关于留心观察的诗句

1、问之何因尔，风气有先兆。桓桓观察公，切切廑告诏。至今章掖流，诗书被余照。

2、004人的思想如一只钟，容易停摆，需要经常上发条。005弱敌不可轻，强敌不可畏。

3、译注：胸怀一点浩然正气，就会像身披吹拂千里的爽快清风那样舒坦适意。浩然气：古人认为浩然之气是一种至大至刚的正气，最高贵的节操。《孟子·公孙丑上》有“我善养吾浩然之气”。快哉风：令人心神爽快的清风。战国楚宋玉《风赋》写道，“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪？’”

4、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧.——冈察洛夫

5、《尘世的幸福》共收录作者近年创作的150首诗作。整部诗集由6卷组成。卷一：“春天的颂辞”；卷二：“故乡的灯盏”；卷三：“做梦的石头”；卷四：“高山的高度”；卷五：“快乐的忧伤”；卷六：“行走的散章”。单从每一卷的命名，即可看出诗人收集诗作时的良苦用心，显然是经过精心构思、设计才完成的。

6、第二天早上一起床,我就迫不及待的去看我的小豆子,我发现绿豆长胖了，它绿色的衣服也脱掉了，露出雪白、光滑的肚皮。仔细一看有一些豆子发出了小白芽，就像蜗牛的触角一样。

7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基

8、适用：于珍惜时间。白昼不要白白地度过，青春一去不复返。

9、不论如何强大的公司，都不能安于现状，必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化.

10、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也.--《兰亭序》

11、作者采用了拟物的方式，探讨生命当中的爱与恨，存在人们的另一个观念世界中。可是，在这个社会里，它们面临枯萎，走向死亡，它们不再是具有生命的树。诗句中似乎还有一种谴责，也许作者想说：这是一个没有爱也没有恨的世界。

12、使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。

13、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰

14、识字2：同姓、什么、多么、是么、双手、双方、中国、国王、王子、大王、西方、四方

15、人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然 。

16、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

17、贡艺必精苦，用心必公平。——(唐)邵谒《送徐群宰望江》

18、危险—安全 迅速—缓慢 后退—前进 丰富—贫乏

19、古诗词的教学重视诵读和涵泳，正如温儒敏先生所说“教师在开展古诗词教学时要注重让学生感受诗词的音韵之美、汉语之美，学生也许一时说不清美在哪里，但是逐渐积淀下来，有所感觉了，就会起到熏陶的作用了。”古诗词的音韵之美、汉语之美分别指向古诗词的韵律和语言，那么我觉得“和诗以歌”、“方言读诗”都将是语文课可以大胆尝试的古诗词教学辅助方式。

20、冠      ，纽      ，袜   履，俱        。

21、譬之中天日，万古垂炳耀。岂但行中原，衣被弥岭峤。

22、聚拢—聚集 烂漫—绚丽 伶俐—聪明 平添—增添 偶尔—偶然 纤细—苗条 休憩—休息

23、毕竟            ，              。              ，映              。

24、译：情思与意气的相关连，文辞和体制风格相结合。文风清明刚健，美好的文才才能驰骋。

25、6鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

26、译文：回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431353330东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。

27、识字1：春天、春雨、冬天、冬雪、春风、东风、雪花、雪人、山花、开花、飞鸟、飞花、入口、飞入

28、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。--《兰亭序》

29、人之初，性本善。性(    )，习(    )。苟(   )教，性乃迁。

30、第一个学习活动“秋风秋雨中的舞蹈”开始前，先发布学习任务：制作“秋叶”卡片。卡片包括秋叶的名字、形状、颜色等，让学生在进入本单元的学习前，对秋叶之美有初步了解。接着通过学习《铺满金色巴掌的水泥道》一文和《秋天的雨》中描写秋叶的段落(第二自然段),感受秋叶的形状与色彩之美,激发学生对自然、对生活的的热爱之情。教学过程中，关注本单元语文要素——“运用多种方法理解难懂的词语”，结合课后习题，引导学生运用联系上下文、联系生活经验、找近义词等多种方法理解重点词语的意思。阅读“阅读链接”中汪曾祺的《自报家门》片段，仿照课文中的句式，用几句话写写上学或放学路上看到的景色。