读书得间造句(精选45句)
读书得间造句
1、引Zhui形容坚持努力、有毅力的成语坚韧不拔形容有坚强毅力的成语有哪些?形容有坚强毅力的成语有:坚韧不拔,持之以恒、坚苦卓Jue、刻苦耐劳、十年磨剑等。
2、滚瓜烂熟形容读书或背书流利纯熟。含英咀华咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。
3、读书要做标记,就是要留下点印记,画画写写,天头边角,都可以写点读到时的感触。不要像有的人,一本书读完了,就仿佛新书一样,过几天,读这本书的印象就不深了,再过几年,这本书是否读过,或许都记不得了。
4、出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·参寥》:“爱其诗,读不舍手。”意思是喜欢他的诗文,读书读到有兴趣时舍不得放下。
5、胡焕章,1925年生,重庆大学中文系毕业,曾参加二野军政大学(哈尔滨工程大学、火箭军工程大学、国防科技大学、陆军特种作战学院四校前身),中共d员。曾任四川省奉节师范学校(现重庆奉节师范学校)副校长、奉节县(现重庆奉节县)人大常委副主任、奉节县文协理事长。中华诗词学会会员、中国文联书画艺术中心理事、中国书画家协会理事、中国艺术研究院文研中心创作委员、中国书法艺术研究院特聘书画家,国际美联中韩国际文化艺术专家委员会委员、奉节杜甫研究会会长、万州区李白研究会副会长,三峡诗社顾问,二野军政大校史研究会(奉节)理事长
6、大书特书书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
7、似乎李敖曾经说过:非十年以上书不读。我的理解,不是不能读新书,而是不要只读新书,尤其不要只读畅销书,不要把读畅销书当作是真的读书。
8、常于午后,执书一卷,清风一阵,扫清烦躁,荡去浊污。以中有足乐者,不觉时间飞逝。已而夜幕笼下,书便似天上繁星照亮前途。愿常备一书,以书为友,以书会友。
9、亦以形容读书吟诵的姿态。映月读书利用月光来照明读书。
10、只有通过自己独立思考获得的知识,才能融入我们的思维体系,成为一个鲜活部分。也只有那些经过深思熟虑的东西,才能成为真知。
11、成语解释:桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就
12、攻苦食Dan攻苦食俭刮摩淬励积雪囊萤坚苦卓绝艰苦卓绝聚萤积雪
13、殷浩书空借指事情令人惊奇诧异。有脚书厨戏称记闻精确、知识渊博的人。
14、初闻书香,正是破晓时。我沏一壶清茶,伴着稀疏的晨光,守一方书香净土。书中自有颜如玉,而无红尘的喧嚣。没有人是一座孤岛,阅读,是一叶扁舟,联系古今中外。浅酌一口茶,坐上这叶扁舟去遇见不同的世界。再闻书香,已是日上三分。缕缕炊烟,消失在天际。孩童在门外嬉戏玩耍,我不觉吵闹,伴着童稚的笑声品味书籍,又是另一番享受。日暮时分,书香仍萦绕在身,繁星镶嵌在漆黑的夜幕,似在邀请我以书为阶梯,探索宇宙的奥秘。每端起一本书,就开辟出一个新的领域,现出灼灼光华,将我心中如磬的黑暗打破。
15、(举例造句):高赞见女儿人物整齐,且又聪明,不肯将他配个平等之,定要拣个读书君子、才貌兼全的配他,聘礼厚薄到也不论。
16、因此鲁公毫不吝惜的对吴起进行了重金赏赐,并赐大宅一座给他作为“大将军府”。
17、读此诗,很是亲切温馨。此感觉本于对天府之国的热爱与依恋,本于对大地春回的期盼与欣喜,还有就是诗人诗心的相近相通。人们常常用“如诗如画”来褒赞某一美好的情景,陶武先的《天府春回》一诗正是充满了诗情与画意。据题可知本诗的内容。春天本是最美好的季节,充满生机与希望;成都平原素有天府之国的美誉,当天府之国的春季到来之时,会是多么美好的画面啊。在殷切的期盼之中,让我们跟随春天的脚步,走进那美丽的天府之国吧。诗的前两句,内容与视角的安排和转换井然。“风梳大地花千树”,是俯视大地,镜头对准植物,写春风吹拂下草木芬芳、百花盛开,巴蜀大地一片万紫千红、蜂飞蝶舞的美丽景象。这时,春是一位慈祥的母亲,为心爱的女儿温柔细心地梳理头发,并将最美丽的花朵戴在女儿头上。“影画长空雁一行”,是仰望天空,镜头对准动物,写大雁北归,在天空中成行地飞过。这时,春是一位高明的画家,以广阔的蓝天为纸,画出春回雁归的美丽而空灵的图画。后两句写法改变,分别写春天所送走的与所带回的。峨眉山头的积雪渐渐融化,本是气温回升所致的自然现象,这里故意说成是春天亲自扫去积雪,也较奇特。春天归来,天府大地千家万户一片馨香。这里的香,象征繁荣昌盛、安居乐业的美好幸福景象,如果说扫去峨眉雪有些无情,为人们带来馨香就充满深情与美意。这首诗层次清晰、结构井然,一句一景,情在景中,情景交融,使读者不但欣赏到春回天府的美好景象,更能生发出对春天、对家乡、对生活的热爱与赞美。本诗通过拟人修辞增加活泼与灵动感,消除了前后两组诗句都用对仗从而易板滞生涩之弊,值得肯定。“一句一事,若不相连贯,要能构成一幅画面。”(刘拜山《千首唐人绝句》)此法源自杜甫“两个黄鹂鸣翠柳”之绝句,诗词代有传承,写诗人不可不知。
18、形容勤学或看书入迷。书读五车形容读书多、知识丰富。
19、很庆幸,总有人守着心中的那方净土。也总有人放弃眼前的苟且,去追求诗和远方。任凭着世间风雨琳琅,你却一如往昔。
20、(示例):学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。
21、这固然是个可以骄傲的名字,如说“~”、“书生本色”,都含有清高的意思。书香世家:指世代都是读书人的家庭。
22、才高八斗:才高八斗是一个成语,读音是cáigāobādǒu,意思是形容人文才高超。出处:南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》文章多,谓之八斗之才。《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”
23、“与书有关”的四字成语有:博览群书、读书得间、书声琅琅、罄竹难书、奋笔疾书、书香世家、焚书坑儒、书香门第、琴棋书画、世代书香、压脚图书、学书学剑、刺股读书、雁足留书、白面书生、蒲牒写书、徒读父书、仰屋著书、走笔疾书、雁足传书、知书达礼、虫书鸟篆、黄耳寄书、等。
24、学富五车博古通今才高八斗博览群书满腹经纶博学多才博学多闻
25、丹书铁券丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,。
26、学富五车:Fu:丰Fu;五车:指五车书.形Rong读书很多,学问很大.
27、河南大学黄河学者刘路阳,河南省纪委监委机关d委专职副书记陈曦,河南省司法厅人民监督员管理处处长、82级校友李明冬,西南政法大学河南校友会秘书长、河南九同律师事务所主任杨伟,以及李子聿的同事、朋友、同学、家人等共计30余人参加。
28、可查尔斯不惜抛下虚妄幻影下的圆满,去将自己的一生困于一座名为月亮的孤岛。
29、牛角挂书穿壁引光刺股读书冬寒抱冰夏热握火钝学累功顿学累Gong
30、指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。
31、诗书发冢比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。四书五经四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《。
32、出处:《国策·秦策一》载:"(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。"
33、形容读书刻苦。映月读书利用月光来照明读书。
34、当我们生活,首先学会呼吸;当我们奋然前行,必要懂得保存体力;当我们准备赞美和享受,就不要吝惜探询的眼光和脚步,就不要在乎掌握的财富和光阴。
35、史学的人文特性,决定了史学既要有美感,也要有情感。而文学的表情达意功能和对深切的历史感有温度的表达逻辑,正是史学研究应该借鉴的重要方面。笔者认为,这种历史性存在的诗意并非海登·怀特笔下的诗意,而是亚当·斯密笔下的美:“真正能给风格增添美感的,乃是以简洁恰当的文句表现所描绘之物,传达作者的内心情感以及希望传达给读者的意思。”(21)当然,这种美是在论从史出、语言准确的史学规范基础上,需要注重文章的遣词造句、文字技巧和行文构思等,借此提升文学修养,以强化贯通史学逻辑建构的魅力色彩。
36、夜幕降临,月光皎洁,此时正是品书的好时光,远方黑漆漆的一切也不再害怕,月光飘渺的轻纱散落人间,品味着这清幽之景,展望未来……
37、 (21)亚当·斯密:《亚当·斯密全集(第5卷):修辞学和文学讲演录》,石小竹译,北京:商务印书馆,2014年,第54页。
38、■ 刘衍文 钱仲联先生曾评《宋诗选注》之注说:“钟书先生在注里全部挖出脚跟,三分之二的诗都讲了有来源,什么在‘他’之前已有谁有这样的诗句诗意,在‘他’之后谁受启发又有什么诗句诗意。”虽持反对意见,却把意象探源之法解释得十分明白。我是极力赞成“挖脚跟”的。我国从古至今的诗集笺注中,在这方面着力的更仆难数。如老杜《宿江边阁》“薄云岩际宿,孤月浪中翻”一联,郭之达注曰:“何逊《入西塞示南府同僚》诗云:‘薄云岩际出,初月波中上。’子美此诗虽因旧而益妍,正类獭髓补痕也。”至于大张旗鼓提倡“点铁成金”“夺胎换骨”“无一字无来处”的黄庭坚,他的诗集,“挖脚跟”更成了任渊、史容等注家非做不可的功课。洪迈也曾批评傅干注东坡词,说:“‘不知天上宫阙,今夕是何年’,不能引‘共道人间惆怅事,不知今夕是何年’之句。‘笑怕蔷薇罥’,‘学画鸦黄未就’,不能引《南部烟花录》,如此甚多。”不满的就是注者未能“挖脚跟”。我认为后人并不是在平地上建筑起诗歌的大厦的,他们要揣摩传世的名作,探究前人的得失,以此作为自己创作的阶梯。既然他们在具体创作上是如此着手的,那么凭什么我们在研究时不能揭示出来呢?即使后人于前辈并非有意规摹,而是无心偶合,我们又为什么不能对二者意象表达上的优劣进行比较呢?《宋诗选注》正以这样善“挖脚跟”的精彩鉴赏见长,如果去掉这些引人入胜的意象探源,则“虎豹之鞟,犹犬羊之鞟”,在汗牛充栋的今人注本中恐怕就“泯然众人矣”。
39、这些都是在2009年前后做的,这为我写作历史人物系列文章打下了比较坚实的基础。而且,从目前写作来看,很多人物还没有写进来,也为后续写作提供了极好的素材。
40、炯炯有神炯炯:明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神
41、以书为御按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
42、指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。五行并下五行文字一并看。
43、(举例造句):孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无没,尝于冬月映雪读书。
44、(出处):《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”