一、古城的说说

1、丽江有一个黑龙潭，清彻见底的水，净的让人着迷，它是丽江古城上的一颗明珠;丽江古城内有纳西族最尊贵土司的“宫殿”木府，是纳西族的文化中心。

2、定兴人张柔死后，作为一名金朝投降蒙古军的武将，最为后世乐道的事迹有二：一是攻陷金国都城，“于金帛一无所求，独人史馆，取金实录并秘府图书，”后来全部献出，成为元朝编修《金史》的重要资料。他四处访求耆德之人以及燕赵故族十余家，卫送北归；一是“以满城狭隘，徙治保州“保自兵大余；—荒废者十五年，盗出没其间”，“柔为之画市井，定民居，置官廨，引泉入城，疏沟渠以泻卑湿；通商惠工”，“不二三年间，遂熙熙然，有太平州府气象”。

3、古城故事(8)：匾和画

4、大理古城位于云南省西部。古城其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城，为其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年)，占地面积3平方公里。大理为1982年2月8日国务院公布的中国首批24个历史文化名城之一。大理古城在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化的中心。大理古城地处边疆，民族文化浓郁，是人类文化遗产最杰出的区域之一。

5、人们悠闲舒适得漫步古城，不仅仅是观光游乐，是来寻找盛夏，走进丽江！这里真是迷人的人间仙境！

6、钱塘江大潮闻名于世，但是观潮不用赶人潮喔。盐官月月有大潮，日日可观潮。每逢农历初一至初十五至二十均为观潮佳日。

7、说说保定古城的总设计师：定兴老张

8、在武侠小说里，虚构出来的古墓派弟子以墓为家。然而在城市副中心地下，考古人员居然真的在墓葬里找到了活人才会用的火炕，而且在炕东侧发现了被火烧红的土块等人类生活遗迹。

9、路县古城遗址的考古工作得到了国家文物局、中国社会科学院考古研究所、故宫博物院、国家博物馆、中国文化遗产研究院、北京大学及各省市考古单位领导和专家的指导与帮助。各位领导和专家一致认为，汉代路县故城遗址具有重要的历史价值和考古价值，对北京城市建设发展史的研究具有重要意义，同时也对全国的汉代县级城市的考古工作具有重要的示范作用。国家文物局局长刘玉珠调研北京城市副中心建设文物保护和考古工作时，亲临路县故城遗址现场，在给予充分肯定的基础上，明确指出，要落实保护措施，扎实做好文物保护利用工作，形成北京城市副中心的金名片。

10、初到丽江，微微的薄雾，一阵寒风，那么一抬头，仿佛时空转换，青砖碧瓦，瓦上还有瓦花。恰好那么一抹晨光透过光滑的青石街道刺进我的双眼，迷离间靠在一家不知名的小店门柱，看见街边柳絮飘飞，枝叶间夹杂蔷薇。

11、古城故事(5)：说说小时候的“玩儿”

12、凤凰古城的风景别具一格，使人难以忘怀！沱江是凤凰古城的母亲河，河水沿着城墙边缓缓的流过，河水清澈见底，古老的吊脚楼倒影在水面上，就像一幅美丽的油画。

13、明清两代，县学毕业生不少在科举考试中榜上有名。明代正统至崇祯年间，中进士者31人，永乐至崇祯年间，中举人者165人。清代，中文进士87人，武进士5人，中文举人308人，武举人42人。

14、人们栽种树木、种植花草，挖湖建塘，种荷养鱼。著名的湖塘有南湖、北潭、西溪、柳塘、云锦口，一到夏秋之交，荷芰如绣，绽彩斗艳，整个保定城是“渊绵舒徐，青绿弥望”呈现出一片江南之胜景，美色宜人。又在四周郊野，“引蒲水为稻田”植桑种枣，发展蚕桑果木。还采取了诵商惠公改革，振兴商业。于是破败荒芜的旧保定，成为了齐鲁之富，燕南一大都会。为元明清三朝、长达三百年的发展繁荣奠定了基础。这都是张柔的历史功绩。

15、1948年保定一解放，即从文庙崇圣祠院西侧开门，使当时的国术馆与女师二附小连通，合为一校，定名为县学街小学。到50年代中期以后，县学街小学幼儿园渐渐独自占用文庙部分，以后经陆续改建，到“文革”初期，仅存的大成殿亦被拆除。此后，县学街小学经过重新规划，建起教学新楼，原县学宫旧迹彻底消失了。如今只有县学街小学校址和门前不足60米长的县学街小巷，标志着县学及文庙曾于此存在过。

16、在古城上告白，说出“爱上崇武古城的一万个理由”，并录制短视频。

17、炎夏来，暑气蒸，随着气温逐渐升高，神乏心浮，百事倦怠，就连平日喜欢的美食，此时也食不知味。心里念的，胃里想的无非是那盛在碗中的一份份清凉，吃一碗下去，穿舌过喉，凉意陡起，与空调、扇子不同，它们才是夏日的主旋律。

18、太阳火辣辣照射下来的夏日午后

19、在一座辽代的墓葬内，考古人员发现了墓道、墓门、甬道、圆形墓室，里面有两具人骨及随葬的辽代陶罐、陶锅。整个墓是仿木结构的，在墙壁上有桌子、椅子、剪刀，与墓主人生前居住的房子毫无二致。仿木结构是古代人为了表达“事死如事生”的寓意，在墓室里用砖石仿造一些生前居室里的家装，还原墓主人生前的生活情景。

20、真是说得神乎其神，有鼻子有眼儿的，就这还是笔者凭幼年记忆所写，更细节化的东西已经忘了。现在看来这都是无稽之谈，但老年间的人却由衷地相信，这就是认宿命为事实。这还只是一个版本,据笔者所知，还有另外两个版本,说法不主要事件出入不大。

二、古城说说短语

1、荆州是一座帝王之都，它因怀着凤凰涅磐的再生而绵蜒不断，生生不息。崇拜的图腾高悬在头顶，它将楚人的精神化着神秘的火焰，这火焰照亮了征途，也流淌在他们贲长暴突的血管里。它因一柄锋刀走利，寒光凛畏的王者之剑而霸气实足。它挥舞之时，必然是绝处逢生的拚杀，必然是所向披靡的胜利欢歌。

2、通州汉代路县故城遗址的确认很重要，虽在《汉书·地理志》《水经注》中有记载，但不知其具体所在，通过考古勘探发掘工作，对城址予以确认，它不仅对通州区城市发展具有重要意义，也对北京市城市发展的历史具有重要意义。

3、驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

4、我喜欢初秋，霜降未至。早起，走在古城的石板路上，凉丝丝的风落在眉间，浮动着落叶的情怀。脚印下写出的句子里，仿佛有遥远的笛声响起。

5、据推断，如果以路县故城为中心的话，千余座墓葬位于它的东部和东南一带，而西墙外很有可能就是当年路县人的生活区，因为在这里发现了40口水井，大多数都是汉代的。有的井直径2米开外，深7米，据推测至少可供近百人使用；有的井底有沙，松软易塌，为防止浑浊还加了木板滤层。

6、没有西子湖水的纤弱妩媚，没有漓江山水的清秀腼腆，荆州古城原本就是长江之子，有的尽是滚滚的豪迈，有的全为滔滔的激情。巍巍的青涩城体，犹如一条养精蓄锐的巨龙，静静地盘卧在长江之滨，余威犹存，连显赫的太阳掠过它的上空也少了几分狂躁，多了几分宁静，踏上沉默的龙脊，我常常不由自主地被它慑服，或信步，或凝神，我的心都在细细的研读着古城。

7、离华严寺不远就是文昌阁，旧时当地人自认为是文庙，文昌阁内只供朱衣神像，别无所供。此庙为李太后捐资修建，坐北朝南，一进院落，有东西配房，为学生读《三字经》的地方。这是李太后为永乐店做的好事，也是对永乐店故乡的希望与勉励，希望家乡子弟读书之意。好在1949年后就在她家基址上建了永乐店中学，而且是重点中学，这也算对她数百年期待的一种告慰吧。

8、永乐店的称谓由何而来，史无记载，有人望文生义地认为此村由明永乐时的移民所建，而且是山西移民。这大概是因为万历生母李太后是山西移民后代的缘故吧。这种说法回避了一些问题，即名为永乐店之前，这里有没有村镇，如果有，叫什么？先有村还是先有店？根据永乐店镇南1000米南堤村出土的金、元墓葬，和永乐店出土的战国燕国钱币窖藏分析，这里应当早有居民居住，至少不晚于战国燕时。历史上，永乐店位于隋代所开至幽州运河的北岸。

9、丽江古城的正门，有一个很大的水车，在连续不断的转动。丽江古城叫做四方街，就是整个城是四方形的，围着古城是不断流动的小溪，古城的路是石板路，这也是古城的另一个特点。

10、通过阅读墓志铭获悉，这是一座夫妻合葬墓。墓主人叫吕府军，祖籍山东，791年死亡，地点是北平昭义乡北隐村；他的夫人是北京人——北平杨氏。

11、另有一证，也是与移民有关，张家湾镇东、西永和屯村，在明初就是取朱、杨永和之意取名永和屯，后分为东西。永乐店之“永乐”二字或许也是此意，只不过不是某某永和，而是居民永乐而已。其实，永乐店一带的居民多是清代才移民此地，且多是鲁西北人和与鲁西北交界的河北人，也就是今河北沧州一带，如盐山、庆云、沧县、乐陵等地。

12、真君庙西北有一大片墓园，为李太后之父李伟的衣冠冢。李伟死后葬在西直门内，并未回葬永乐店，因李太后原因，在永乐店给他建了衣冠冢。墓在未平以前，封土残高有七米左右，估计初建时有十米高。墓前有享殿，殿前甬路两侧各有一个手持朝笏的文官和全身披甲手握钢鞭的将军，一对石骆驼，一对石马，一对獬豸。甬路入口处有石碑一通，大学士申时行撰文。

13、又一次依依不舍地带着经这梦境淘洗得豁然开朗的心情，惜别依旧灯光朦胧、游人如织的古城时，我忽然觉得，古城是一位兼具了所有妇性魅力的姑娘，虽然只是人生旅途中的一次短短邂逅，却已把她属于母亲的、情人的、妻子的、朋友的款款深情，抒写在每个人心灵中最纯洁的一页纸上，供我们在偶尔闲暇时，细细回味那一份阅读她时最为深切的怦然心动。

14、过去的农村都有类似的薯炕。挖个坑，做个火道，上面铺点沙土，搁点红薯，洒点水，下面一收尾，火一烧，烟道一抽，温度就上来了，红薯苗子就蹿着长起来了，这是育红薯秧所用的火炕。大约1000年前，智慧的路县人已经开始使用这种独特的农业种植方式了，并一直沿用至今。

15、这个5让我们一起

16、在各种意义上都漫长且愉快

17、夏日，应该是晴空下漂浮着的大块云朵

18、《汉代北方农耕地区普通民宅初探》一书中提到，半地穴式建筑是北方少数民族的建筑风格，最早的半地穴式建筑出现在半坡遗址。北方地区寒冷干燥，这种建筑有利于防寒保暖，与现在的窑洞有着异曲同工之处。汉代，这里算是边疆，因此住房相对简陋。但地面上的建筑是什么样子，还待考证。

19、眼前这街巷、这跳岩、这沱江水、这吊脚楼、这万名塔，这城墙城楼、这惬意游人，都已不是现实世界中的实物，而仿佛是时空隧道另一端各不相干而又浑若一体的精灵，在漫无涯际的，由各自感受构成的博大精神天地里自由悬浮。这个时候、这种境界，不必说河灯随波逐流的星星点点，不必说打更人声声锣声与叫喊声，单是放任思绪在宁静、闭适、空灵的乐园中驰骋，也再不会有已隔了多少重时空的爱恨缠绵和心力交瘁。

20、古城故事(2)：商丘流传的谜语

三、古城风景说说

1、漫步古城景区，一日游千年

2、家家流水，塘塘垂柳，五彩石清爽路。桃花源里走一回，携妻子，轻轻慢步。瓦屋栉比，院芳香郁，颇好客民风朴。来生木府做闲人，叹没有阎王笔簿。——《鹊桥仙·游丽江古城大砚镇》作者小三皮

3、我喜欢这么一座古镇，它静谧，充满生活，没有那些出名的商业化古镇的浮躁，行走在其中，有的，只是历史的沉淀。

4、地铁古城站北侧的出口出站，(就是往苹果园方向的那侧站台的出口)，出站后往西走一点就是古城小街，沿此路往北，走到与八角南路的交口上往东拐一点就是古城电影院。不知道你说的古城剧院是不是古城电影院。

5、邮政编码：314411

6、地址：海宁盐官旅游度假区宣德路168号

7、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

8、这个被千古称诵的《诗经》第一佳句来自——《诗经·小雅·采薇》，入选了中等职业语文教材。

9、2014年年初，位于北京市房山区的唐代幽州节度使刘济墓发掘工作全面完成，其中，刘济夫人的大型彩绘浮雕十二生肖描金墓志最为罕见。在城市副中心的墓葬遗址里，考古人员居然找到了一方同款墓志，上面也栩栩如生地刻着十二生肖。

10、丽江晚上的风景真不一般，灯火通明，热闹喧天的音响，灯红酒绿的古街窄巷，鲜丽多彩，一派繁荣景象。

11、作为县学，它的办学宗旨、教学内容以及各种规制完全服务于科举考试，办学的主要目的是培养生员参加“乡试”，这些方面与府学完全相同，只是学宫规模略小，招生名额略少而已。县学设教谕一人，训导一人，由举人、贡生、监生出身者充任，负责学宫的教学管理。生员在校研习经史，遵孔崇儒，知孝悌忠信、明礼义廉耻，以走科举仕途之路。

12、美丽的古城西安，这座城市让我领略到了中国五千年的历史，给我留下了深刻的印象。

13、紫烟蔚然，祥光瑞瑞，一座楚人为之顶礼膜拜的荆山傲然耸立，一个伟大圣明的王者横空出世。正是因了这隅土地的蛮荒，正是因了这片山岭的雄奇，正是因了心中澎湃激越的豪情，楚人在他拥戴的王者熊绎的领引下，开始了梦想中帝国的创造。

14、到家之后，哥俩又累又饿，便把那条大鲤鱼下锅炖了，哥俩吃了个饱就去睡了，他们的妹妹叫秃丫头，睡得迷迷糊糊被两个哥哥吵醒，哥俩也没让她吃，等哥俩吃完了，傻丫头把鱼头鱼尾鱼刺都打扫着吃了。

15、我眼中的西安是一个拥有文化悠久历史和特色多的古城，比如大雁塔，钟楼，都是一些着名的历史古迹。

16、公元1213年冬天，崛起的成吉思汗率领的蒙古铁骑大军，以其强大的骑兵消灭辽帮之后，开始讨伐进攻完颜氏统治下的金朝，蒙古雄兵压境顺天军城，在保州设的金兵顺天军节度使根本不敌蒙古大军的凶悍，保州城从此无法安宁，人民杀戮几尽，金帛、子女、牛马羊畜被席卷而去，官衙、民舍又被付之一炬。那一次充满血腥的“顺应天命”的蒙古军的兵燹绝对是毁灭性的。“尽屠三日”，除工匠外，文物古迹、图书档案、房屋尽焚，保州城“遂为废墟”。建立了长达二百五十多年的保州成(顺天军)，毁为野草丛生、狐兔出没、盗贼藏身的郊野废墟。

17、水流双车转，桥小百座横。故道茶马远，古柳又新春。——《游丽江古城》作者天心洲人

18、采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

19、大片凤凰古城的屋顶，屋顶是用黑色的瓦片砌成的，犹如一条黑黑的可爱的毛毛虫。墙壁都是白色的，有的还带了一点儿棕色，我猜那一定是年深月久的老房子了吧！

20、老气象站对面，(黄土港不到的地方)，有座山岗，(现已夷为平地)叫古城山，因此得名，以前这里是城外，古城"公园"古城"中学"以前都在古城街(人民南路)。30年前是这里是城郊公社古城大队的地盘。

四、关于古城的说说

1、金庸小说里，主角经常流落荒山无人岛，于是得吃烧烤：黄蓉在明霞岛烤野羊，张无忌在山谷里烤鱼，令狐冲在溪边烤田鸡，不一而足；张翠山和殷素素初到冰火岛，只能吃野果；一旦弄到火种，就能拿来烤熊肉吃，还能吃起极北熊掌了。

2、高原水乡不虚名，小桥流水杨柳亭。十里酒吧千年月，绝胜江南别样情。玉龙雪峰白云飞，蓝月湖波翠如翡。甘海子草色漫天，牧歌遥遥骏马归。——《丽江行》作者司马秋风

3、西安是十三朝古都，汉唐雄风驰名天下。西安，曾经有一个美丽的称呼“长安”。

4、有人喜欢将永乐店明代万历年间的建筑称为皇家建筑，这种心情可以理解，但这是错误的说法。神宗万历皇帝生母李太后生于永乐店，李氏之父李伟封武清侯，但这是外戚恩泽侯，既不是朱姓降封的王侯，也不是军功劳绩侯，与皇族无关。皇家指拥有天下的朱元璋子孙，除此不得称皇家。再一个是不能说李氏母仪天下，只有皇后才可母仪天下，也就是皇帝嫡妻，当时真正母仪天下的是隆庆时的陈皇后，也就是神宗的嫡母。李氏母以子贵，在隆庆时并无皇后名分。

5、你曾今说我就像那丽江古城要将我保护起来，可你不仅没有保护我还亲手毁了我，那个伤我最深的人是我所爱的人……冰冷言语得意眼神，我怎肯承认你是我感召的狼！人心变得如此之快还是道貌岸然？是注定我今生偿还与你。我谢谢你当初带给我的温暖关怀且照顾生病的我！

6、高原水乡不虚名，小桥流水杨柳亭。十里酒吧千年月，绝胜江南别样情。玉龙雪峰白云飞，蓝月湖波翠如翡。甘海子草色漫天，牧歌遥遥骏马归。

7、西瓜、冰淇淋、酸梅汁、凉卷粉

8、当你漫步丽江古城，眼前呈现出一幅古朴，典雅，幽静的画面。

9、“盖秦汉间为天地一大变局。”其中的“变”，就政治统治的空间形态而言，主要表现在“郡县制”政体和区划的形成与发展。西汉初年新建的路县，可以说就是这种“变化”的产物。就汉代考古而言，路县故城城址保存较为完整，其形制和大小符合黄河中下游地区汉代县城的规制，作为“凝固的历史”，对探索汉帝国北方地区和幽蓟地区基层社会的主要架构、管理机制和组织形式等均具有重要的考古和历史价值。

10、孝圣李太后好佛，号称“九莲菩萨”，神宗谀母所好，于寺庙在通州多有敕建。李太后更在通州捐修了若干寺庙、建筑等。

11、保定的学校出现最早的是建于北宋熙宁四年(1071年)的保州州学(老牛注，满城抱阳山上唐朝张说当年读书的一个书院，好像叫东崖书院，应该更早一些吧)。元初重建保定城池以后，到清康熙八年(1669年)成为省、府、县冶同处之地(老牛注，还有清河道)，保定逐渐发展成为北方重要中心城市，教育事业得到相应发展，官学、私学、书院等办学形式同时并存。作为官学，保定城内除建有府学外，同时还建有清苑县学。府学、县学又称儒学，它是儒家思想的一种外在表现形式，其学址是有系统的规制建筑。自唐太宗贞观四年诏州县皆立孔子庙始，文庙与府、州、县学即融为一体，成为“学宫”、“庙学”，它的建筑规制是前庙后学或左庙右学。

12、穿过蜿蜒纵横的街道，是母亲期盼的眼神，向着路的这边一直在张望……如果想要大热大闹的玩法，平遥古城不合适。古城太小，中心商业区很小，从南门走到北门，一个小时足够了。经过数千年的历史变迁，平遥古城留下了各个时期不同的文化印记，晋商文化、建筑文化、寺庙文化、宗教文化、吏治文化、儒学文化和民俗文化等多种元素共同构成了古城的文化特色。

13、在荆州关羽庙内的一块石碑上刻有一首竹叶诗，诗云：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。此诗正是对关羽一生最好的注释，也代表了荆州人民对他的无限崇敬之意。

14、丽江在玉龙雪山的脚下，早晨金色的阳光照在山顶上，雪白的云雾带把山尖和山身分开，确实很漂亮，也是难得一见的壮观景象。

15、古城故事(6)：说说裹脚

16、参考资料：百度百科“凤凰古城”

17、李太后是一个出身平常家庭的女孩儿，其父李伟是个瓦匠，嘉靖时避战乱于北京。李氏先为通州城里香儿胡同陈家小姐的侍女，陈氏后被选为裕王继妃，李氏随其进入府邸，陈妃无所生。嘉靖四十二年(1563年)，李氏生一男孩儿，即后来的神宗皇帝朱翊钧。裕王登基是为穆宗，年号隆庆，李氏被册封为妃。隆庆六年(1572年)，朱翊钧继位，第二年改元万历，是为神宗皇帝。母以子贵，李妃升格为慈圣皇太后。于万历四十二年二月初九(1614年3月18日)病故，享年六十九岁。合葬昭陵，祀享崇先殿。

18、永乐店城东西两侧，由南到北都是商家和有钱人家的后墙，而且一派砖木结构建筑，式样高低各有不同，有越高越好的特点。在后沿墙外挖有壕沟，不但长年有水，有地方还很深，由远处望与城墙城壕无异。城东西约300米，南北亦然。南北有濠沟洼地，没有砖墙。其实，在明代，北部是最繁华所在，永乐店的皇家建筑均在这一带。

19、无需消暑扇已是一片心安|第15个故事

20、主街向南有一条胡同，通往城南，直到城外濠沟，但既无桥也无门无路，此处不能出城。北面一条胡同在濠沟边分岔(即今永乐店中学南门一带)，向北可以出城。主街东西各建一门，上建城楼，门为两扇开启，券洞木门，上为一间小楼，台阶很窄且陡直。西门外一座小石桥，西通北京和通州方向。东石桥早已埋入地下，现在应仍在东门口即原镇政府东侧地下。

五、古城走走的说说

1、三千年前，一位征夫遥望家乡，不禁思绪纷繁。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，一幕幕在眼前重现。这位久戍之卒便追忆咏叹出千古名作《采薇》。

2、酷暑来袭，气温节节升高，躲在空调房里“避暑”，却又似乎少了那么点意思。假期，可不能被气温支配。不如来盐官古城过一个痛快的泼水节！

3、石板沿街铺设，水溪穿巷流经。古楼新曲夜升平，鬓影衣香春景。好酒席间无醉，鲜花两岸留名。鼓声阵阵叹枯荣，苦辣酸甜心境。

4、2017年1月，北京市政府专题会议强调，汉代路县故城见证了北京历史文化的发展记忆，是不可再生的文化遗产，要优先加以保护。同时决定，将故城文物保护工作纳入城市副中心建设整体规划，与城市副中心规划建设统筹考虑。这是北京市文物保护工作的空前壮举，定会在北京文化遗产保护史上、城市发展的历史长河中画上浓墨重彩的一笔。

5、(编辑：巩春梅校对：梁晶晶)

6、永乐店的皇家敕建建筑及后来形成的文化，主要集中在明万历时期，那是永乐店最辉煌的阶段，现在简要地说说由神宗万历皇帝敕建和李太后所捐建的建筑。这些建筑基本集中在永乐店城中轴线以北，北城濠附近。

7、附上暑期酒店文化体验活动时间表~请查收

8、而夜色中的古城，却不折不扣是一个美妙的梦境，或轻愁或薄喜，或挟一怀平和。穿过影绰人群，随便寻一处临水而设的茶肆酒吧(首推流浪者酒吧、原始人酒吧、守望者酒吧、虹桥风雨楼)或钻进岸边吊脚楼苗家人餐馆，一人独饮或亲朋偕欢，古城就能为你圆一个心中常驻、世间鲜有的曼妙梦境了。

9、每个人心中都有一个江南，很喜欢这种古镇风韵！

10、古城的梦境是最有包容力的梦境，如果你在追忆，这追忆会少了几分遗憾、多了几分愉悦；如果你在思虑，这思虑会少了几分沉重、多了几分轻松；如果你在陶醉，这陶醉里会少了几分虚幻、多了几分真切……

11、话说地方越小，人情味儿越浓，这句话用到熊猫古城，一点不假。待上一月左右上街遇到多是熟面孔。走在街上，张伯伯，李娘娘，一会儿遇个熟人。在熊猫古城耍朋友却又不想被爹妈老汉发现，这种情况基本不存在，嘿嘿嘿，小年轻你们可得注意了。

12、景是美景，人是佳人。秀色可餐，美人解语。人间至乐，不外如是。

13、在熊猫古城，为纪念红军翻阅夹金山，在此修建了一座红军翻阅夹金山纪念馆。在纪念馆前，有一个红军广场，供百姓休闲娱乐。在宝兴，每晚路过红军广场，都很闹热。阿姨姐姐们呼朋引伴，跳广场舞。宝兴的广场舞，分很多派别，有“交谊舞”派，叔叔阿姨齐上阵；有“藏羌舞”派，藏汉一家亲；还有“柔情”派，阿姨们轻柔的舞蹈，让你几乎忘却了她们的年龄。宝兴广场舞绝对是宝兴味儿的代表。

14、归顺后的张柔做了蒙古军的前驱，他作战神勇，性格刚毅，不怕牺牲，无所畏惧，短短时间里，就拿下了雄州、易皱、安州、保州，然后驻兵满城，作为一个地方将领实力派，张柔在满城建立了自己的大本营以此立足。后因张柔的战功卓著，管辖领地广阔，蒙古太祖二十年，成吉思汗授张柔为任行军千户、保州等处都元帅。随着政治、军事地位的提高，张柔感到满城临近西山，地区狭小，又位置偏僻，对加强东部、南部广大地区的统治和进一步发展壮大自己的势力很不方便；而东面的保州城，地处平原，又为南北要塞，战略地位显然要比满城重要得多。

15、国庆期间，我和爸爸妈妈去了美丽的古城西安，这座城市让我领略到了中国五千年的历史，给我留下了深刻的印象。

16、综上，明初的永乐店居民来源多样，大家一起生产生活，开垦荒地，创造家园，生活自是艰苦，取大家永远欢乐、大家永远快乐、大家永远乐和之意，名为永乐村。后因居民日多，人多需求便多，生产逐步发展，粮食需要交换，商业开始出现，各种店铺应时而设，旅店、饭店、商店、大车店都有可能开得很大，以方便过往行人，某家店因有了名气，行人在路上就会说去永乐村(或里)住店、吃饭。时间长了，永乐店之名也就固定下来。

17、第二天一早，李伟就出门了，当天没回家。过了夜里十二点，哥俩按父亲的吩咐，准时出村去村西的大坟圈子里捕鱼。天冷啊，哥俩一个劲儿地抱怨：大冬天的哪儿有鱼啊？还是大坟圈子里，能有鱼吗？可是不听老子的话也不行，硬着头皮来到大坟地，一人一边儿，握着网杆儿抬着鱼网，开始抬鱼。抬到第三遭时，突然，网里出现一条大个儿鲤鱼，月光下细看，通身金色，甚是好看。哥俩有点失望，原以为能捕到什么好东西，比如金、银之类，想不到真的就是一条鲤鱼。把鱼装好，再次抬网，就什么都没有了，只好不甘不愿地回家。

18、翠色山峦下，商居掩古城。花溪迎曲巷，岁月久悠增。——《寻丽江古城》天净

19、“野火烧不尽，春风吹又生”，十几年以后的公元1227年的春天，一位叫张柔的定兴人走进了保州这座荒芜之城。张柔(1190—1268年)，字德刚，金朝明昌元年，出生在定兴县河内村的一个地主家庭里。他自小慷慨重义，以豪侠著称，在西山东流寨聚族而居。当时北方以成吉思汗为首的蒙古大军逐渐兴起并强大起来，蒙古军的铁骑部队，多次南下攻打金朝。完颜氏自知无力抵挡蒙古人的雄兵健马，于1214年，将国都由中都(现在的北京市)南迁汴京(现在的河南开封)自顾难逃。

20、花园偏南即是慈圣华严寺，此寺京东少有，几乎全为石建，而且雕工精美，整座建筑用工精细，传说中不乏大块石料，这些石料一部分应在永乐店城濠之下，据知情老人讲，多半在西壕沟底下。华严寺山门为砖石所砌，门顶、门扇、门额、门槛等均为石制。第一层为金刚殿，殿内站立四大金刚，此殿后面是石制两层藏经阁。第二进大殿供奉铜铸鎏金九莲菩萨像，也就是李太后的佛像。正因这里供奉李太后生像，此寺的建筑才不能马虎，应是永乐店城最好的建筑，所耗费的人力、物力、财力不可想象，须知这么多石料无论从西山还是北部燕山运到这里都不是件容易的事。