苏霍姆林斯基家庭教育

1、我从事中学教育多年，我从来都认为任何一个孩子首先是其父母的作品。我曾教过一个品学兼优的学生叫叶诚，他不但学习勤奋，成绩拔尖，而且思想纯正，为人朴实，对同学特别善良。有一次我去家访，他母亲给我说了很多叶诚在家孝顺父母和爷爷奶奶的事，他母亲说：“我为我有这样一个懂事的儿子而自豪。”碰巧的是，有一次叶诚写了一篇作文，题目是《我为我的爸爸妈妈而自豪》，文中写道：“本来我们家的住房条件是不错的，妈妈单位分的房子很宽很宽。但我们现在一直住在几十平米的旧房子里，因为妈妈说，爷爷奶奶身体不好，而他们又不愿搬家，和他们住在一起好照顾他们。”从这里，我找到了叶诚为什么如此孝顺的原因。我还有一位叫钟楠的女生，学习自觉性特别强，有着一般女孩子没有的毅力。奇怪的是，她的爸爸妈妈是很少管她的。我去家访时，给她的父亲谈起这事，她父亲说：“我的科研所任务特别多，我的确没多少时间具体管孩子。但我认为我时时刻刻都在管孩子，这就是用自己的勤勉给孩子以感染。当女儿看到深夜的我还在伏案疾书时，她会明白，勤奋才是生活真正的内容。”对这样的家长来说，所谓家庭教育首先不是“说”，而是“做”。如果说叶诚和钟楠是优秀学生的话，那么首先因为他们的家长是合格家长。家长的人格对孩子无声的感染，这是家庭教育的上乘境界。

2、•要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。

3、09“每一个人的内心深处，都潜藏着一个卓越的自己！”

4、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”——爱因斯坦

5、苏霍姆林斯基指出，学生的智力发展取决于良好的阅读能力，如果要撇开阅读技能而要求学生掌握知识，发展智力，那就只能使学生的智力变得迟钝，造成思想混乱和肤浅。他一再强调不善于阅读的人就不善于思考，隐藏着"智力生活缺乏的严重危险"。他指出，孩子的阅读开始的越早，阅读同他全部精神生活越能有机地发生联系，阅读时思维过程就越复杂，阅读对智力发展就越有补益。及早学会阅读的儿童能练出一种很重要的技能：他对词和句子的视觉感知先于发声，读的时候不受词语束缚，他便有可能在那顷刻之间使目光离开书本，并在那个时间去思考和理解所读的东西。这样一来，孩子就能边读边思考、理解和领会了。

6、苏霍姆林斯基在很多著作中指出了父母关系对孩子的影响。他认为，父母是孩子最亲爱的人，只有父母互敬互爱，尤其是父亲关心体贴母亲，孩子才会觉得世界上有真理，人间有美德，这种对人类的信念是一个孩子接受教育所不可少的。

7、家长热爱孩子，必须要走进儿童心灵。家长和教师要走进儿童的世界，必须先把自己“变成一个孩子”。(苏霍姆林斯基家庭教育)。

8、•如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。

9、苏霍姆林斯基说，只有这种强有力的、无以伦比的精神力量才能提高自己在孩子心目中的地位。

10、苏霍姆林斯基的小学、中学，一直是在自己村里学校度过的。这是一座七年制的学校，虽然学校设施条件极为普通，但这里却有一批较好的师资力量。这对从小受到家庭良好熏陶的苏霍姆林斯基来说，是一个极好的环境。他的善良天性在这里得到了充分的发展，知识能力得到了迅速的拓宽。他在家经常主动帮助父母邻居做事，在学校里是位品学兼优的学生，得到了当时校长伊万·萨维奇和教务主任布师科夫斯基的重视和关怀。然而对他影响最大的要数启蒙女教师安娜·萨莫伊洛英娜。(苏霍姆林斯基家庭教育)。

11、绝对不要放松对孩子早期的教育工作，要慢慢把孩子引向我“应该”服从别人的“需要”这样一个正确的轨道。让孩子敏感地从大人的眼神中看到大人的情绪。孩子应该知道大人今天高兴还是不高兴，是累了还是不累，是病了还是没有病。要让孩子知道，我有愿望，别人也有愿望，为了别人的愿望，我要克制自己的愿望，并肯为别人的快活而牺牲自己的快活。要让孩子懂得，我长得这么大，父母为我已付出很多，生活当中的许多幸福应留给父母，因为生活留给他们的时间不多了。就这样逐步引导孩子关心周围的小朋友，鼓励孩子为集体、为他人牺牲自己的利益，限制自己的愿望，从小爱父母、爱小朋友，将来成为对社会有益的人。

12、▪ 父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的保证。 苏霍姆林斯基

13、苏霍姆林斯基教育孩子在学校和家庭中，要通过各种方式，比如栽种亲情树、父母玫瑰园等活动，培养孩子尊敬父母、孝敬老人的情感。

14、苏霍姆林斯基很幸运，是校长自主办学，即“我要这样做”，他在巴甫雷什中学，呆了32年，当了23年校长。巴甫雷什中学真正是他的教育教学实验载体，一直是他设计，他反思，他调整，真正自主办学。在自主办学中，才会有很多发现，才会有一百条建议。

15、在今天的中国，谈到家庭教育，人们往往首先想到怎么给父母提供一些教子“良方”，而且希望这些“良方”大多都是关于如何培养“天才儿童”的；而忽视了“怎样做父母”这样一个根本问题。人们常说：“家庭，是孩子的第一个课堂；家长，是子女的第一任老师。”但人们往往看重的仅仅是家长如何“教育”孩子，而忽视了家长自身的素质。

16、家庭是社会的细胞，只有每一个细胞都健康，才会有全社会的健康。只有以家庭的和谐为根基，才会有全社会的和谐。家庭教育“为民族立命，为万世开太平。”为家庭教育立法是国家的责任，为教养子孙而修行是每个国民的使命。

17、实事求是地说，我们在家庭教育的许多方面，还远远没有达到苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学的高度。通过研究发现，我们目前家庭教育中存在的种种问题，往往都能从苏霍姆林斯基的家庭教育思想中寻找到解决的答案。

18、前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“教育的完善，它的社会性的深化，并不意味着家庭作用的削弱，而是意味着家庭作用的加强。如果整个社会没有首先是家庭的高度的教育学素养，那么不管教师付出多大努力，都收不到完满的效果。” 所以，学校教育固然对学生影响深远，但学校教育无法解决一个人成长中的所有问题。 永远不要将所有希望寄托在学校身上，学校里学生出现的一切问题都会在家庭里折射地反映出来，

19、让我们这些老师感动的是，在这个家庭里，父母和孩子是那样地相爱、坦率和真诚。正是父母和子女的这种关系，是每一个期望掌握家庭教育奥秘的人都应该特别注意的。

20、•孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。

21、兴趣是最好的老师，做父母的只要适时对孩子的学习进行肯定、鼓励，孩子就更容易在学习当中享受到学习带来的乐趣和成就感；当孩子学习遇到问题和挫折的时候，来自父母的理解和鼓励都是孩子信心和勇气的最佳来源。

22、他很幽默地说过，莫斯科每年要办成千上万桩喜事，这很好，愿有情人终成眷属。结了婚就免不了做父母，那么是不是已经具备父母的条件呢？有没有具备这方面的修养呢？有人问他，照你那么说，我不具备做父母的条件，就不能结婚了？他说那倒不一定，具体生活中那么严格要求是不可能的。但结了婚或做了父母还没有具备应有的修养，就要赶紧补习。若当了父母就得不断地提高。就是说要善于自我教育，善于提高自己的修养水平，这才会具备做父母的资格。所以，他曾提到，一个人一当上父亲或母亲，这便是他的第二次诞生。

23、•要想自己成为幸福的人，就应当对别人关怀备至，体贴入微，赤诚相见。

24、“人类之爱是强大的教育力量。”“家庭，则是人类真正爱的一座学校。这种爱是相互信赖的、严格的、温柔的，而且是严格要求的。”苏霍姆林斯基对孩子满怀深情的爱，源自于童年时期启蒙老师在他心灵中埋下的爱的种子。他不仅热爱所有的孩子，还在孩子们入学之前，逐个进行家访，详细了解孩子们的家庭与健康状况，然后针对存在的问题，同家长采取相应的教育措施。

25、缺乏高尚情操和人格的家长播下的是不幸的种子，收获的是恶的果实。

26、苏霍姆林斯基说的观点是基于对这一现实的忧虑：“不善于做丈夫和妻子的人，一旦成了年轻的父母，常常表现得像孩子似的无能力、无经验和束手无策；应当帮助他们，但很遗憾，就像帮助小孩子一样费力。当这些大孩子生小孩子的时候，更大的愁苦来临了，这对社会、对生下来的孩子都是不幸，因为按道德和精神发育水平来说，自己还是孩子的人又生了孩子。”

27、此后，苏霍姆林斯基吸取了这一教训，在以后的工作中很少使用责罚。通常，他对由于无知而做出不良行为后果的儿童，采取宽恕态度。他认为，宽恕能触及学生自尊心最敏感的角落

28、苏霍姆利斯基论家庭教育对儿童和青少年施加教育影响的有六个方面：一是家庭(首先是母亲)；二是教师；三是集体；四是自我教育；五是书籍；六是社会环境。家庭教育是教育学的第一篇章，而在家庭中，母亲是最细致的、最有才干的雕塑家。母亲对儿童的训练是任何东西都代替不了的。任何幼儿园，都不能取代母亲的训练，或者弥补母亲和父亲在精神生活最敏感的领域即个性培养方面，由于疏忽给孩子造成的缺陷。首先是对孩子进行情感教育。要使孩子感到是生活在人们当中，善于克制自己的欲望和考虑他人的利益。要使孩子怜悯、爱护、保护、关心某人某事，使他为某事焦虑，为某人悲伤。只有这样，才能为孩子以后接受学校教育打好情感基础。如果在家里不打好这个基础，只是在上学以后才由教师去从头培养情感，孩子就不可能用心灵去认识世界和听取教师的话。对于教师的话，他只了解其逻辑意义，而情感上、心灵上的潜台词，他是不会明白的。母亲不要溺爱孩子，要使孩子去亲自开启快乐和幸福的源泉。如果孩子只享受父母为他创造的幸福，如果这是他快乐的唯一源泉，那他就会变成无情义的人。应当让他也为父母和家庭创造快乐和幸福……。母亲要教孩子关心周围人的疾苦，特别要尊敬老人。尊敬老人是尊敬人的最明显的表现。对老人不尊重，甚至冷漠无情，是对社会的一种激烈的“报复行为”。要让孩子为老人做些好事，关怀和同情老人。只有这样，他才会成为对周围的人富有同情心的人。母亲要教孩子关心社会公益劳动，对他进行劳动教育。儿童从会用手拿汤勺并把它送到嘴里的时候起，就应从事劳动，这是民间教育传统的结晶。不要怕这样做是过早地迫使儿童劳动。如果怕这个，说：“哎呀，太早了！”你有朝一日会懊恼地确信：已经太晚了！只有尝到过劳动快乐的儿童，才能用温暖和良言来教育，才能避免用叫喊和处罚来教育。母亲要关心孩子的精神生活，培养孩子热爱文化、科学和书籍。家庭的精神文化气氛，对儿童的教育成长具有非常重要的意义。孩子的智力取决于父母的智力兴趣，取决于书籍在家庭中占什么地位，家庭要有自己的藏书。孩子一上学，就要给他留出书架。要培养他热爱书，尊重文化珍宝。在孩子上学前，要培养他对语言的运用和领会能力。……学龄前的教育，能为以后的智力发展打下良好的基础。母亲对孩子的要求要跟父亲对他的要求保持一致。只要孩子感到母亲和父亲对“可以”、“不可以”、“应当”、“不应当”等概念有不同的看法，那么最合理的事情在他看来也是暴力、强制，是对他的自由、欲望的践踏，这就会养成任性、蛮不讲理的恶习。母亲(包括父亲)不可对儿童采用体罚教育。……体罚不仅是对人的肉体的暴行，而且是对人的精神的摧残。皮带不仅会使脊背失去知觉，而且会使心灵和情感麻木不仁，这样的孩子到了学校里会对好言好语也置若罔闻。有的孩子由于遭到毒打而冷酷无情，挨打的人，自己也想打人，童年就打人的人，成年以后就想杀人——犯罪，杀人、残暴的根子产生于童年。儿童是从父母那里开始认识人的世界的儿童对人的世界的认识，是从父母开始的。他首先认识的是，妈妈怎样跟自己说话，爸爸怎样对待妈妈。由此而生成了他关于善和恶的最初概念和理解。请您提高自己在子女眼光中的地位，要让孩子们看到，您生活的最大意义就在于您是在播种使人类幸福得以升华的种子。在一个好的家庭里，父母和睦相处，对各自的话语、思想和感情心领神会，对一个眼神和情绪的变化都能体察入微，两人都与人为善，相处和谐，相互帮助支持，齐心 协力，以诚相见，相互信任和尊重。这就向孩子无声地表明并使之深信不疑，人间是美好的，这里是心灵可以得到安逸和慰藉的乐土。要珍惜儿童的这种信念，它正是人的道德价值观的核心。缺乏高尚情操和人格的家长播下的是不幸的种子，收获的是恶的果实。父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口孩子认识世界从认识人开始，而人是以母亲、父亲，或教师的面貌出现在孩子面前的。我们先在自身表现“我”这一和谐的统一体，进而在道德上影响年幼的孩子，教育他以人的态度对待那些为别人谋福利而贡献出心灵力量的人。进行这种教育，必须细致入微，动之以情。父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口。在孩子们面前展现出来的通往世界的第一个窗口，是父母和教师的个人榜样。父母要拥有道德权力如果父母不是那种人们真正需要的有道德素养的、使孩子生活充实的人的话，对孩子施加教育影响的一切尝试都将成为泡影。只有在父母拥有道德权利的那种条件下，那些对孩子的教诲，才能灌输到他们心灵中去，才能引起情感上的共鸣，唤起良好的愿望来。家长教育的睿智，就表现在务必使子女成为坚强的、严格要求自己的人。家庭是爱国主义和信念这条长河之发端的第一源泉。您在爱自己孩子的同时，要教他们学会去爱您；您不教会这点的话，等您到了晚年，会痛哭流涕的。依我看，这是你做父母的一条最重要的哲理。只有在这一哲理成为需要的那个地方，形象地说，儿童意识上的土壤，才会去耕耘准备播下对父母的爱的种子。在这里想对父母进一言：你们一定要去爱护这种易脆的、美丽的、娇弱的东西，即爱护爷爷奶奶对孙子的那种爱和孙子对爷爷奶奶的那种爱。在这种相互的爱感之中，打下了人道主义最细微的根基。我们认为非常重要的一点是，使孩子在父母面前因做坏事而有羞愧感(不过，父母也应在孩子面前有种羞愧感，这是个特殊的问题)，使孩子从小就懂得给父母带来幸福、满意、精神生活丰富，该是多么大的欢乐啊。家庭教育最重要的一环，是孩子的劳动锻炼。

29、•领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。

30、◎没有父母的榜样，没有父母在互相关心和尊敬中所表现出来的爱的光和热，儿童的自我教育简直是不可想象的。

31、在谈到教育的使命时，我们往往说得比较多的是培养合格的公民、合格的人才、合格的建设者和接班人；而苏霍姆林斯基则告诉我们，我们的教育还应该为未来造就一代又一代“合格的家长”。苏霍姆林斯基在他的家庭教育理论中，不仅仅关注今天的父母如何做父母，而且更关注明天的父母如何做父母；同时，他又把良好的道德作为父母素质的核心。我认为，这是家庭教育的根本。“什么是做父亲和母亲的道德准备呢？人的本质在人的天职中揭示得最清楚：人要对别人负责。”顺便说一下，苏霍姆林斯基本人正是这样的优秀家长，他的儿子谢尔盖和女儿奥莉佳后来都成长为出色的人才，而且后来堪称优秀的家长——其中，奥莉佳成了乌克兰教育科学院院士，是享誉国际的教育专家——可以说，这是苏霍姆林斯基家庭教育思想最直接的杰作。

32、•追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。

33、为了全面提升家长的教育学素养，增强家庭教育的效果，苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学创造性地开办了家长学校。他在多年的教育实践中认识到：“我们的社会——无论是家长，还是将要建立家庭的青年，都需要有一本《家长教育学》，需要有一本关于家庭、婚姻的道德修养以及如何教育孩子的书。”

34、◎带领孩子到能激发美好语言的地方去吧，让我们的孩子随意提出更多的问题吧！父母的语言、父母的生活智慧是人民教育学取之不尽的源泉。当你走近这个源泉并带给它科学知识，我们枯燥的教育学理论就会闪出金光，就会像鲜花一样开放。

35、帕夫雷什中学的学生尤利克打死了一只麻雀，老师见了，就拨开树枝，让他看那窝小麻雀。尤利克毕业后回校看望老师说：“如果你当时打我罚我，我就不会为打死麻雀内疚。你没有打我，我内疚了很多年。”

36、进而会形成个人的行为习惯。无论是对待个人事务、学习生活还是将来踏入社会以后待人接物的处事方式，包括对待生活工作当中的顺境、逆境时的态度和应对措施都是和个人的行为习惯紧密相关的。

37、教师最重要的任务是教会家长怎样教育孩子，要尽可能少请家长们到学校来对孩子进行道德训斥，用父母的“强硬手腕”来吓唬儿子，说什么“如果再这样继续下去”是危险的来警告孩子。而应尽可能多地让孩子同父母在精神上交往，这种交往能给母亲和父亲带来欢乐。

38、父母要让孩子知道人生不仅有快活，而且还有悲伤、痛苦和死亡。否则，孩子将来难以适应复杂的生活。