观书有感

1、(梅云点评)据《后汉书•王充王符仲长统列传》：“王充，字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。”第四句用王仲任之典，以赞青苑书店不仅允许青年学子对插架群书只看不购，且设板凳供其安坐翻阅，乃至抄录，三十年来，青衿之贫寒者，因此而成材，必为数不少也。此律尾联亦醰醰味永，情融于景，言外蕴不尽之意。徐良

2、朱熹在此诗中用了暗喻的手法，把人的心灵比作那清澈见底的方形水塘，把人们从书中源源不断得到的新知识比作活水，如此绝妙的比喻令人不禁拍案叫绝！

3、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

4、大家好！又到了我们小学语文吟诵教学的时间了，我是今天晚上的主持人郑中青。老师们，本周小学一共收到了16篇教学设计，其中《观书有感》12篇，《浪淘沙》《饮湖上初晴后雨》《十一月四日风雨大作》《独坐敬亭山》各一篇，我们都一一进行了整理，仔细地进行了批阅和评价。谢谢老师们的积极参与！今天我们晚上选取了其中的一篇，和大家一起共享，一起探讨，一起成长，也希望有更好地贴近孩子们学情的语文吟诵教学涌现出来。

5、在《观书有感》中，朱熹用清新、朴素的语言描绘山村中的小小“方塘”，从而寄寓深厚的人生哲理，引人深思。这是朱熹诗作的一个重要特点，他还有另一首名作《春日》：(观书有感)。

6、这首诗实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开)，起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。

7、星级楼台向日开，青衫青苑独徘徊。红尘纵压千钓重，朗朗书声夹缝来。

8、我仿佛听到记忆中的曼桢在《十八春》里幽幽的说：“我们再也回不去了。”失去了，再也无法拥抱。连双手都是这么寂寞。

9、宋代学问家朱熹的组诗作品。借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。

10、那就过渡到第三个板块“吟诵品诗，通古人之情”。学习古诗最终不是仅仅为了考试，为了背、默，其实是为了“通古人之情，感自我之心”。这句话课件出示，让学生说一说自己的理解，然后告诉他们“通古人之情，感自我之心”，最好的途径就是吟诵古诗。接着带着孩子们标出平仄，借助手势，老师示范着诵，然后学生一起来一遍。

11、字面上是在写明媚的春光，诗中说的“泗水”是在山东中部，这是当年孔子讲学传道的地方。但问题在于，南宋时北方国土已经被金人所占领，朱熹不曾北上，怎么能到“泗水”去“寻芳”呢？实际上，“泗水”暗指孔门，指的是孔子的儒学，“寻芳”也不是寻花，而是探寻圣人的大道。泗水寻芳就是要到孔子那里去寻找真理。“东风”是春风，在传统文化中，根据五行相配的思想，东方为木，于四季为春，于道德为仁，“东风”象征的是仁爱，这也是孔子思想的核心。仁爱犹如春风般亲切温暖，令人昂扬向上。一旦发现了“东风”的本来面貌，便会领略到“仁道”的境界。在仁道的关怀下，一个人能够找到生命的意义，能够给自己身边的每一个人带来真实的关怀与温暖，能够为社会做出方方面面的贡献。这样的生命是丰厚的，是“万紫千红”的，无论他处在什么环境中、做什么事情，都能给世界带来无尽的春意！

12、我从《傅雷家书》中感受到了一份沉甸甸的父爱。那一封封家书中，最短的不过百字，最长的有几千余字，无论篇幅的长短，每一封家书都流露出父亲对儿子真挚的关爱。

13、思考一：人是通过不断地读书、学习，补充新知识，“腹有诗书气自华”，渐渐就拥有了那种状态，那种大境界、大智慧。为什么选这个作为思考一呢？因为目前很多资料上都是写与此相关的一个观点。第二个原因是本单元都在讲读书的一些观点，一些相关的内容。

14、萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉蟋蟀。挑，读一声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。挑字用得极为准确。这首诗在最后两句用了一个修辞手法，之所以知道有儿童在捉蟋蟀，是因为：夜深了，但篱笆下面还有一盏灯在发亮。

15、(梅云点评)紧扣青苑，不即不离，颔联著重突出莘莘学子受惠之多，颈联写自身爱好读书，以“千虑必有一得”之“愚者”自谦，而能趁“三馀”勤以补拙，扣题紧而立意高。拟并列第三。

16、那么，我就听取朱熹给我们的启示，多读一些好书，让自己的思想永远活泼，才思不绝，情操高雅吧！读《观书有感》有感篇3最近刚刚买了安妮的新书《清醒记》，在最短的时间把它看完，并且内心有许多触动。

17、鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。

18、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

19、这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

20、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花醉宿郑氏别墅》词云：清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。渠：他，指方塘。那(nǎ)得：怎么会。那：通哪，怎么的意思。清如许：这样清澈。源头活水：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。

21、童年时，保尔有着令人同情的遭遇，被学校无理由地开除，被哥哥帮助寻找的铁路食堂无情解雇……一个十几岁的孩子，就经历了这么多痛苦的事情，心理负担是多么的沉重啊！然而保尔并没有被生活的无情打败，他顽强地与生活作斗争，与命运做抗争，他就像在风雨中奔跑，永不打算停止脚步！

22、对日产生怀疑，不知道它的真实意义何在。是否它仅仅只是一声无始无终的流浪。记起曾经路过的人，我们曾那么接，那么真切的相。而现在却只身天涯。

23、“艨艟”:古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。

24、也许因为那。已是过往。或者是痛得彻底。无法拥抱对方的灵魂。也许存在过的表像，但是我们的灵魂离得这么远，这么远。即使你说的话。刚刚还在耳边响起。

25、D、“源头活水”四字比喻治学要有丰富的知识源泉，要博览群书，不断储备，源头充实了，水自然源远流长。

26、生涯何处识夷希，一抹灵光叩渺微。鹏翼欲抟驹隙远，秋毫已负岱山飞。蝶馀迷梦遥相待，壑窅虚舟莫可依。稽竹翛翛若堪格，据梧谁辨是耶非。

27、这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是问渠那得清如许，为有源头活水来两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语源头活水，用以比喻事物发展的源泉和动力。

28、艨艟(méngchōng)：原为古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。

29、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

30、商榷之二是，一定要重视韵的教学。韵是汉诗独特的概念。押尾韵，是所有汉语古诗唯一的共同的形式特征。韵在诗句里占的时长最长，五言达到句子一半的时长，七言也达到了四分之一的时长，所以韵的声音所包含的情绪，基本上决定了一首诗的情感格调。东真韵宽平，支先韵细腻，鱼歌韵缠绵，萧尤韵感慨。徐教授说：“每一个韵都有自己独特的性格、涵义。用韵如用兵。押韵之处必是长音，语音的意义被放大。韵在字义之外表达了涵义。韵是理解汉诗的首要因素。”比如，这首诗用的是灰韵，这个韵的发音有开阔深远之感。这首诗也是一二句声韵开阔，一句“一鉴开”有一种开阔明朗的感觉；二句“共徘徊”，两个叠韵字，吟诵才会让人感觉云影不停变换移动，有深远辽阔之感；第三句转疑问，第四句再转开朗下结论。老师要指导，根据韵的含义，吟诵时把这种层次吟诵出来。福建厦门天安小学的徐老师的设计就考虑到了这一点，值得学习。

31、我只是被这最后一句振动。情人最后沦为朋友。这种结局，似是有无尽的伤感。却又发觉自己对的无力。

32、喜欢沉静的男。因为他的沉静只是因为他在思考。思考总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢，才会值得被。

33、　　zuó yè jiāng biān chūn shuǐ shēng ，méng chōng jù jiàn yī máo qīng 。

34、最后大家再读一遍。然后问他们这首诗这样就算学完了吗？学生可能就会说那还要背啊，或者要会默写呀，因为考试的时候“日积月累”里面经常会考到，所以孩子们可能会这样说。

35、一是吟诵设计应依据学情，以学定教。这节课的设计不知面对的学生有无吟诵基础。假设，学生没有吟诵基础，那么第三环节中“标出平仄，借助手势，师示范诵”这一环节就过于简单、仓促。学生如果初学吟诵，要从认识平仄入韵开始，“一二声平三四仄，平声吟长仄声短”“长是延展仄是强调”“入声读短韵字拖长”等这些基本的吟诵规则要教给学生。一般初学吟诵，先教诵读，掌握诵读规矩，如近体诗的“入短韵长、平长仄短、平低仄高”，在诵读基础上学习吟咏，指导学生“依字行腔、依义行调”。因为相比于诵读，吟咏有旋律，有点难，初学可以诵读为主，熟练后吟咏为重。如果学生都有《中华经典诵读》这本书，还处在听吟诵、品吟诵阶段，我认为，浙江省永康市龙川小学的教法可以借鉴，先用普通话平调读，再教给学生平长仄短规则后诵读，然后借助吟诵谱吟咏，在听吟诵基础上点播一下深化理解。

36、春风迢递沐乡关，更有斯文比玉颜。细认韦编飞篆隶，时聆鸥鸟啭绵蛮。劫灰已冷三千载，白屋犹存一二间。谩道子期终未识，今朝促膝意仍闲。

37、原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！

38、这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。