孟浩然的诗的特点风格

1、一是观照的唯心与逐物的不同。在王维笔下，他往往把人隐藏在景物之后，用心去拍下一幅幅精美的山水小品，人是隐于景物之后的，人不出场。而孟浩然的许多诗，多作于旅行途中，移步换形，流动感非常强。如果说，王维的诗是无我之境，那么，孟浩然的诗更多的是有我之境。比如，王维的《鸟鸣涧》这样写道：

2、［注］纳兰性德(1655—1685)，字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一(1682)年，时作者随康熙帝出山海关。榆关，即今山海关。

3、而孟浩然则不一样，他营造的意境多为闲远型的。我们来看一下孟浩然的《晚泊浔阳望香炉峰》：“挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。”这首诗也是写山寺的，一开始，就“挂席”而来，悠然远望，庐山香炉峰进入了视线。诗人用“都未逢”“始见”，表明了向往之情。在前面所说王维诗的“冷”和“咽”的诗眼之处，孟浩然用了“远公”的典故，就是东晋的名僧释慧远。释慧远当时住在庐山东林寺，所以孟浩然写他，就是仰慕慧远的超尘绝俗，怀着步其后尘的愿望。这里，他的思维是发散的，意境显得闲放而悠远。尤其是最后两句：“东林精舍近，日暮空闻钟。”这个“空闻钟”与王维那首的“深山何处钟”不一样。日暮时分，钟声悠然响起，从山上传到江边，余音袅袅，不绝于耳。这与“深山何处钟”所写的不知钟在什么地方响，显得很幽深、很僻拗的感觉不同。所以沈德潜就赞叹孟浩然这首诗：“此天籁也，已近远公精舍，而但闻钟声，写‘望’字意，悠然神远。”(《唐诗别裁集》卷一)孟浩然这样的诗句还有很多，比如“水国无边际，舟行共使风”(《洛下送奚三还扬州》)、“倘因松子去，长与仙人辞”(《寄天台道士》)等，都表现了这个特点。所以贺贻孙说孟诗“逸宕之气，似欲超王而上”(《诗筏》)。 

4、孟浩然于是离开长安，辗转于襄阳、江南的名山古刹。46岁时，孟浩然第二次前往长安求仕，不仕，政治上的困顿失意,使他在痛苦失望后当年返回襄阳，以隐士终身。诗风的清与淡盛世求仕不得，万念俱灰，于是诗人就寄情于山水之间，陶醉于美丽的大自然之中。因而他的山水田园诗显现着一种质朴的自然美，始终保持着自然美的诗歌境界。

5、分析“山一程，水一程”中叠用两个“一程”的作用。(孟浩然的诗的特点风格)。

6、A．诗首联从正面写“所欲”，颔联从反面写“不欲”，颈联则写滞留帝京的景况和遭遇。

7、E．两首诗都给予了孟浩然以高度评价，一代诗仙和一代诗圣都为孟浩然作诗，可见作为与王维齐名的盛唐诗人，孟浩然实至名归。(孟浩然的诗的特点风格)。

8、诗境明秀，平淡清远而意兴无穷。如《宿建德江》，此诗前两句为触景生情，后两句为借景抒情，描写了清新的秋夜，突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味，含而不露，自然流出，风韵天成，颇有特色。

9、A．第一句描写孟浩然，“吟魂”一词凸显了诗人沉醉诗境的苦吟特点。

10、(注)①孟浩然：40岁游京师，应进士不第，以隐士终身。此诗即隐居襄阳所作。②羊公碑：晋人羊祜镇守荆襄时，常登岘山，曾对同游者说：“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此望远如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲。”羊祜颇有政绩，他死后，百姓在岘山立庙树碑，以示怀念。

11、C．四句中，“明君”指王昭君。即使马上把琵琶送给王昭君谱曲弹奏，琵琶声再响亮高亢，也无法传到万里之外的胡地，写出胡地的遥远。

12、颈联写樵夫隐没于夜色，草虫因夜寒而吞声，暗示朋友还未到家，透露出诗人若有所失的心情。

13、C．“夕阳沉”点明天色已晚，既写出听琴者的浑然忘我，也衬托郑愔的高洁。

14、(答案)①在意象选取和意境营造上，选取“紫塞”“沙蓬”“边气”“戍烟”等边地特有的景象，展现了边塞雄浑、苍茫的特点，意象豪迈，营造出雄浑开阔的意境。

15、从语言特点来说，本词音律谐婉，自然清新，有着柔婉之美，如“山一程，水一程”“风一更，雪一更”等。

16、华丽(绚丽)：主要指有富丽的词藻，绚丽的文采，奇幻的情思。

17、A．本诗的首联通过写北斗的转动显示时间的推移，节序的更替，暗中扣题中的“元日”。

18、清新明丽：这种风格往往用清丽的语言来营造优美的意境，表达怡然喜悦的感情。其艺术境界多如大雨过后的清清柳色、荷叶上颤动着的晶莹水珠。如周邦彦《苏幕遮》：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”

19、下列关于本诗的说法不正确的一项是(       )

20、 诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由，比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。 

21、C．文中两次写到孟浩然醉酒不见人，意在说明孟浩然出仕不成不能全怪别人，他自己醉酒误事也是原因。

22、孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年(708)至先天元年(712)间，故题为“夜归鹿门山”。

23、弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

24、D．全诗寓情于景、情境交融，抒写融融春光里无尽的感慨，自然而传神地表达JLH诗人微妙、复杂的内心世界。

25、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(       )

26、人说：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。可谁见过孟浩然这样隐居的呢？姚长史不胜慨叹：“孟浩然乃真正大隐啊！”

27、婉约细腻：这种风格往往体现出“曲、细、柔”的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如李清照《武陵春》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”

28、C.“岩扉松径”与前句“栖隐处”相照应，是表现隐逸生活典型的意象场景。

29、(注)①扬子江：长江。因古有扬子津渡口而得名。扬子津南对京口。②越乡：此处是对东南地区的泛指。③京口：古城名，今江苏镇江市。

30、B．首联中诗人心怀“一丘”“三径”，却苦于无资经营庭院，表现他渴盼隐逸却又不甘隐逸的矛盾心情。

31、A．“木叶纷纷下”一句，诗人在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字，突出了落叶之多，与“暮秋”这一节候契合，遣词用字生动、准确。

32、(注)沅水：沅江。武冈：县名，在湖南西部。

33、总体来说，孟浩然的山水田园诗从初唐盛行的咏物、应制等狭窄的题材中解放出来，更多地表现了生活，并继承了谢灵运的传统，开创了盛唐山水田园诗派的先河。

34、“故人具鸡黍，邀我至田家”如叙家常，显得轻松自然。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字。又因为“鸡黍”是田家美食，只具鸡黍而无其他，不讲虚礼与排场才是至爱亲朋之间感情自然的表现。

35、曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如柳永、李清照、姜夔的词。

36、小编今天向大家介绍孟浩然这首《夜归鹿门歌》。它是孟浩然隐居鹿门时创作的写景抒怀诗。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。

37、第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。

38、B．孟诗颈联上句以日色下的秋云衬托远远而来的江潮，下句借浮于天际的渤海表现潮的浩阔，充分表现出大潮的澎湃激荡。

39、浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。

40、含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来，而是藏在形象中，让读者自己展开想象，思而得之。如朱庆馀《闺意献张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”

41、第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。

42、A．李诗首联即点题，“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，“爱”字是贯穿全诗的抒情线索。

43、C．颈联通过写白天诗人和农父一起扶犁耕作，傍晚诗人荷锄伴牧童一道返回村庄的田园生活，展示了一幅田园牧歌图。

44、浩然隐居自适，偶写羁旅愁思，诗风清淡自然，以五言古诗见长。其诗风特点如下：