前“请”个新的，以备除夕夜“接神”用。