两句舍生取义的诗句

1、①我国信息产业起步晚，发展快，颇有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之势。(用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句填写)

2、shānhépòsuìfēngpiāoxù

3、《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是：树木从生，百草丰茂。

4、⑤人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“海内存知己，天涯若比邻”，表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。

5、已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

6、孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的？(两句舍生取义的诗句)。

7、《夏日绝句》宋代：李清照原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

8、《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

9、②杜甫在《望岳》中用“会当凌绝顶，一览众山小”来表现自己敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气魄。

10、　　人生中最艰难的两场考验：等待时机到来的耐心，和面对一切际遇的&#x勇气。

11、⑻文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

12、　　砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。――夏明翰

13、②德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长，正如龚自珍在《己亥杂诗》中所说的：落红不是无情物，化作春泥更护花。

14、白居易的《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但仍希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理；《观刈麦》中也有反映劳动者这种复杂矛盾心理的诗句：力尽不知热，但惜夏日长。

15、　　家国情怀注重爱家与爱国的一体性。古人讲，为国尽忠在家尽孝。只有在家尽孝，才有可能为国尽忠。儒家所要求的国家秩序，实质上是家庭秩序的扩大反映，爱家和爱国由此有了高度的一致性。虽然这种认识产生于中国古代宗法社会，但其现实意义至今不容忽视。东汉经学家马融在《忠经》中认为，“夫忠兴于身，著于家，成于国，其行一也。是故一于其身，忠之始也。”其含义是指，忠的精神和行动是在个人身上形成的，它表现于家庭伦理中的孝慈，而完成于献身国家事业。曾国藩的《家书》提倡尊重长辈、关心平辈、爱护晚辈，又在此基础上将其上升到对国家的尽忠，至今仍有感染力。“家是最小国，国是千万家”，“家”和“国”难以割舍分离。如果把“家”比作小河，把“国”比作大河，小河枯竭了，大河也会成为无源之水。就此而言，齐家是治国、平天下的基石。齐家是为了治国，治国首先就要齐家;从大的方面讲，对家庭的责任也是对国家的责任，而对国家尽责也是为了家庭的和美幸福。正因为“国是最大的家”，所以正确认识和处理好家庭关系，倡导恪守孝道、教育好子女、树立好家风，也是家国情怀的重要内容。

16、　　家国情怀要求实现家国同构。孟子曰，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”(《孟子·离娄上》)。儒学提倡家国同构，即强调家庭和国家在内部构造机理上具有同质性，强调家庭在社会组织中的重要性。家庭承担了国家最基本的社会组织功能。家庭是社会和谐稳定的基础，家庭秩序是国家秩序的前提和保障。家庭有序，国家才能稳固，家庭和睦，国家才能兴旺发达。治家是治国的起点，如果家庭结构不完善，社会、国家的有序治理也很难实现。我们所熟知的“一屋不扫，何以扫天下”、“一室不治，何家国天下之为”的话语，表达的就是这样的含义。将家庭治理好，推而广之，就为治理好国家奠定了基础。具有家庭责任感，才能产生对天下苍生的责任感，才能以民心为心。只有具备这样的齐家治国情怀，才能把国家认同、社会共识、家庭自律和民众追求有机结合起来，在国家、社会、家庭和个人之间形成良好互动。

17、1898年，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。

18、《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪?其真不知马也。

19、《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。

20、此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。借景抒情《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。

21、不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。

22、《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

23、地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。”“情愿作野草，等着地下的火烧。”

24、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)

25、③王维的《使至塞上》以传神的笔墨，刻画奇特壮美沙漠景象的两句诗是：大漠孤烟直，长河落日圆。

26、烈士，是对为正义事业牺牲生命者的荣誉称号，指为了别人的生命而自愿牺牲自己生命的人。自古以来，不少忠肝义胆的人为了正义，为了民族，为了国家，舍身取义，他们的义举也永远留存在人民的心中，流芳百世。