1、元朝：盛行兄死，嫂改嫁于弟(这个怎么说呢我是接受不了)，但是妇女地位有很大提高(对元史了解不多，不多讲了)。

2、所幸，她已经遇见了一生可以托付的人，前年她把自己嫁了。去年做了幸福的妈妈，这是她的QQ“说说”的片段：

3、微信昵称大全女生优雅(紫风铃摇曳着回忆)

4、秦朝：妇女行为较为开放，因为秦朝法家思想，不太重视礼仪，但是再婚现象受到限制。

5、霏霏出自《诗经.采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”

6、小柒出生前，上面已有两个哥哥，四个姐姐。所以做娘的果断做了手术了断生育。当时的医生技术偶有破绽，小柒钻了个空子，硬是破土而出。虽然没有像网红宝宝手拿节育环出生，但为娘的觉得小小柒的到来不可抗拒，所以还是疼爱有加。除了出生有点传奇之外，其他也就乏善可陈。无非也是读书，工作，恋爱，结婚等一系列流程走下来。

7、对爱情看得透彻如张小娴，对男人分析得精辟如施寄青，哪个又得到真爱情了呢？理论越深，危险越大，爱情只宜雾里看花，深究则必然失望。男人尤其是经不起推敲的动物，光环散去，你不会再爱他，他也不敢再爱你。所以，普通男人都选聪慧女子做知己，却选有一点点憨傻的女人做老婆。

8、他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”

9、腰酸背疼的，累了一天，啥兴致也没了，一旦自己的身体接触到床铺，就魂归爪哇国去了。循环往复着的生活，疲惫，乏味，无浪漫可言......

10、吃不但意味着人的生理功能，而且可以阐释从的心理素质，胆子大叫做：吃了豹子胆的。所以到了拚老命的生死关头，往往就和吃有联系。例如，义和团攻打使馆区东交民巷，勇士们的豪情就这样表现：

11、【女性昵称文雅古典】我猜她肯定是工作日下了班去相亲的，却让人误会成相完亲转头要去蹦迪…….

12、徐君乐饮丨青青子衿

13、众所周知，男人都爱面子，若让他们在人前称呼你一些暧昧的昵称，他们会觉得不庄重，好像是把彼此的亲密关系暴露在人前，那感觉就像是在说“看，我们正亲热呢!”因此，这些爱面子的男人，习惯在人前称呼对方的全名，

14、男人们追求爱情，因为它能减轻孤独感——那种男人世界独有的，一个颤抖的灵魂望着世界边缘之外冰冷而无生命的无底深渊所感到的可怕的孤独。女人则不然，她们追求爱情，首先因为它叫人销魂——男人是为了逃避生活，女人是为了享受生活——爱情，令人销魂的魅力使女人常常乐意为了几小时这样的快乐而牺牲生活的其他一切——有了女人的这份痴情，由男人和女人组成的这个世界才显得可爱。更重要的，女人追求爱情，还因为爱的结合使她们在一种神秘的氛围中完成了神圣的使命。在这一点上，男人可能仅仅是为了愉悦，而女人是为了创造，为使人类发展的长河之水不至枯竭。

15、4：“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

16、我怀疑，这和西方基督徒有点异趣。

17、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记扇动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的美称。

18、嗨、咱私奔．哦、咱走吧．花开两相依、花败两相随愿得一人心、白首不相离关于小男人、关于小女人

19、恋爱的时候，男人最喜欢叫女朋友做老婆，据说这是最通俗最顺口的叫法。而比较少听见女生叫男生“老公”的，大概“婆”为扬声而“公”为平声，或者女生的脸皮比较薄而男生的比较厚。

20、奔六十的人，不可能不想：人生的前面还有什么？

21、相爱不需要理由，分手的理由却太多。

22、三月，是她的昵称，她本名叫孙惠华。

23、总之岁月漫长，然而值得等待。

24、无奈悟空图不美，还我心中她最贵。

25、横批：心缠淑女泣难会！

26、 结束语王国维评价李煜词的时候，说过这么一句：

27、27日，有网友爆料称，由于尺度过大，《武媚娘传奇》将被停播。当晚8点多，湖南卫视通过官方微博回应，称停播出于技术原因，1月1日晚继续播出。虽有分析称停播是因为今年湖南卫视古装剧播放额度用完，非尺度问题。但剧中范冰冰等一干女演员集体穿的低胸装，还是引发了热议。

28、我跟别人不一样，你不了解我，就没资格议论我。

29、元稹四处留情，和薛涛藕断丝连之际，又遇到了和丈夫来浙东的刘采春。周季南、季崇以及刘采春三人擅长演唐代流行的参军戏。

30、那一抹、花落也许、很迷茫熏衣草の咪咪看不透、人间但愿、人长久感叹、那悲伤选我吧自己想的了

31、学界的两个说法其实都直指和外族的交流，通过交流，唐人审美观发生了变化。

32、忙忙碌碌的一天，日复一日的一天。

33、所得，所不得，皆不如心安理得。

34、如果有一天，你走进我的心里，你会哭，因为里面全是你；如果有一天，我走进你的心里，我也会哭，因为那里也全是我；如果有一天，在喧闹的城市里，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视着那个正远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。我以为只要认真地忘记，就可以忘记，原来，还有记忆。

35、如果在教堂的神坛上，将中国祭祖宗的猪头供上，不知基督是否宽恕亚当后代的罪行。

36、一个年轻漂亮的女人检查身体时确诊了癌症，她失魂落魄的上了辆公交车，坐在座位上，脑子里一片空白，双眼恍惚手足无措。

37、除了天然的风情，还有自然的亲和。对领导，对同事，对朋友，对刚入职场的小白，她都能言语熨帖、举止周到。有如沐春风、如临秋水之美好感觉。

38、今日踽踽独行，他日化蝶飞去。

39、我心中最佩服的有汉朝未年的蔡文姬。她不但文才好，而且具有爱国激情。为了整理和发扬中原文化不昔舍夫离子，回到中原专心创作。

40、深夜和清晨，都请用力去生活。

41、爱情是需要新鲜感的，有时候一个爱称就是你对她的不一样。

42、这时候，关注生，更敬畏死。开始认识到生命的脆弱与渺小，开始感受到命运的无常与不测。死实在是比生更容易，更简单。于是，对生的艰难，就会看得更达观，对多舛的命运，就会接受的更平静。

43、妈老了，头发已有一大半白了，一双手是瘦骨嶙峋，呈古铜色，拿个东西手不停地抖动，刚从卫生间出来人还没坐稳又想去小便了。她是饿了不能吃多，累了睡不踏实，坐下了站起来费力，站起来忘了去哪，上楼上到一半，忘了自己要上还是要下，明明去房间拿东西，可不知拿啥。嗨，她是记得的都已不存在，存在的都已不记得......

44、夜风淡淡梦无痕夜枕清辉听松落 晴方方好一方晴静风微吹柳丝摇雨停树滴水啸啸半夏微凉半夏殇画地为牢囚你心半城烟火半城殇陌路繁华终成伤乱了夏末蓝了海城南旧事城北凉一世一生颜夕若古城琵琶墨染雨冷香萦遍红楼梦一米阳光三寸暖玉钩西沉横窗瘦雨打芭蕉声声碎雨打枫叶燃秋火雨打苦荷寄幽思一湾碧水映晚霞月光如影随人行月夜思雨情依依月照江枫舟火萤月在浮云浅处明摇曳幽姿花似雪天光云影共徘徊 岁月有痕却无情叹一地残花败影月色轻柔舞翩翩

45、所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。美人在时花满堂，美人去后余空床

46、「点击上方蓝字关注」每日暖心推送

47、可见所谓怀乡实际上是一种怀旧癖。

48、怎敌你眉间一点朱砂

49、【女性昵称文雅古典】给女宝宝取名的方法诗经取名

50、隋唐时期：这几乎是妇女地位最高的时期，由于北方异族文化和中原文化快速交融(唐代皇室有着少数民族的基因，所以唐代民间也十分流行吃羊肉)，北方民族重视妇女地位，所以在民族融合中，隋唐的统治者对女性十分尊重，甚至还有女性运动会，还有就是女人当政，如武则天，韦后等，女人再嫁也是允许的。

51、有才华的美女，显得幽雅，有风度，她和普通人不同。常碰到一些熟人，就向前打招呼，露出笑容，用她的语言激发对方。她用目光注视着你的脸，笑着活泼地谈话，用她的才华和口头能力，恭敬夸大行礼，反而使人感到舒服和敬佩。

52、古代虽然整体上男尊女卑，但从上古先秦到近代明清，不同朝代女子地位还是不同的地位最高时候，不说男女平等了，在法律上，就算女子把丈夫打死，都不用负责任，想回娘家回娘家，想嫁人就嫁人；地位最低时候，也挺悲惨，在家里父亲有权卖女，在夫家，丈夫有权卖老婆，就算被无故打死，男子也不过打几下板子吃几年牢饭……

53、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双。

54、4月11日：教我如何不爱她……

55、而事实是，别说蹦迪了，闺蜜是个连酒都不爱喝的“养生人士”，兴趣爱好都特别文雅，是我认识唯一一个会在家练书法的姑娘。

56、与君相知丨君心似我

57、食一碗人间烟火，饮几杯人生起落。

58、星期天，当然是收拾屋子，喜欢大房子，可侍候它也够呛；洗积攒了一周的衣服被子等，尽管用洗衣机，但也很费时，这里拾掇一下，那里又忙活一下，一晃一天就过去了。

59、回家，做饭，然后吃饭、洗碗。

60、猪头相对于笨蛋来说，更有了深层的味道，可是奇怪的是女孩子被叫成这样的动物居然还非常之甜蜜。显然，男人这样的称呼融入了浓浓的爱意，可是女性也要警惕，在男人这样的称呼背后，有没有一丝嫌弃自己身形或者其他的呢?

61、和口腹之欲相比，性欲的动作就有点粗鲁，谈不上多少怀旧的诗意，肢体语言则更简洁明快，但是性欲的特点不是怀旧，而是求新，没有见任何一个人的乡土观念是固定在一个女人身上的。就是我们的革命干部，也未能免俗，战争胜利了，乘着新婚姻法颁布，大都把往日的糟糠之妻离了，带着大城市的女学生荣归故里。这一点似乎不是中国民族特色而是人类的共同性。拜伦在欧洲旅游，每到一个地方，都会陷入一种如痴如醉的爱情，不断地更换新的恋爱对象，歌德到了八十岁还不断在恋爱方面求新。喜新厌旧成了中外男性的通病。如果要评比的话，克林顿会成为当之无愧的代表。这可能是因为，食物之美，可以历年不变，而异性之青春却与年龄的递增成反比，美色很难以永葆。

62、红楼里形容黛玉“身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然风流态度”。她也是自有一股风流态度。院子里的枯藤上结出几个小丝瓜，她作对联“半老徐娘难生子，秋后丝瓜喜添丁”，再来一个文雅的“喜鹊亮嗓惊香梦，枯藤焕春喜添丁”。老公通宵打游戏，她的七言律诗：“我家老公五十春，微软时代似后生。昨夜春宵鱼龙舞，一钩残月到晓明……”让人读得面红耳赤。

63、其实气质好的女性有很多需要赞美的地方，她们是家庭的主力军，是社会的建设者，是让人心灵得到舒适的安抚者。

64、(3) 称号:一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号是种敬称。

65、真的别说什么以小见大，你连眼睛都还没睁开呢，就做着梦乱给人贴标签。

66、总有很多东西无法挽留，比如走远的时光，比如枯萎的情感；总有很多东西难以割舍，比如追逐的梦想，比如心中的深爱。人生路上有很多未知因素，时时改变着我们行进的方向。一条路走不通的时候，不要眷恋前面的风景，不要回望来时的行程，鼓足勇气转个弯，或许就能转出生机，转出柳暗花明。

67、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、夜春、千秋、白秋、谷菱。

68、西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终；还有一种说法是吴亡后被沉溺于江中，其实由于史书没有明确记载，西施的归宿也只好千古存疑了。但人们普遍流传的版本更倾向于前者，那么，西施无疑是四大美女中最幸福的一位。

69、mylove(我的爱)

70、怎敌你眉间一点朱砂

71、总有人觉得自己见多识广，捕捉到一些小细节，就急着给人家下定义。

72、特别是谈情说爱的时候，男女之间都有很多独一无二的昵称，以表示两人之间的亲昵。

73、老人更来劲了，非但没有丝毫理解，还差点要动手打她。

74、没有销声匿迹，我在热爱生活。

75、唐朝是女人的天下，女强人辈出，李治时期，武则天玩双圣临朝，等他儿子登基后，太平公主享超亲王待遇……估计是女强人太多，大唐女人财权很高，不仅嫁妆归自己支配，就算夫家的财产，自己也有继承权，如果夫家绝嗣，那都是自己的，什么宗族，靠边去

76、但《武媚娘传奇》里的装束是真实历史的反映吗？

77、愿陪你度过那些所难熬的日子。

78、杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴,所以“春寒赐浴华清池”

79、中年，有一些喜悦，也有几许惶恐，多了一份沉重，也添了几丝忧伤。

80、(1) 直称姓名：自称姓名或名;用于介绍或给别人作传;称所厌恶、轻视之人。

81、基督教每周的“主日”(即周日)有这样的聚会，叫“擘饼聚会”，意思是纪念基督的死与复活。基督徒吃的面团，象征神的身体，饮的酒代表神的血液，《圣经》上是这样说的：

82、11：“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

83、善待自己，淡薄名利，开心地过好每一天。

84、你若以为“诗心画境”是一个诗情画意的古典美人儿，那就大错特错！

85、“郎”就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。

86、这是一个有着上海风情的女人。一头蜷曲俏丽的短发，精挑的洋装勾勒出身段的妩媚。幸好，她生长在我们古郡巴陵，八百里洞庭的湖光荡漾，没让她滋生一点逼窄弄堂的精明。不争名不苟利，坦荡荡的信守佛系生活。事情烦杂，别人急得上蹿下跳，她幽幽地来一句：“管它呢，时间到了事情了。”别人打球跑步忙健身，她懒懒地来一句：“太累啦，我还是龟息养生吧。”

87、身材比例适当，符合大众审美标准即可。黄金比例0.6当然这个很难，符合者凤毛麟角，犯不着苛求。

88、我想既然嘴巴被灶糖粘住了，坏话讲不成了，好话，不是也不能讲了吗？后来，又想可能是到讲好话的时候，就把糖吐出来，或者赶紧把它啖了，好话就滔滔不绝地讲个没有完了。但是，吃人家的东西嘴软，形同受贿，岂非有负于玉皇大帝的信任？

89、王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。

90、外面红旗飘飘，家中红旗不倒。

91、穿裙子时，走成一直线，与裙的下摆马脚的动作显出优美的韵律感。

92、 漫步云海涧)

93、也有女人，耐不住寂寞，弃家外出，酒吧歌厅舞厅是常客，沉醉其中.......

94、如果，能偶然地闲步来此，也许我能听见温柔的风正在歌唱，遇见蓉子正面带微笑说：看，你要的都来了！

95、周朝：这是中国妇女地位的下降的开始，因为按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，已婚妇女地位卑下，婚姻关系能否维系取决于丈夫，她是丈夫的附庸而已。

96、魏晋南北朝：魏和西晋，和前面讲的秦相似因为战争，社会对人口的需求再次增大，所以妇女地位再次升高，到了东晋、南北朝时期，由于玄学的兴起，儒学的地位降低了，妇女的地位略有提高，但还是在一个比较低的地位。

97、相貌特征是人的一种体现。她包括多方面的因素组成:长相除外，从走路要用腰力，腰部要松懈，不会有吃重的感觉。拖着着走路，更显得邋遢。有好的相貌的人，走路成直线，抬头挺胸，迈步向前。

98、相传一日，唐明皇想起疏远多时的梅妃，便当夜宿于梅妃住处。杨玉环不知，在百花亭摆下酒宴，准备与皇上痛饮一夜。久等不来，杨玉环意识到皇上的心中还有别的女人，不禁一阵酸楚，无限的哀怨难以排遣。她自斟自饮，借酒浇愁，想到人生如梦，君心难测，更加情绪低落，渐渐不胜酒力，醉态十足。一旁侍候的高力士，察言观色，小心劝慰，对这位孤独、寂寞的贵妃娘娘充满了同情。直到月西星淡，杨玉环也没有等来皇上，她一步三摇，被人搀扶着回到自己的住所。

99、心之所想才是心之所向。

100、段绍译:帮你发现财富金矿