悲天悯人造句简单

1、(英语)：griefatseparationandjoyinunion;joysandsorrows,separationsandreunions;sorrowandhappiness,separationsandreunions;

2、其实AI写作，本身可以看作是一种主体性写作，但这其中所牵涉的还是文学本身的问题，是对文学的理解问题。为什么我说这个讨论跟我的工作有关呢，就是它提出了一个问题：写作真的可以教吗？如果可以，那么我们教什么？教小冰从不成熟的写作，学了一些诗人的作品之后变成成熟写作的过程吗？这个不用教，机器早就学会了。那我们到底教什么？创意又是什么？现在，很多作家自己的主体性在写作当中也是缺失的，以如此的方式来拷问AI写作的主体性，也是颇具嘲讽意味的。所以我觉得，这个话题最后的落脚点，是AI给我们抛出来的问题到底是写作的逻辑层面、语言层面的，还是更深的讲故事这些？或者说是更重要的创意的东西？真正创新的东西？借用王安忆《长恨歌》中的观点：所谓的时尚就是哪一天你把旧的东西穿出来，依然显得很新潮，就是时尚。时尚就是轮回。创新是不是轮回？当我们走到很远的时候，回头一看，你背后出现的那座山，山上的雪，可能你已经看过几百遍，但它可能就是最大的创新，却被我们忘掉了。文学是什么？文学如果不能提供爱的意义，不能提供宽容，不能提供真正的对于人世的那种发自内心的切肤的感同身受，还要文学来什么？没有看到真正悲天悯人的东西、没有真正爱的东西、宽容的东西，没有这些，你修辞再好或者情节再好又有什么用？所以我觉得可能小冰给我们提出的问题是，创意并不是一味的往前求新，像射线一样一直往前走，它可能是一个圆环，当我们走很远的时候回头看，我们的创新或许就在起点上。

3、简析：动物园的景象大家都会描述，我们五官的所见所闻是相似的，但心灵的所思所感不同，梁宇姮写的结尾立马升华了全文，呈现的是生命境界，提升了全文的格局。

4、写一篇看似很“上海”的小说，其实不难。但身为上海作家，总想写出当下真正的上海。我理想中的海派小说，是给上海人看的，这样便作不得假，蒙混不了。土生土长的老上海人也好，迁移来的新上海人也罢，让他们看后叫一声，“这才是真正的上海”。空间时间都是不错的，不远不近，不老不旧，不哗众取宠夺人眼球，也不故作势态淡而化之。正如前面所说，我想写的上海，是金字塔中间的那一群人。他们的悲喜境遇，是我所感兴趣的。我并不害怕这样写会失却原有的“上海味道”。事实上，这样做确实有风险。每个城市(主要是一线城市)的这部分人，其实都过着差不多的生活，抛却那些地标性的镜头，把他们放在一起，不说话，你根本很难分辨谁是上海人，谁是北京人，谁是广州人。那么，“上海味道”该如何凸显，这问题便摆在我们每个想书写上海的作者面前。

5、我对这次的考试十分重视，还没出成绩就整天一副忧心种种的样子。

6、也许，女人之于男人，一辈子只有一次锋利，不光触碰器官，更袭击心脏的柔软。怎么用，用给谁，用与不用，是沙士比亚的千古问题。躺下，宽衣，从容应对，对一个简单的女人却非常不简单。

7、△梁 红：你的小说，有很强的画面感。这次发的《天堂再见》，是个凄美的故事，男主人公拖着残存的腿敲摩斯码的一幕，让我想起2010年最火的谍战剧《黎明之前》：两个地下d在窃听器前，说着言不由衷的寒暄话，眼含泪花，用手在桌子上敲摩斯码祭奠牺牲的同志。当时怎么想到这样的细节？六六的电视剧《蜗居》《双面胶》都是以上海为背景的，你有没有想过写电视剧，或者已经写了？

8、当年他离京，是闺蜜送的行，在车站，望着她成串的翡翠泪珠，激发了他的千愁百感，写出《再看你最后一眼》的原作，并且把这一幕添油加醋地说给郭峰听，才有了那首流传世间的不朽之歌，从这一刻开始，这首歌是我最不愿听到的人间旋律。(悲天悯人造句简单)。

9、做书不易，“诗想者”坚持只出版具有独特性与高品质的文学图书，更是充满孤独与艰辛，但对文学的这一份热爱，值得我们不断努力。“读经典”书系既是对古今中外杰出作家与作品的致敬，也是对真诚而亲切的读者的回报，同时，我们也期望通过这一系列图书，为建设书香社会尽绵薄之力。(悲天悯人造句简单)。

10、金代文人元好问16岁那年去赶考，在并州的路上听到了一个凄美的故事：一位捕猎者网获了一只大雁，另一只侥幸脱网的大雁看到同伴悲惨死去的情景，哀伤地鸣叫之后决然投地殉情。元好问唏嘘不已，买下两只大雁安葬，累石标志名为雁邱，并挥就千古名句：“问世间，情是何物，直教生死相许？”几回寒暑，一双痴儿女天南地北比翼齐飞，如今生死离别苦，如果形单影只，在渺渺万里层云，茫茫千山暮雪中，与谁双飞翩翩天地？

11、与其说《苏东坡传》是一本传记，倒不如说它是一本林语堂先生对苏东坡的深度解读。世故与天真，严谨与不羁，诙谐与庄重，先生就这样引导着我们去理解苏东坡，这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，不仅是林语堂先生笔下的苏东坡，更是逐渐勾勒出每一个读者心中的、独一无二的苏东坡。先生往往喜欢在其中融入自己独到的见解；却又不似辩论般咄咄逼人；更似是一泓清泉，润物细无声，又留下令人遐想的空白，等待读者去想象、去填充。每每翻阅，不仅有着新的感悟，也好似那句“拨开云雾见青天”。并感叹余先生所言之精妙，苏东坡便真真切切地展现在眼前。林语堂先生对于孔孟老庄哲学的理解，也深深映入了一笔一划，我仍记得先生在书中写到对于“气”字的概括。

12、悠扬的歌声飘入耳中，大海荡着小舟，拥抱着黄昏。

13、姐姐如释重负似的松了一口气。——曲波《林海雪原》

14、回顾过去，他说，他写了一首歌词，由他的朋友谱曲，这首歌极其轰动，在央视通俗歌曲大奖赛上由韦唯演唱，得了二等奖。那是在他离开北京的最后一刻，百感千情涌上心间，他控制不住地流了泪，向这个交织着他的青春，融合着他的初恋的城市看最后一眼，他长在这里，学在这里，却不再有机会留在这里，告别很沉重，回忆很沧桑。

15、成语用法：联合式；作谓语、定语、状语；形容对社会腐败与人疾苦感到悲愤。

16、地下冰场是暗中接头的最佳场地，我绕到那边，他俩在这边商讨甩脱我的方案？而我全然沉浸在溜冰的快乐中。我瞧见他俩时有说笑，我也跟他们人来话往。我没有握紧锄头重点耕耘，让自留地长了外来草。不怪她，是我技不如人。

17、投稿邮箱：tianyazazhi@1com

18、一会儿后，亮晶晶的小东西终于暂时消停了，只有小胡须微微摇动。

19、感谢他将这么好的苏东坡带到我们面前。我们一直在追随一个具有伟大思想、伟大心灵的伟大生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

20、其实，暗中我等他一句解释，半句软话，化冤枉为缘份。可他没有。心哇凉哇凉的。

21、无心栽柳柳成荫。他们两个情愫暗生的男女，一定对着我的背影喜形于色。

22、柳暗花明 ( liǔ àn huā míng ) 

23、出处：柳亚子《燕子龛遗诗序》：“君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。”

24、以上海为背景的叙事，自张爱玲、王安忆之后，谁能引领风骚，一直是评论界瞩目的话题。滕肖澜以十年的写作生涯，交上了一份漂亮的答卷。她的小说，在细屑幽微处，看得见柴米之外的心灵困惑，小人物的卑微中，强调着“生而平等”的倔强。娓娓道来的故事，平淡的叙述下波谲云诡，看似漫不经心，实则惊心动魄。她的小说，近年来常常登上各种选刊，而坊间读者，也因为其小说的“通俗”好读，而乐意捧场。

25、君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。——柳亚子《燕子龛遗诗序》

26、她居然有本事从大学图书馆偷偷拿到《十日谈》，就跟在后院摘个水蜜桃似的，冒着被处分的风险，将“大毒草”流传到我校，我先是激动无比，读过之后觉得没什么大惊小怪，无非是男盗女娼咦咦呀呀，因为不开壶，没有刺激肾上腺素，结果叫桥牌队的人发现了我的秘密，他们派最帅的男生来央求我，我心一软，就冒着毒害青少年的大不韪将书借他两天，虽然只借他一人，却挡不住黄书的诱惑，他们桥牌男生竟然昼夜轮流排班，点灯熬油地热读，桥牌队长是大学子弟，拿到一把地下室的钥匙，也就是在老防空洞里，轮到白天看书的人都逃课不去，轮到夜里看书的就躲在地下室腾云架雾，边抽烟边阅读，等到闹钟一响，另一个打盹的男生就来接班，书里都是蝇蝇苟苟的情事，男生们竟然热衷到不吃不喝还不睡的热度，两天传遍七八个人。假如把如此精力放学业上，早出类拔萃了，倒是他们的牌技所向披靡，全市第拿冠无数，有人已是国际大师了。当年在地下室修练桥牌的一幕幕情景，历历在目。

27、因为人工智能的“属人性”，所以在既定的观念中，人与人工智能的关系，必须得到调整。这需要人类在理解人工智能的过程中，转变对自己所创作的事物的态度，应该从那种排斥、抗拒、冷漠处之的境况中摆脱出来，建立一种协作的、认同的、近而视之的关系，应该秉持更为公正的理念，是一种绝对平等的、无差别的态度，而非是从属、附属的姿态。在斯蒂文·斯皮尔伯格导演的《人工智能》中，倘若不是拆开其面孔而裸露出钢铁的零件和线路，人们不会知晓他所看到的是人工智能。而在电影的结局中，人类因为人工智能的挑战而全面“捕杀”人工智能的桥段，也暴露了人类本身的短视、自负与浅薄，甚至是他们道德判断上的失误。到了诺兰导演的《星际穿越》，这种人与人工智能的关系被完全颠覆，而是协作、扶持，甚至是陪伴。他们既是工具性的合作伙伴，也是具有主体性的志同道合的同志，与人类携手解决属人的问题。两部电影所展现出来的这种转变，或许即将，甚至已经，体现在“文学写作”中了。人工智能的属人性，注定了“小冰的写作”不是非人的写作，不是异于人类的写作，恰恰相反，它构成了文学的重要一部分，也构成了文学史的一部分。正如网络文学最终成为当代文学的构成一样，“AI文学”也必将成为它不可忽略的一部分。任何对“AI文学”的忽视，都是人类极不负责任的自负或恐慌的结果，它将导致人类犯下掩耳盗铃式的错误。

28、这个炎热的夏季，我罕见的没有选择宅在家里，和父母一起来到广州长隆野生动物园，满足一下好奇心。动物们的表现果然没让我失望。

29、(反义词)木人石心、自得其乐、穷凶极恶、幸灾乐祸、残暴不仁、随遇而安。

30、杜甫的《三吏》、《三别》等诗作，不只是作者悲天悯人情感的宣泄，还表现了作者对美好生活的向往和追求。

31、我有点懵，宁可相信世上有鬼，不可相信男人一张嘴。

32、(出处)： 《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”

33、在此之前，苏东坡在我眼中，不过是一个已然去世的诗人。或者再加点形容词，才华横溢，文采飞扬，动笔为文则自然典雅，诗文同书则闻名天下。学贯中西的林语堂先生用生花妙笔将一个我所熟知的，却又是我所不知的苏东坡，一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡，清晰地浮现在我的眼前。

34、在小说中，另外一个牛仔比利·帕勒姆则是配角兼见证人，他见证了约翰·格雷迪生命的陨落。约翰·格雷迪死后，比利一个人离开了边境牧场，继续浪游。在小说的结尾，比利甚至一直活到了2002年，成了一个78岁的老人。这一年，他在路边认识了一个流浪汉，那个流浪汉给比利讲述了自己的梦，和其他人的梦。

35、自小冰出版自己的诗集、发表自己的诗作开始，她就不仅仅只是作为一个机器人而存在，实际上她还是一面“人类的镜子”，而且是一个哈哈镜。人工智能也能够写出几乎与人类创作差不多的作品，其实是对人类写作与写作能力的巨大的嘲讽。通过大量的算法，建立在大数据基础上的人工智能写作，首先意味着文学写作的“有规律可循”，而这个“规律”，在网络文学诞生之日起已经饱受诟病，即写作的教条化、模式化、类型化、套路化。也就是说，当下的创作日益变得“规律”，全然体现着作家个人魅力的东西正在减少，千人一面的创作导致了人工智能完全可以取代人工来写作——在电影编剧、网络小说创作上，人工智能大展身手，几乎不被人察觉。人们所需要的可能就是一个复杂的、冗长的，且环环相扣、扣人心弦的故事，而不是精神圣品的鉴赏与获得。做到这一点，容量有限的人类大脑比起人工智能来，确实显得颇为捉襟见肘：离奇的故事情节、类型化的人物角色、转折与承接的恰到好处……这些放在大数据面前，实在是幼儿科得厉害。它同时证明，人们绞尽脑汁设计出来的故事，可能是最为平凡的故事。而一入了人工智能的手，则会呈现一个更为复杂、曲折、引人入胜的作品，人类构思故事的幼稚病，也会暴露无遗。

36、“明月松间照，清泉石上流”的绝美令人惊叹，“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美令人折服，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的空灵令人心醉。他不用生僻字，不用典，却总是能将那一个个简单得不能再简单的字眼，汇聚成一首首惊艳之作，这是他王摩诘才有的笔力。

37、街上走着，J的目光从未游移到擦身的美女身上，小感动呢，大帅哥只呵护你一人，给足面子。工作四年，就要晋升，房子分了，权要独掌，可谓志得意满，唯独缺个女朋友。

38、见到J，我们东拉西扯。J操着颤颤巍巍的湖南腔，模仿某经典开场：种花，因民，共和锅，从此，站起来啦！(这段发不出，只好换成同音字，抱歉)把我俩笑翻了，闺蜜使劲夸赞他：太像了，像得不能再像，原来你还会说湖南话呀！中间，J出去方便，竟然在水房亮起嗓子，唱了首《草原之夜》，大胆的歌词，宽阔的音域，清亮的嗓音，楼道回声音效奇佳，我以为他向我暗送菠菜，心里阵阵欢喜，“想给远方的姑娘写封信也，可惜没有邮递员来传情。”

39、翻译：昭公出逃，老百姓像放下重担那样轻松。

40、异性之间敞开的是心扉，同性之间敞开的是日记。

41、回程的路上，闺蜜对J崇拜得底掉，她评论说：“他真帅！瞧他走路的帅样子，看他学小孩撒娇的嗔劲儿，模仿领导人惟妙惟肖，听他唱一嗓子珠圆玉润的情歌，哎，没治了，人才啊，艺术细胞爆棚。”