一、生与死只是一念之间的说说

1、这是现代物理学的伟大发现，也是爱因斯坦对人类做出的重要贡献，他向我们揭示：物质只是能量的一种形式。

2、如同原子拥有如此巨大的能量，你的思想能量也一样，相似的能量会吸引相似的能量，形成类似的「能量团」。

3、感谢你，愿你也富足自在?

4、爱情就像一条河，左岸是明灭千年的欢笑，右岸是烛光下永恒的沉默。中间流淌的是年年岁岁淡淡的寂寞。

5、我们无法阻止生死，更解释不了为什么生命如此不堪一击，但也就因为脆弱，才有了珍惜的理由，感情与陪伴才得来不易。

6、²戏剧课：我们的生命故事(大多老师带领)

7、曾经，与朋友讨论，若患了绝症，你会如何面对，无论这个人是谁，当然希望他健康快乐，但会有无法承受之重发生的可能，是任何人都逃不了的宿命。如果是家人，尊重他本人的意愿，是愿意在医院为了渺茫的希望坚持下去，还是回家坦然的面对余下不多的日子。僵死不死，对任何人，都是一种酷刑。

8、《爱情天文学》里，病重的天文学家在死前安排好了一切，保证在他死后的一段时间内，爱人依然能照常与他对话、视频。

9、我也不知道人活着有什么意义，但我知道人死了再知道这个意义也没用了，所以我赖在这个世上。想开点，走出低谷，就能看到美丽的风景了！

10、²德兰修女的故事：临终关怀对每一个生命的珍视和尊重;whenachildisborn(基督降生)

11、我们的心能主宰我们的命。只要我们『用心』存在，身体就在智能调整。有些人一天到晚只知道吃药变成药罐子。

12、简而言之，这是一部被傻白甜的名字和少数人对演员的偏见耽误了的良心好剧！

13、无常依其变化的速度，分为“念念无常”与“一期无常”两种。在世间所有事物中，变化速度最快的，莫过于我人的心念，心念的生灭，刹那不住，比闪电还要迅速，因此《宝雨经》形容心念如流水，生灭不暂滞；如电，刹那不停。

14、一个念头决定了你的为人品性。成魔成佛在一念之间，君子与小人在一念之间。善恶一念之间，对错一念之间，生与死的选择也在一念之间。

15、善与恶之间，并没有显著的标识，很多时候不过一句留言。

16、我都记得妃紫这个表情时说的话，她说：我经常有安慰她……

17、我相信灵魂是来自于宇宙，当它选择一个身体来修此生的功课时，与它有缘分的灵魂也一同前来。我相信灵魂与灵魂之间，本来就是族群、朋友、家人的关系，在地球上相遇，在天界，也始终会在一起。

18、人活在世，只此一次，没前生，无来世。拥有，仅此一次；失去，却是永远。只要活着，还有自由，离开绝望便可，何必离开人世？

19、思想把糖所提供的能量变成了梵谷的名画、台北的一零一大楼、肖邦的《波兰舞曲》和米尔顿的叙事诗《失乐园》，这些都是思想的结果。思想创造物质，书的写作也来自思想，也来自一个念头，至于对于你有什么影响，也要看你的思想。

20、明天，我要去参加xxx的葬礼，在现场他们的亲戚和朋友可能会大哭，因为他们觉得失去了亲爱的人感觉到很难过，希望不会吓到你。

二、一生一世的说说

1、我的室友就成功被吸引，进了摄影社。之后她每次参加活动回来，就要在寝室说些见闻与八卦，大多都是关于J的。比如：J的拍照技术超牛逼、家里超级有钱、一年谈过三四十个女朋友等等。所以这个学长给我的印象并不好：帅气有钱但不负责任，是个花心大萝卜。

2、即使生活有一千个理由让你哭，你也要找到一个理由让自己笑，因为这就是人生，我们能做的只是让自己更加坚强，成为更好的自己。

3、愿透过我们的身体的生和死，所留下来的灵性力量，继续滋养地球的万事万物。

4、从生到死有多远呼吸之间从迷到悟有多远一念之间从爱到恨有多远无常之间从古到今有多远笑谈之间从你到我有多远善解之间从心到心有多远天地之间当欢场变成荒台当新欢笑着旧爱当记忆飘落尘埃当一切是不可得空白人生是多么无常的醒来人生是无常的醒来从生到死有多远呼吸之间从迷到悟有多远一念之间从爱到恨有多远无常之间从古到今有多远笑谈之间从你到我有多远善解之间从心到心有多远天地之间当欢场变成荒台当新欢笑着旧爱当记忆飘落尘埃当一切是不可得空白人生是多么无常的醒来人生是无常的醒来人生是无常的醒来

5、²守护天使和我们之间的故事

6、“每个人只能陪你走一段路，迟早是要分开的。”

7、生活本来就不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。

8、(我画的他第一次送我的花)

9、(忘了什么时候拍的，只记得那天阳光正好)

10、大家好，我叫嘉加，想来和你们说说我和男友J的故事。在我们仅有的那几年恋爱时光中，没有狗血的劈腿、海王、渣男、骗婚等等，只是在一切的阻碍都快消失的时候，他出了车祸，永远离开了我......

11、《Brother》这首歌讲述的是一位少年，在得知兄长死讯后的感受。MV开门见山地阐述着弟弟痛失哥哥的事实，再通过“午夜梦回”的方式来描绘兄弟情深。

12、我最喜欢看茹红这张拐卖儿童的装扮照

13、然而，当意生身入胎时际(亦即是受生中有的最后时际)，意生身必然见到人或畜的雌雄交合，若转生为雄者，则对雄起嫉妒；转生为雌者，则对雌起嫉妒，于嫉妒之念一生(或欲念一生)的刹那，即便入胎。

14、那大概是，我这一生听过最好的承诺和最浪漫的告白了。

15、这样修习娴熟，当受生中有生起时，立即忆念本尊与坛城，胎门便受遮闭，意生身现证持明位而自解脱。

16、密乘行人亦不一定要将“上师”观修为莲花生大士与智慧海空行母，亦可以将莲师观为自己从受灌顶的上师，只需将欲念转化为清净，心生虔敬，则自然可以遮闭胎门。所以，完全未学过密乘的人，亦可藉观想自己宗教的长者来遮胎门。要点是：妒念与欲念必须转化为清净，忆念自己行将入胎，祈请这位长者救护。虔敬之心一起，目的便能达到。

17、当这些类似的「团」在宇宙中彼此穿梭碰触，慢慢聚合一起，就形成了物质，形成了我们的世界，这即是思想形成物质的原理。

18、是故这六种遮胎门之外又另有方便的方法，专为那些生前未修习过密法的意生身而设。这即是佛家慈悲的胸怀，即使不相信佛法，但却依然为不相信的人作出指导。当然任何人都可以将之看成荒谬无稽，但任何人都必然会死亡，假如死后真的碰上这些境界，只要稍加回忆，便至少不致手忙脚乱，晓得是怎么一回事。

19、更何况最后他能迷途知返，幡然醒悟，虽然失了锦觅仍旧略显清冷孤独，却绝不是一无所有啊～因为锦觅凤凰的原谅，他修复了与锦觅的朋友之谊、和旭凤的兄弟之情，重新得到了友情、亲情不是吗？至于爱情，那就更是仁者见仁智者见智了，润玉深陷局中一叶障目，若是有朝一日蓦然回首，能够瞥见身后那个默默守候的露珠，又何尝不是良缘一桩？

20、世界上的万事万物都由能量构成，不管是石头、木头、桌椅、你、我，包括我们的眼睛、耳朵、鼻子都由能量形成。

三、一念一生说说

1、山南、那曲、林芝、阿里......西藏我们走了个遍，最后又回到拉萨，我当过老师、导游、打印店小工，J也做过摄影师、司机。三年时光，恣情纵意。我们一起过的最后一个生日，他在蜡烛面前用亮晶晶的眼睛看我，大声许愿：我想和你长命百岁，在这没人看到的地方。

2、你不能让身处另一个时空里的那个人，对你失望。

3、《楞严经》里讲：毕陵伽婆蹉在路上遇到了一根毒刺，疼得不得了！他入定观照，让心静下来，“我们的肉身是无情的，它怎么会痛啊？这是我的意识心在作怪”，他老是这样观照，看穿了痛的把戏，他就不痛了。

4、我建议你可以这么做，找一本笔记本，写下一些美好的字眼，你也可以把这些话语写在一张小卡片上，摆在皮夹里，每天早上念十来遍，接下来的一天只要遇到机会，就把这些字眼用在交谈中。

5、再接着，观修处身的环境变成庄严的本尊刹土。

6、一念一世界，我们是自己命运的创造者，我们外在所看到的一切，正是我们内心世界的呈现。

7、物理学家研究了三百年，想找出物质的本质，他们探索得愈深，愈感迷惑，他们简直无法相信，在物质的里面竟然什么都没有，物质的本质并非物质，而是能量。

8、当你不断重复这些字眼，很快就会把这些意念灌注到潜意识，改变你的思言行，让你也成为这样的人。

9、在场景和服装道具上，三界各有风格，花界的地域“水镜”，色彩缤纷，清新唯美，到处百花盛开，充满着天真淳朴的大自然气息；

10、学习这些，是因为我害怕面对父母的死亡、亲人的死亡、我自己的死亡、或者我最不可接受的最心爱的人的死亡(尤其也可能是我的孩子)。

11、它们是一扇窗口，也是前辈们所探索的成果，我相信，会对我们有意义，也会给我们身边正在面临死亡课题的亲友，一些支持和依靠。

12、你最刻骨铭心的一次离别

13、当我们说一些不中听、不吉祥的话，常会听到人们说：「快闭上你的乌鸦嘴！」因为当「负能量」的语言一出，你已经在发出振波，更明白说，你是在吸引「同频道」的事件上门，这也就是为什么乌鸦嘴特别灵的原因。

14、不觉得只有一个人了得了绝症，才能领悟这些，在生命早期，若能觉察到这些，会获得更多。例如愉悦、满足、进取、感恩……

15、平时手被针刺一下，“哎呦”一声，是皮肉痛还是你的心痛？我们自己都被自己糊弄了。

16、²流产胎儿纪念与忏悔三昧

17、行者在修习生起次第时，观修雌雄交合，自己则观为中有身，心中忆念，自己刹那顷便将入胎，于此际同时观修所见的双身即是上师双身，随即衷诚求取灌顶，如是受生胎门即已遮闭。

18、尤其是忿怒和怨恨时说的话，带有强烈能量，再透过负向的振波，往往给人意想不到的结果。你一定听过，某些人因为一时气愤说出重话，严重后果真得发生了。

19、讲述了一颗葡萄(锦觅)和一只凤凰(旭凤)的爱情故事。

20、泰国失恋广告！反正都得不到，还有什么好怀念？

四、关于生与死的说说

1、在与生死有关的主题中，我们似乎有机会去探索自己与父母、伴侣、孩子，或者其他亲人伙伴之间的关系，以及这种关系给我们带来的意义。我们似乎有了更高的视角，来看到生命中的交织、不顺和彼此间的爱恨情仇。或许我们会变得更珍惜缘分，也或许，会变得更感恩，或因此而学会宽容和为自己负责。

2、日本神级魔性广告！不到最后根本猜不透是什么

3、足见语言是有生命的，它具备了创造和毁损的能力。

4、所谓「勿以恶小而为之，勿因善小而不为。」

5、我常常很忐忑这一期我带得够不够好，是否能给大家带来益处，是否能在日后我们面临死亡课题时，能够有些许哪怕一点点的安慰。带着这种忐忑备课，带着这种不安感谢你们。

6、这位为我拎包和抱高高的大力士，暖了我好久好久

7、人都会死亡，这是自然规律，不浪费自己的生命，就是对生命最好的珍惜。

8、物质的本质并非物质，是能量！

9、仙本是凡，凡可逆，百世轮回，生死相随，缘起成因，缘落成果，真假对错，我心不悔。

10、得而复失，这才是让我觉得本剧最虐心的地方。

11、你的思想会创造出疾病，也能治好疾病；你的思想能让你陷入痛苦，也能让你离苦得乐。思想创造出善与恶、美与丑、成功与失败、富有与贫穷、天堂与地狱……。你生命经验的种种，通通都是你的思想所创造的。

12、我非常的感谢你们选择了这门课，让我以课程大纲的方式，带着大家再次来复习一下我们所经历的旅程：

13、只要你能保持，时时事事处处观照，就成真佛了！回归自性，回归自性之后才能普度众生，证得大圆满。

14、²临终关怀：与患者一同面对恐惧，爱的存款

15、这六种遮胎门其实并无宗教上的限制，只不过若连信心都未建立的人，他的中有身便很难应用这些法门。此外，有部分法门又需修习，有些甚至要以日常的修习为基础，所以这便变成限制，成为密宗信徒的专利。

16、在中国，生死的问题是禁止讨论的，其实，明白生命的有限性才能更好的珍惜生命。

17、他的衰弱完全不见，留下的只是刚开始的症状：咳嗽与呼吸困难。

18、这不只是印度人的想法，即使中国人亦有同一的想法。中国发源于晋代的玄空风水学(可以定义为“时空环境学”)，依“中州派”的传授，便正是以“雌雄”的动态来判定一个地段的吉凶。“雌雄”不同“阴阳”，阴阳没有动态，只是元素，若一旦阴阳有了生机，那便称之为雌雄，有时亦说为“阴阳交媾”。只可惜如今许多自称为“玄空学家”、“风水大师”的人，却无一人能说出何谓阴阳交媾，那就失去了“玄空”的精华，只能用死的阴阳符号来代替有生机的雌雄生态，这便恰如学佛的人，只知道“显现”为现分，而不知道现分的精要在于生机。

19、微微主导的厦门线下读书会，

20、我已经死去，我如今所身处的便是中有景象，我身边的人都是中有身，我因为不认识中有，所以到处漂流，如今我必须马上自己观修成本尊身——如是等持。

五、生与死只在一瞬间说说

1、但有这么一部仙侠剧，开播前几乎被所有人不看好，开播后却在夹缝中持续走热。

2、愿我们的生命，成为对这个世界的一份礼物和祝福！

3、拉萨这几天一直在陆陆续续下小雪，但直到今早推开窗子，我才真正感觉到冬日的寒意。深吸几口气后，我决定写点什么，毕竟今天，是他离开我的第4000天整，而我在西藏定居，也有十年了。

4、个人理解的可以从两个方面去看，第一就是人体没有脉搏了，心脏停止跳动，这个在生理层面上说已经死了，第二就是在精神层面去说，这个人活着就像个傀儡，活着是行尸走肉，个人对生活失去了希望和存在的意义，这也是等于死了，第三在佛教中说人生在不停地轮回不存在生死之说。最后祝你吉祥！

5、我们在西藏呆了三年多，其实刚开始没有打算留在这，只是当你真正踏上这边土地的时候，感受到的震撼无法用言语表达。那里的生活安稳、节奏很慢，虽然有的时候语言不通，但每个人都在对你笑，他们慢条斯理的做事，请你饮茶。我们在路过的村庄住下来，穿藏族服饰、帮牧民牧羊放牛、教孩子们识星宿、一起诵读佛经。

6、密乘有许多佛像都是双身，观修时本尊亦是双身，许多显乘的人加以诟病，以为淫亵，甚至对此加以绘影绘声，用凡庸心态来加以不堪的解说，这类人，本身其实已为淫亵所困，因而在心理上便很难摆脱。在池塘中见到一对野凫交颈他们都会以为不净，要执起一片石头来掷打，可是，他们用来供佛的花却有雌雄花蕊，要不要把花蕊摘掉呢？

7、修习过生起次第的行人，应该习惯于忆念本尊的明相，一弹指间，明相便能清晰地出现。当中有时，见到风雪狂吹，雨雹猛袭，自己受人群追逐，若意生身不生惊怖，刹那间便将自己观想成本尊的明相，于第二刹那，风雨雪雹便会停止，人群也立即停止了呼喊与追逐，由是意生身便可以从容地像平时修持那样，将一切明相自显现都观想为本尊以及他的坛城。假如本尊是金刚萨埵，那么，境界中一切生命形态，包括意生身自己，都是金刚萨埵，器世间(这时候是意生身所处的环境)则是金刚萨埵的刹土。一切声音都是金刚萨埵的咒音。

8、有一个真实故事。几个星期来，他感到胸部不适、咳嗽，有点呼吸困难，吃药也无多大改变，随即住进大医院接受检查。结果诊断是一个快速发展的恶性肿瘤，医师预测他只剩下一两个月的寿命。

9、为情所伤的先花神为了不让女儿重蹈覆辙，用陨丹为锦觅封印情爱，并预测到了锦觅要遭遇的情劫，为花界设下结界，与外界隔绝。

10、何为生何为死，何为快乐何为痛苦，这些只不过是前人对人生的一个小小定义罢了，万物之灵－人的生命很脆弱的，当你烦恼时有时易走极端，身不由心而做出错事，如果古人把死和生调过来定义的话…你可想而知…

11、当哥哥再次出现，一切仿佛从未改变，周身充斥着失而复得的喜悦，然而当弟弟从梦中醒来，面对的却依然是残酷的现实。

12、刚开始，我不相信J已经走了。我曾强烈的想要感受他的存在，也比任何人都希望那些灵魂传说是真的，但一切都没了，他与这个世界的联系只有那座碑，与我的联系只有那些回忆和依旧深刻的爱。我患上了重度抑郁，那一年多，我都在自杀、被救、看护中度过，直到后来的某一天，我突然好像就想开了，然后调节好身体，背起行囊，我又回到了西藏。

13、对完全没有宗教信仰的人，他可以依靠民俗信仰的神衹，甚至是自己景仰的人物。所以广东人信仰关帝、台湾人信仰妈祖，关帝和妈祖便亦可以成为受生中有时遮胎门的圣者。

14、任你风华绝代，万世天娇，到头来不过一具枯骨罢了。

15、所以学佛无非只是心理改造，改造为坦然、清净、无私、平等。在受生中有的过程中，即是改造心理的最后一个机会，只需意生身的心识发挥出正面因素的力量，他便可以不入胎门而最终得到解脱。而本尊、上师等等形象的建立，目的便是方便意生身的清净心生起，没有这些形象，心识便有如散漫汹涌的海涛，有了这些具表义的形象，那便成为一道堤防，可以将海浪约束。

16、珍惜与你在一起的每一分每一秒，或许就是活着的意义，而不是把目光全部集中在离别后的世界里。在有限的生命里做无限的事，爱同样可以。

17、而这部剧，分数坚挺，目前3分，评分人数是《扶摇》的两倍！

18、同时，所谓“本尊”、“上师”等等，只是站在佛家立场来建立，如果是其他宗教信仰的人，可以将本尊当成是自己宗教的圣者，将上师当成是自己教区的神父、牧师等等，这样做，一点过失都没有。

19、我很喜欢缓缓上节课说的一句话：“当我写这封信的时候，就在想生活中很多东西其实都是没有必要的，真正要给孩子留下的，是爱与陪伴。”

20、歌曲的开头被浓厚的死寂包裹着，而后通过小男孩的梦境透出一丝暖意，情绪的铺陈让人感同身受。当弟弟看着合影中的哥哥远去，才明白所谓生死之别，是一声永远说不出口的再见。