顾拜旦的体育名言

1、2017年5月《体育学刊》第3期“头版头条”刊发，全文链接：http://www.chinatyxk.com/gb/qkqw_v.asp?bookid=4173

2、让孩子们仅仅从运动中体验赢和输是远远不够的，如何优雅地胜利和失败是孩子们需要学习的。没有人喜欢输掉比赛的感觉，但更重要的是，接受失败，优雅地失败。在看奥运的时候，适时的尝试与孩子们分享一些东西：当人们赢得比赛时，常常很难学到什么，而当人们失败的时候，总能想到怎样在下次做到更好。

3、巴尔扎克写道：“造化如此巧妙，又如此简单地构造了我们运动机能的器官，结果和它的一切创造一样，产生了令人赞叹的和谐”。“人身上一切都非常协调，他的步态应该至少与他的面部表情具有同样的说服力；步态是身体的表情。但这是他的第一命题的自然演绎：我们身上的一切都有一个相应的内因。这门科学把关系到人的思想每一特殊表现的观察升格为有别于其他艺术的艺术。”

4、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。——皮埃尔·顾拜旦(顾拜旦的体育名言)。

5、今天，体育已经成为一种“全纳教育”，因为，过去被认为身体不适应体育运动的人，其参与体育运动显示了更强的必要性。另外，体育已经作为科学在哲学、心理学、社会学以及教育学等视域下展开跨界交叉研究。具体而微，我们已经能看到相当数量的以科学实验为主要方法的研究结果，大大延展了体育运动对人身心的改善以致于完善的功能作用，也再次证明张伯苓体育思想和南开体育实践的正确卓越。

6、尼采的“权力意志”与顾拜旦的“更快，更高，更强”二者存在共通性，并且可以互相证明。“权力意志”是尼采身体哲学的核心，而“更快，更高，更强”是顾拜旦的奥林匹克格言。“权力意志”是尼采唤醒身体的基础，而“更快，更高，更强”则是身体挺立的展现。“更快，更高，更强”具有形而上学的诱惑性，当作为主体的“我”开始追问为何要追求“更快，更高，更强”时，如果没有一个坚实的哲学基础，为其提供合法性支撑，“更快，更高，更强”的理念很容易陷入虚无与迷惘。而“权力意志”作为对充满力量感的身体的概括，如果缺乏现实的以身体活动为中心的文化存在，则“权力意志”会陷入疯狂与虚妄。“权力意志”的内涵，能够给“更快，更高，更强”提供坚实的哲学基础，而“更快，更高，更强”能给“权力意志”提供更形象而真实的表达。

7、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

8、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——朱德

9、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。

10、如果我们充分认识了体育运动对人及其全面发展的价值，那么，体育对民族、国家、社会改良进步的作用，也就无须论证，毋庸置疑了。因为，无论是民族、还是国家、社会都是由人组成的，民族的进化，国家的强盛，社会的进步也是由人来推动实现的。张伯苓说：“体育不必单另成一科目，其与教育以及社会一切，均有联带关系，不必视同化外。”张伯苓强调说：“运动会实为一整个教育问题。”所以，正是他这个教育家在中国第一个提出“奥运三问”。现代奥林匹克之父顾拜旦在《奥林匹克宣言》中写道：“我只是在强调这样一个重要的社会法则：一个民族的精神状态、志向和习性，同这个民族如何理解体育、怎样加以组织两者之间存在着密切的关联。”曾经梦想当一个世界拳王的南非总统曼德拉说：“体育有改变世界的力量。它能鼓舞人心，它能团结人们，它的力量无可取代。”

11、 “更快、更高、更强。”这一格言是亨利·马丁·迪东提出的。迪东是顾拜旦的好友。1891年他在巴黎创办了一所体育学校。1895年他把上述格言作为该校的校训。顾拜旦对此非常赞赏，也得到当时国际奥委会委员们的称道。以后经顾拜旦提议，并在1913年得到国际奥委会的正式批准，将上述格言正式写入《奥林匹克宪章》。1920年在第6次国际奥林匹克代表大会上又通过了把“更快、更高、更强”作为国际奥林匹克委员会会徽构成部分的决定，这一格言便正式成为奥林匹克标志的一部分。

12、   顾拜旦是谁？他是现代奥林匹克运动创始人，史学家，教育家，1863年生于巴黎一个贵族家庭，受过良好教育。在他积极努力和多方筹措下，1894年召开了巴黎国际体育会议，促进了国际奥委会的成立。他为奥林匹克运动四处奔走，呕心沥血，殚精竭虑，奋斗了54年。

13、体育是斑斓艺术公理英勇声誉乐趣活力前进与和平的化身。　

14、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。

15、运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 ——亚里士多德

16、运动是生命的滋润剂，健身是青春的美容师，健身是对生命的投资，运动是对健康的保险，生命在运动中延续，健康在锻炼中加固！——佚名

17、奥林匹克精神追求创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德原则为基础的生活方式。

18、体育是一种全面的人格教育，无论是感性素质还是理性素质，无论是智商还是情商，无论是左脑还是右脑，无论是身体还是心灵，都在它的育教于体的范畴之内。

19、体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。——赫尔巴特

20、生命就是运动，人的生命就是运动。——列夫·托尔斯泰

21、体育运动不仅能改变人的体质，更能改变人的品格。

22、   撷取励志的体育名言、见证选手的拼搏与友爱时，便想起了顾拜旦。顾拜旦不仅为国际奥林匹克事业做出了卓越贡献，还留给世人许多经典名言，值得学习、领悟。诸如“生活的本质不在于索取，而在于奋斗”“一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱”“要的不是取胜，而是参与”“体育就是和平”“对人生而言，重要的决不是凯旋，而是战斗”“参与比取胜更重要”……这些都是他体育精神的生动体现。

23、师长教师们，请服膺这铿锵有力的名言。这个论点能够扩大到诸多范畴。对人生而言，主要的绝非凯旋而是战役。传布这些格言，是为了培养加倍硬朗的人类——从而令人类加倍严谨谨慎而又英勇崇高。

24、轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。

25、我真的觉得运动很棒，是每个人都该坚持的事!--被称为健身房美魔女，2012年7月中旬在网络爆红张婷媗

26、P-hysicalFitness体适能，H-ealth健康，Y-outh青少年，S-portsmanship运动精神，I-ntensity强度，C-ooperation合作，A-ctive积极，L-isten倾听；E-ducated教养，D-ecisionmaking抉择，U-nity团结，C-haracter个性，A-dventure冒险，T-eamwork团队，I-mprovement改善，O-bserve观察，N-utrition营养。

27、大脑的力量在于运动而不在于静止。--18世纪英国诗人蒲柏

28、    “旧书不厌百回读，熟读深思子自知”苏轼的这句名言，告诉我们，经典的书籍不要怕麻烦，多次品味后才知晓其中蕴涵的真正意义。《旧书漂流记》就是让大家相信，不论我们经历何等的世事沧桑，总有那么一本书影响着我们前进的方向。当我们轻拂书页上的灰尘时，打开的却是那段珍贵的美好回忆……

29、生命在于运动，也在于静养。养生宜动，养心宜静，动静适当，形神共养，培元固本，才能使身心健康。

30、那么，我们可不可以将“什么”理解为“一切”呢？答案是：当然可以！

31、2008年北京奥运会时，远在千里之外的格俄战火仍在延烧。但在奥运女子十米气手枪的领奖台上，却上演了动人的一幕：亚军俄罗斯名将帕杰林娜与铜牌得主格鲁吉亚的妮诺·萨卢克瓦泽主动相互拥抱，并送上“奥运之吻”——体育即和平。

32、关于教育，有一句流传甚远、流行甚广的话，那就是“教育不是万能的”。从某种意义上说，教育或许不是万能的，但无论在何种意义上，体育都是“万能”的。

33、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。——马雅可夫斯基

34、   运动始终是身体的运动，身体不仅构成了人存在的根本，也构成了运动文化得以存在的根本。因此，对身体的认识和态度，决定了人们对运动的认识和态度。有什么样的身体观，也就有什么样的运动观。无论尼采还是顾拜旦，对身体都表达了最坚定的肯定，这构成了二人思想的契合点。尼采强调无论是真理、伦理还是审美，都应以身体为中心和准绳，接受身体的检验和评估。顾拜旦强调强健的肌肉是欢乐、活力、镇定和纯洁的源泉。

35、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——法国医学家蒂素

36、从“个人的全面发展(个人的独创和自由的发展)”，到“完整的人”(将人的自我创造看作一种过程)，奠定了马克思主义体育教育观的理论基础。这是马克思主义最具普世价值的思想，对后来的体育教育影响至深。

37、人生真正的成功从不是瞬间冲到顶峰，用尽所有的运气。输赢、成败从来不是一朝一夕的事，人生是一个漫长起伏的过程，高潮和低谷交错，多极端成功的不执着，是长期稳定成功的最重要前提。

38、体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。--近代德国心理学家和教育家赫尔巴特

39、中国队加油！树德国际部学子入选中国队代表，征战2016全球学生辩论赛