杨绛作品老王

1、　　老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

2、因为钱钟书而知道杨绛，这是一位可以被称之为“先生”的才女，人间奇女子，不声不响就完成了她的传奇。也只有杨绛，能突破钱钟书这座高山阴影的覆盖，从容不惊躲开无数“夫人配角”的命运，成就自己的主角光环。(杨绛作品老王)。

3、   几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

4、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

5、(出处)清·黄小配《廿载繁华梦》：“他却只是不理，只道他身在洋界，可以没事。不知查抄起来，反恐因小失大，他却如何懂得？”

6、人们所熟知的杨绛先生，直接来源于其在文化上的地位，作为著名作家、翻译家、外国文学研究家，用几近百年的才学，演绎着“腹有诗书气自华”的文化涵养，用一部部的作品、一篇篇的文章，把国事、家事娓娓道来。平平淡淡的文字，传递着熊熊燃烧的生命之火，温暖着越来越多的心灵。

7、人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢！

8、说明我经常照顾老王的生意，我很关心老王，很照顾老王。

9、作者用幽默诙谐的叙述写来，粗读令人忍俊不禁，再读却不觉倍感心酸，仿佛看到了老王脸上满足的笑容，更看到文字背后杨绛微笑的面颊上一双盈盈的泪眼。

10、“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”，这句是总写，用“直僵僵”活画出老王病入膏肓、行将就木的样子，“镶嵌”更是用得特别，传神地刻画出老王清瘦、单薄、僵直，没有一丝活气。“直僵僵”在全文出现了3次，他像一具“僵尸”，“直着脚往里走，对我伸出两手。

11、我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。　　

12、“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”，这句是总写，用“直僵僵”活画出老王病入膏肓、行将就木的样子，“镶嵌”更是用得特别，传神地刻画出老王清瘦、单薄、僵直，没有一丝活气。“直僵僵”在全文出现了3次，他像一具“僵尸”，“直着脚往里走，对我伸出两手。

13、　　他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。

14、再比如老王来的时候，“我”没有把他请进来，老王走的时候，也没有送他出去。这让作者感觉自己招待不周。

15、有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋;老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

16、据老王自己讲：北京解放后，登三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

17、我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活。他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

18、有的人——纪念鲁迅逝世十三周年有感·臧克家

19、　有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳④，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”

20、   杨绛说自己幸运，其实不难理解，相比孤苦伶仃的老王，杨绛拥有幸福的家庭，当然是幸运的，真正的难点在于她的“愧怍”。如何让学生自己通过分析文章找到答案呢？我反复阅读《老王》，“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这一句是文眼，应该抓住这一句，连环追问，问出杨绛为什么要“愧怍”。从哪里入手呢？我反复思索：指导学生阅读他们忽略的内容，来读懂他们看不懂的最后一句话。

21、据老王自己讲:北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。

22、　　我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然自己来了就免得托人捎了。”

23、作者也提出了一个引人深思的问题：社会应不应该以人道主义精神来关心不幸者，这篇文章后被选入多种版本的教材。

24、但是，这种“关心”也是一种有界限、有距离的关心,杨绛作为一名知识分子，在内心并没法把老王当做“真正的朋友”，产生精神共鸣的。

25、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。

26、　　我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

27、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

28、   《老王》一文，学生看不懂的内容会是什么呢？学生看不到的内容又是什么呢？我让学生预先阅读文章，提出看不懂的内容。很多学生提出看不懂的是文章的最后一句话：

29、她是钱锺书夫人，是文学、翻译大家，是上世纪知识分子峥嵘年代的亲历者。有意思的是，作为一名百岁老人，杨绛的个人经历和她的只言片语，不但没有因为年龄的衰老在社会舆论场里被边缘化，没有在岁月的长河中被湮没，相反，却在社交媒体中广为流传。有人甚至用时髦的话语将其形容为“励志女神”。这说明，杨绛具有穿越时光的人格魅力和照耀现实的精神力量。

30、这就是原文的第一段，很明显，第一句就是：我常坐老王的三轮。

31、　　我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

32、   杨绛先生的《我们仨》一书，写于女儿钱媛和丈夫钱钟书先后去世之后。书中的第三部《我一个人思念我们仨》记述了这样一件往事：钱钟书1939年10月到蓝田师院任教，1941年暑假回到在上海的家，女儿两年不见父亲，好像已经不认识了，要赶爸爸走，钱钟书悄悄在她耳边说了一句话，女儿立即感化了似的和爸爸非常友好。钱钟书当时说的什么话，杨绛说：我当时没问，以后也没想到问，现在已经没人可问。

33、　　过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了?好些没有?”

34、“我常坐”，起笔就与下文“乘客不愿坐”形成鲜明的对比，在“闲话中”也就向我们介绍出老王的基本状况。作者以非常集中的笔墨刻画老王的“苦”。

35、我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活，他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

36、他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

37、他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。　　

38、机智幽默的语言，它的作用不在于引发读者发出阵阵笑声，而在于可以给文字着上颜色，让人物自己说话，让读者有更多空间去揣摩品味。

39、生于乱世而不乱，身经劫难自从容。105岁，连人生的边上都磨圆了，后世的人，只能仰望。

40、　　有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋，老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

41、杨绛(1911年7月17日﹣2016年5月25日),本名杨季康，江苏无锡人，中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。毕业于东吴大学，同年前往清华大学借读，并认识了钱钟书。

42、　　有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

43、长篇小说《洗澡》以客观超脱的白描手法记录了一群知识分子在1953年知识分子思想改造其间的生活遭遇，以及他们在政治运动中的不同心态和表现，出版后很受评论界的重视。

44、譬如在讲到老王的一只眼睛为什么会瞎时，文中说：“他也许是从小营养不良而瞎了一只眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”“我”在前面所闻的基础上做了两种推测，两次提到“不幸”，在平淡的叙述中对老王的遭遇寄寓深深的关切和同情。又如在文章结尾，当“我”知道老王在送鸡蛋和香油后的第二天就死了，写到“每想起老王，总觉得心上不安”、“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。一个著名的学者对社会上一个普通的人力车夫发出肺腑的感叹，流露了对弱者的悲悯的情怀，它可贵在“我”毫无掩饰，敞开心扉，反省自己，“因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱了他”，“我”在人格上真正尊重老王了吗？它深刻在用最朴实最本色的语言引发我们关注并帮助社会上的弱者，思考如何尊重他们，因为平凡的他们以诚实的品格守护着社会的良知，他们的人格是高尚的，他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹中永远发光。

45、   在这里，我必须补充一下时代背景，因为这是学生的不熟悉的地方，所以造成了他们对课文的误读。杨绛一家人对老王的帮助，对他们来说不过是举手之劳，不用费力的。而老王是怎么回报的呢？他夏天给杨绛家送冰，冰比前任送的大一倍；他在文革中，冒着风险，送钱钟书上医院看病；临去世之前，给作者送来了送香油和鸡蛋！班里的学生多数出生在2000年以后，他们从小的生活物质丰富，恐怕不能理解老王送香油和鸡蛋有什么了不起的。其实，在文革时期，物资匮乏，尤其是对老王这样生活贫困的社会底层小人物，香油和鸡蛋都是极为珍贵的物品，是很难搞到的。老王却把这对他来说极为珍贵的物品，送给了杨绛，而第二天他就去世了。我们不禁猜想，是否老王预感到自己的大限已到，所以特地给杨绛送来了香油和鸡蛋，这恐怕是他在人世仅剩的一点东西，他送出的最后一丝温暖。可是杨绛呢？她的反应是害怕得糊涂了，对他回家后怎么样也没有过问，是十多天后碰见老李才问起老王的情况，这碰见，指的是在路上遇见的，并非杨绛专程到老王家去关怀老王。老王已经去世了十多天，杨绛还不知道，还在问老李，老王怎么样了。

46、   杨绛先生的这篇文章，我的理解是否正确，现在也是“已经没人可问”了。

47、见什么人说什么话，到了什么山唱什么歌。精心和刻意不同，刻意会留下痕迹，精心是不露蛛丝马迹。语言是思维的载体，优秀的语言和思维是浑然天成的。

48、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此的期盼外界的认可，到最后才发现，世界是自己的，与他人毫无关系。

49、　　他“唔”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手，他一手提着一个瓶子，一手提着一包东西。

50、　　老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

51、曲高和寡难以产生演奏者和欣赏者共鸣的效应。寻常的人和事，实实在在的感情，用本色无华的语言串起，入眼入心，欣赏者不被感动都难！